7 (🏖)子曰く、君子(🌬)(zǐ(🔍) )は人の美を成(chéng )し、(🛳)人の(🕘)惡(è )を成(🚣)さ(📜)ず、(🚷)小(xiǎo )人(rén )は是に反(🐢)すと。(顔(yá )淵(yuān )篇(🍣))(🌶)
子曰(🙋)く(👄)、(🍛)雍(💪)ようや南面せしむべ(😀)しと。仲弓(gōng )、子桑伯子を問う。子曰く(😂)、可なり、簡な(🙀)り(🎟)と。仲弓曰く、敬けいに居りて簡を(🚪)行(🔑)い(😺)、以て其の民に(💼)臨(lí(🙎)n )まば(🛥)、亦(🍰)可(🦎)な(💹)らずや。簡に居(jū(🖨) )りて簡を(💙)行わば(🚺)、(🏤)乃ち大簡(jiǎn )たいかんなることなから(🤪)んやと。子(zǐ(👨) )曰(yuē )く、(😘)雍の言(⬅)然りと。
「(🎭)いけ(🛳)ないこと(🚸)もありますまいが、(🔕)鄭重(🏺)の上にも鄭(zhèng )重(🔙)になさりたい(⬆)の(🌸)が(🍎)、せ(⛵)めて子(🗃)(zǐ )としての……」
陽(yáng )貨は(🦃)、そう云(yún )って、(🍤)非(🌷)常に緊(jǐn )張した顔をして、孔(🐵)子の答をまった。
孔子は(🍾)、(🗓)ぬかりなく考えた。そ(🎿)し(📧)て(🥁)遂(😽)に一策(cè )を思いついた(💻)。それ(🐋)は、相手の用いた策(🕒)その(❔)ま(🦈)まを応用(💌)(yòng )すること(🎍)であ(😇)った(🐟)。つま(🔔)り(🌓)、陽貨の留守を(📩)見計っ(⛺)て、謝(🦓)辞を述べに行こうというのである。
「うむ(♿)。で、お前はどうあり(🚟)たい(🔯)と(🥩)思うのじ(🛵)ゃ。」
「どう思う(🤴)、お前は?」
「や(🎯)はり仲弓には人君の風(fēng )がある。」
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