(やっぱり、あの眼(🐚)だ(🌭)。)
ただ(😦)それっきりだった。いつ(✂)も病気ばかりして(➿)い(♐)る孟武伯に対(duì )する答えとして(💓)、それはあた(🚃)りまえの事にす(🐷)ぎなかった。
孔(kǒng )子(🏒)は(🆎)、小策を弄す(🔝)る(👧)者に(🎂)あっては叶わぬと思(sī )った。彼(🛒)は観念し(👘)て、云われるま(🤶)まに、(🎨)再(🍓)び陽貨の(🛰)家に引(👠)き(♐)かえした(💌)。然し、どんな事があって(🥠)も(🥁)、午(🍠)飯の馳(chí(🔜) )走(🍉)にだけはな(🧥)る(🦑)ま(💘)い、と決心(📍)した(🗡)。
「(🕚)そう(🥂)か。お前達もそう信ずるのか。それ(🎞)で(✳)私も安心じゃ。」
「先(🔫)(xiān )達て珍し(🥡)く孟孫が(👃)たず(🛵)ねて来て、(💃)孝(✳)道のことを訊いていたよ。」
「音楽の世界は一如の世界(🦌)じゃ。そこ(🥚)では、いささかの対(⭐)立意(🙌)識(🐁)も許(🥋)さ(😏)れない。先ず(🍱)一(🚨)人(rén )々々の楽(lè(👔) )手の心と手と楽(💞)器とが一如に(🆒)な(⛓)り、楽(lè )手と(🍮)楽(🤔)手(🕛)とが一(yī )如になり(🍗)、更(💢)に楽手(🎆)(shǒu )と聴衆(🕣)と(🙁)が一(🏀)如(🕑)になって、翕如き(☝)ゅうじょ(🤪)として一(yī )つの機をねら(🚈)う。これ(🤼)が未発の音(🏡)楽じゃ。こ(🌼)の翕(xī )如たる一如の世(shì )界(💥)が、機到っ(🐌)て(⬇)おのず(📃)から振動を始めると、(🐌)純(chún )如(⏭)として濁りの(🎯)な(😎)い音波が人々(😒)の耳朶を打つ(〽)。その音はただ一(yī )つである。ただ一(yī )つであ(👶)るが、その中には金音もあ(🐡)り、石音(yīn )もあり、そ(💟)れらは厳に独(🚏)(dú )自(⛔)(zì )の音色(🚹)(sè )を保(bǎ(🌊)o )って(🍪)、(🌡)決しておた(🐙)がいに殺しあうことがない。※(「(♌)激」の「さ(👐)んずい(😁)」(➖)に代えて「白」、第3水(😊)準1-88-68)如きょうじ(✈)ょとして独自を(🎫)守り(🙇)つつ(🦖)、しか(📴)もただ(✌)一(💦)つの流れに合するの(🥛)じゃ。こうして(💦)、(💇)時間の経過につれて、高低(dī )、強(🍲)(qiáng )弱、(✝)緩急、(🌾)さまざまの変(biàn )化(huà(🚀) )を見(jiàn )せ(🕷)る(👮)のであるが、その間、厘毫りん(👰)ごうの隙(🛩)もなく、繹(yì )如えきじょとし(🐞)て(🤽)続いて行く。そ(🤪)こに時(🙇)間(jiān )的な一(🆗)如(rú(🧚) )の(🍴)世界が(📚)あり、(⏺)永(💴)遠と一(yī )瞬(🔀)との一(📼)致(zhì )が見出(🚚)される。まこと(🍱)の音楽(lè )というものは、こ(🌵)うしたものじゃ。聴(🕖)くとか聴かせ(🈁)るとかの(🌁)世界(⛄)で(🤹)はない。まし(🧣)て、(🧐)自分の腕(🚢)と(📩)他人の腕を比べたり(📲)、音(🐬)楽のわかる(🎀)者と(🚅)わから(⛸)ぬ者とを差(chà )別(bié )したりするよ(🔅)う(〰)な世(shì(🤶) )界(jiè )と(💃)は(🖌)、似(🚰)ても似つかぬ世界なのじゃ。」
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