西(💷)の空へと(🖐)動き始めた水(💍)戸浪士の一(yī )団について(🍥)は、当時い(🐂)ろいろ(🎁)な取(qǔ )りざたが(🎍)あっ(🌟)た(🏇)。行く(🐕)先(xiān )は京(jīng )都だろうと言うものがあり、長(🕛)(zhǎ(🦂)ng )州(zhōu )まで(🤦)落ち延び(🎊)るつもりだろう(⛏)と言うものも(🧦)多かった。
三人の庄(🕸)屋(wū(🏿) )が今度(❤)の江戸出府を機(jī )会に(🐆)嘆(🏇)願(yuà(👌)n )を持(🗼)ち出し(🔀)たのは(📹)、理由のな(🛎)い(🔇)こ(🦅)とでも(🛏)ない。早(zǎo )い話(huà(🌉) )が参覲交代制(zhì )度(dù )の廃(💀)止(zhǐ )は上か(🌶)ら余儀(🔆)なくされたばかりでなく、下からも余儀(🥦)なくされたものである。たといその制度の復活が(⛷)幕(🌐)(mù(🛣) )府(❔)の頽勢(🤲)た(📧)い(🍕)せいを挽(🌭)回ばんかいする上からも(🍀)、(😅)またこの深(👴)刻な(🦗)不景気(qì )から江戸を救う上からも幕(⛔)府(🍗)の急務と考(🕔)えられて来たに(📲)もせ(🎫)よ、繁(🚷)文(🌕)縟(rù )礼はんぶんじょ(⚽)くれい(🔃)が旧(🥑)のままで(🍅)あ(🐿)った(🏰)ら(🔓)、そのため(😽)に(⏺)苦しむ(🌕)ものは地方の人民であったから(🤡)で。
(🧢)一(yī(🕴) )、飯(🤝)(fàn )田(🚎)藩(fā(🗾)n )は弓(gōng )矢(shǐ )沢(🎫)の(🥚)防(👳)備(🛳)(bè(🦇)i )を撤退(🚚)す(🐑)ること。
「寿平次さん(🏻)、君(🕋)の方(fāng )へ(🕰)は福島(🐏)から何か沙(🚉)(shā )汰さたがあ(🌠)りまし(🙅)たか。」
この(🈺)平助のトボ(🎦)ケた(💤)調子に、隠居(jū )も笑(🥛)い出した、外(wài )国(guó(🤖) )貿易に、開港の結果に(🤣)、それにつ(🦆)ながる多(👏)くの人の浮沈うきしずみ(⚪)に(🎵)、聞いている半(♐)蔵(zāng )には心(xīn )に(⛽)かかるこ(⤵)とばかりで(🚇)あっ(🕺)た。
水(🥒)戸浪士の(🤰)西(😍)(xī )下が(🐝)伝わると(🗑)、沿道の住民(🧦)(mín )の間(jiān )にも非常(🌃)な混乱を引き起こした。樋橋(🥠)(qiáo )の山の神の砦とりでで浪士(🛥)らをくい止め(😲)る諏訪(🐗)藩の思(sī )お(📇)ぼし召しでは(🐣)ある(🌇)け(👤)れども、なにしろ相(xiàng )手はこれま(🥪)で所々で数(🚻)十度の(🌈)実戦に(🍒)臨(lín )み、場数を踏(🍭)んでいる浪(😗)士らのこ(💋)とで(🕣)ある、万(wàn )一破れ(🆘)たらどう(😢)な(🚘)ろう。このこ(🕐)とが沿道の住(zhù )民に(🤺)恐(kǒng )怖を抱いだ(👤)かせ(😩)るようになっ(🥒)た(🆗)。種(zhǒng )々さま(💥)ざまな(💿)風(fēng )評(pí(🍽)ng )は人(rén )の口から口へと(🛃)伝わった。万一和田峠に破(🌖)れ(🏓)たら(🍂)、諏訪勢(shì )は(📚)樋(tōng )橋村(cūn )を(🚕)焼き(📊)払うだろう、下(xià )諏訪へ退いて宿内(🗂)をも焼き(🥃)払うだろう、(👾)高島の方へは一(📈)歩(bù )も入れまい(🕕)として下諏訪で防戦(🔺)す(🔰)る(🚾)だろう、そ(🎵)んなことを(🍮)言い触(🐏)らすものが(🤲)ある。その「(🤢)万一(yī )」(📹)がもし(🏘)事実となるとすると、下原(yuá(👻)n )村は焼き払(🚔)(fǎn )われ(📦)るだろう、宿(🐏)内の友(💻)ともの町(dīng )、久保(💑)(bǎ(🎈)o )くぼ、武居(jū )たけいも危あ(⛴)ぶない、(🍓)事(😅)急な(🍑)時は(🐂)高木大(dà(🔷) )和(hé )町たかぎやまとちょうま(🏳)でも焼(😖)き払い(🧢)、浪士(🤹)らの足だま(🐜)りをなく(🍹)して防(💏)ぐべき(🥨)諏訪藩で(🔪)の御相(💥)談(📒)(tán )だな(🎢)ぞと(💐)、だ(🐏)れが言(yán )い出したともないような風(✴)(fēng )評が(🐹)ひろが(⏱)った。
合図の空砲(🔬)の音(💪)(yīn )と共に、(🔴)浪士ら(🤪)の先着(🥂)隊が下諏(😹)訪にはいったこ(🗯)ろ(🐛)は(⭐)夜も深(🗣)か(🚥)った。敗退した諏(🌟)訪松(🗃)本両(liǎ(💾)ng )勢(🤾)は(🤪)高島城の方角をさし(🐏)て(🐶)落(😯)ちて行(💭)(há(🥥)ng )ったあとで、そこに(♓)も(🕊)一兵を見ない。町々もから(🆎)っ(📱)ぽだ(㊗)。浪士(shì )らは思(sī )い思いの(🐷)家を見(jià(👯)n )立てて、鍋(guō(🚭) )釜なべかまから洗(🌼)(xǐ )い米(mǐ )な(♊)どの笊ざ(👱)る(📌)に(📭)そのまま置き捨てて(🖌)あるようなと(👍)ころへはいっ(🐚)た。耕(gēng )雲斎は問屋(😘)と(🎐)いやの(🤧)宅に、稲右(🐺)衛門(🍏)は来迎(🍵)寺(sì )ら(🙎)いごうじにというふ(🏢)うに(🦒)。町(🤛)々の(🈁)辻(🖼)つじ、秋宮あきみやの(😆)鳥居(💐)(jū )前(🍏)、会(huì )所前、(🏑)湯(tāng )のわき、その他ところどころに篝かがりが(🍱)焚(fé(👎)n )たかれた。四、五(wǔ )人(rén )ずつの浪士(shì )は(👐)交(👧)代(dài )で敵(dí )の夜襲を警(jǐng )戒したり、宿内の火の番(fān )に回ったりした(🉐)。
こんな(⏹)に浪士(shì(🚕) )側が迫(🚪)って(🎵)行く間(jiān )に、一(🅱)(yī )方(fāng )諏訪(fǎ(🥏)ng )勢(shì(🤷) )はその時(shí )までも幕(💶)府(fǔ )の討伐隊を頼(🕟)みにした。来る、来(lái )るという(🎒)田沼(zhǎo )勢が和(🔣)田峠に近づく模(🤗)様もな(🚏)い。もはや諏(zhōu )訪勢(shì )は(😻)松(sōng )本(⬆)勢と(🈸)力(🔺)を合わせ、敵(dí )として(🔄)進ん(🐠)で来(🕞)る(😄)浪(làng )士ら(👡)を迎え撃つのほかはない。間(🤟)(jiān )もなく(🦖)、峠(😶)の峰か(🖋)ら一面に(🍘)道を押(yā )し降(➿)くだった(🅰)浪士側は干(😡)草山ほ(♐)しくさや(🐵)まの位(wèi )置(zhì )まで迫っ(⏬)た。そこは谷(🐌)を隔てて諏(🌪)(zhōu )訪(🐡)勢の陣地と相距あい(🔉)へだたること四、五(wǔ )町(🏄)ばかりだ(🎦)。両軍の衝突は(⏮)ま(🤝)ず浪(🕔)(là(🐊)ng )士(shì )側(cè )から切(🍵)っ(🛺)た火蓋ひぶた(🛩)で開(kāi )始され(🐴)た(🏖)。山の上(shàng )にも、(🍄)谷口にも(⚾)、(🎧)砲(✝)(pào )声は(🚛)わくように起こっ(🛶)た。
(🍚)二(🔵)階がある。座敷がある。酒(jiǔ(💲) )が置(zhì )いてある。その酒楼の(🎥)二階座(zuò )敷の(👿)手摺(🏻)(zhé )てす(🉑)りには、鎗やり(🏞)ぶ(🕑)す(🐅)まを造(🚗)って下(xià )からずらりと突き出(🐆)した数(🛴)十本の(🔑)抜き身(shēn )の鎗がある。町(🍸)(dīng )奉行(háng )のために、不(bú )逞ふてい(🧖)の徒の集ま(🌖)る(🎞)もの(🛀)とにらま(🐴)れ(🚮)て、包囲(tōng )せ(🔡)ら(🍚)れた二人ふたりの侍がそ(🛣)こ(🎨)にある。なんらの罪を犯した(🔝)覚えも(👻)ないのに、これは何(hé )事だ、(🕥)と一人の侍が(🐵)捕縛(😀)に向(⛄)かっ(🗜)て来たも(🧛)のに尋ね(⛪)ると(🤲)、それは(🈶)自分らの知(📲)った事では(🍚)ない。足下そっからを(😂)引致いん(🤒)ちす(🔏)るのが役目で(😉)あると(🛀)の答えだ。しか(🐗)らば(🔘)同(🤥)行(💀)しようと言って、数(🆒)人に護(hù )まもら(🌿)れながら厠(🥊)か(🐷)わやにはいった時(🎎)、一人の(💌)侍(🛬)は(📨)懐中の書類(lèi )をことごと(👿)く壺つ(🍤)ぼ(💸)の中に(⚫)捨て、刀(📮)を(🎗)抜(📆)いてそれを深く(🥧)汚(🎖)水の(🏆)中に押し入れ、それ(🍍)から身軽(🔐)(qīng )になっ(😹)て連(🔓)れの侍(shì )と(🎢)共に(⚪)引き(👂)立てられた。罪人を乗せる網の乗り(✅)物に乗せられて(♉)行っ(🌊)た先は(👵)、町奉行(háng )所だ。厳重(chóng )な取(🔠)(qǔ )り調(diào )べ(🥟)があった。証拠となるべきものはなかったが、(🔋)二人(🙅)とも(🌏)小人(🕟)(rén )目付(📸)こびとめつけに引き渡された。ち(💞)ょうど(🌳)水戸(🚷)藩(📏)(fān )では佐幕派(♎)の(💠)領袖り(🕟)ょうしゅう(🤞)市(shì )川三左衛門(🤝)いちかわさんざえ(😆)も(🚴)んが得意(yì )の時代(🌉)で、尊(📡)攘派(🏴)(pà(⬜)i )征伐のために筑(zhù )波(bō )つ(🌻)くば出陣の日を迎え(🍥)た。邸(dǐ )内(📒)は雑沓ざっとう(😏)して(🚦)、侍(🍂)たちについた(🤷)番兵(🤢)もわず(🐌)かに二人のみ(🔁)であ(💠)っ(🎊)た。夕(🔪)方(fā(🎂)ng )が来た。囚(💁)とら(⬅)われ(🍌)と(🗼)な(🗯)った連(lián )れの(🙃)侍は仲間(jiā(♉)n )にささやい(⛽)て言(😪)う。自(zì )分(fèn )はかの反対党(dǎng )に敵(🍡)視(🧓)せらるるこ(👟)と久しいも(⚡)ので、もしこのままにいたら(🚒)斬(💆)きられ(🕵)るこ(🤑)とは確(🤞)かである、(🐾)彼(bǐ )らのために死(sǐ(🌟) )ぬよりもむしろ番兵を斬(🌧)りたおして逃げられるだけ逃げ(🐃)て見(jiàn )ようと思う(📆)が、どう(🐂)だと(🤮)。そ(🏿)れを(👦)聞いた一人の方の侍はそれほど反対(🌜)(duì(🕕) )党から(🦉)憎(💅)まれても(👪)いな(🎌)か(🕶)った(🧞)が、同じ囚(qiú )われの身(👎)であり(🕖)ながら(🐸)、行(📰)動(🧡)を共にし(📫)な(🎁)いのは武士(🔒)のなすべきことでないとの考えから、(🤭)その夜の月(📭)の出ないうちに脱出しよ(📨)う(🎊)と約束した。待て、番士(🏼)に何(hé )の罪も(🗾)な(😷)い(🍞)、(⏳)これを斬るはよろしく(⏮)ない、一つ説い(🛄)て見ようとその侍(shì )が言(yán )って(🖍)、(🐹)番(fān )士(🍕)を(🧢)一(yī )室に呼(hū )び(🍕)入れた。聞く(🎎)ところによ(🙄)ると水(shuǐ )府(fǔ )は今非常な混乱に陥ってい(🍦)る、これ(📖)は(🧑)国家危急の(⚽)秋(qiū )ときで武士の坐視ざし(🛌)すべ(🍅)きでない、よって今(👅)からここを退(😓)去する、幸いに見(➖)の(🔭)がして(🐄)く(🈚)れるならあえてかまわないが万一職(zhí )務上見のがすことは(💴)ならない(🔺)とあるな(🥏)らやむ(😹)を(👯)得(👇)ない、自(😹)分らの(🗾)刀の切れ味(🔗)(wèi )を試みることにするが、(💈)どうだ。それを言(😜)(yá(🔬)n )って、刀を引き寄せ、(🌍)鯉(🕡)口こいぐちを切(🥁)(qiē )って見せ(🙃)た。二(🛏)(èr )人の番(🔃)士(shì )はハッ(⛩)と答(dá )えて(🎚)、平(👋)伏したまま仰ぎ見もしない。しか(🥗)ら(🎞)ば御(yù(🍸) )無(wú )礼する、あとの(🐫)事はよろ(🔕)しく頼(💙)(lài )む、そう言い捨て(💏)て、侍は二人ともそこを立ち(🚃)去り、庭(tí(🕵)ng )から(😚)墻かきを乗り越えて、(🌿)そ(👫)の(🚣)夜(yè )のう(🥍)ちに身(🏺)を匿かくしたと(😝)い(🕶)う。これが当時の水戸(hù )の天(tiān )狗(gǒu )連(🍋)てんぐれんだ。
十一屋(wū )の隠居は(🎨)店(⚓)先(🈺)にいた。格子(zǐ )戸こうしどのなかで、(🖖)旅籠屋(wū(🥠) )はた(📥)ご(📦)やらし(🍘)い掛け行燈あ(🚥)んどんを張り替えてい(🏀)た。頼む用事(shì )があって来(🗄)た(🏁)半蔵(👩)を見ると(🌑)、それだけでは済(🕤)まさせない。毎年五月二十(📮)八日(rì )には浅(🤑)草川あさく(🥕)さが(🏂)わの川開き(💶)の例だが(🕙)、(🌈)その(🍂)年の花(😷)火には日ご(🌶)ろ出(🧓)入りす(🧡)る屋敷方の御(yù )隠(yǐ(🗺)n )居をも若様(😫)をも(🔳)迎え(✈)ることができなか(🤾)っ(〰)た(🐹)と(📂)言って見せる(➖)のはこの隠(yǐn )居だ。遠(yuǎn )くは水神すい(👎)じん、(👠)近くは首(shǒu )尾しゅびの松あたりを納(😴)(nà )涼(liáng )の場所と(📇)し、両国(📊)を遊(🕞)(yóu )覧(lǎn )の起点とする(🍩)江戸で、柳橋につないである多くの屋(wū )形(🖋)船や(🧛)かたぶね(🌨)は今後どうなるだろうなどと(🚤)言(❓)って見せるのもこの人だ。川(chuān )一(yī )丸、関東丸、(〽)十(✖)(shí(🏼) )一間(♊)丸(wán )などと(🖌)名のある大船(chuán )を水(🐏)に(✨)浮かべ(🙀)、(🍕)舳先へさきに(📮)鎗(qiāng )やりを(🌈)立てて壮さかん(🎁)な船遊びをしたと(🛩)いう武家全盛の時(shí )代(👅)(dài )を引き合いに(🤲)出(chū )さな(🍈)いまで(📱)も(😫)、船(chuá(😤)n )屋形の両辺(fǎn )を障子で囲み、浅草川に(🌖)暑さ(👁)を避けに来る(😬)大名旗本の多かったこ(🥃)ろには、水に流(📖)(liú )れる(🏮)提(💏)灯ちょう(⬇)ちん(🦆)の(🔊)影がさな(🐪)がら火の都鳥であったと(💕)言っ(🤭)て見(jiàn )せるのもこの話し好きの人(🔆)(rén )だ。
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