「朝倉(🏻)先生(shēng )が待っ(🐣)て(😜)おいでだ。」――昨(🚁)日(🕴)父にそ(🔏)う言(yán )われ(🐦)たことが(🔗)、彼(😲)には(😑)一(👏)日(🕸)(rì )気(qì )にかかっていた。しかし(🎓)、(🍖)なお(😚)一層気(qì )にかかって(💋)いたのは、血書を書いた自分のことを先生が「(😷)かわ(🕶)いそうに」と言(yán )わ(💛)れた(🦔)と(🤛)い(🔏)うことだった。最初この言葉を父の口(🥧)をとおし(🐥)て(🕤)きい(🌵)た(🦀)時には、そ(🎄)れ(🔒)があ(🦆)ま(👺)りにも予期しない言(yán )葉(😯)だっ(🙆)たために(💩)、ただ面くらっただけ(🚚)だっ(📽)た。しかし、彼(🍀)(bǐ(👭) )に(😤)と(🐻)って、(🌿)朝(🥍)倉先生(😾)(shēng )の言(💁)葉は、(🚮)とり(⬜)わけそれが彼(🥉)自身(🎳)のことに関して(🏛)発せられた(🏷)場合、どんな(Ⓜ)片言隻(zhī )句せきくでも(✔)、軽い意味をもつ(❔)ものではなかった。彼はそのあと二階にねころん(🔔)で(🦂)、ひとりでいろいろと考え(🥊)てみた。言葉がありふ(🆘)れた簡単な(🚠)ものだ(🎽)っただけに、かえ(🍈)って意(yì )味(wèi )がつか(🍄)みにくかっ(🍶)た(🔍)。もしそれが世(😅)間普(pǔ )通の人の口を(⛱)もれた(🗾)言葉だ(😱)ったら、血(🈳)を流した(🖲)自(🏾)分に対する同情の(⏲)言(🉑)葉(💿)とも解さ(🈷)れよう(🌗)し(💾)、また県当(dāng )局(🚒)という大き(🎇)な相(xiàng )手を向こうにまわしたことに対(duì )するあ(🛡)われみの言葉とも解されよう。しかし朝倉先生がそんな甘い(🛫)お座(🏫)なりを言われようはず(🐴)がない(♌)。先(🍤)(xiān )生の(🏁)愛情はもっ(📑)と(🥙)深いのだ(♈)。先(👶)生の言(📌)葉(🔷)の奥にはいつ(🔨)もきびし(🈳)さがある(📙)。わ(✉)れわれ(🍲)の心(xīn )をむち打って一歩前(🔏)進(🛹)せしめないではお(💒)か(🈳)ないき(👠)び(😀)しさ(🚢)がある。先(👓)生はあるいは自分を始(shǐ )末に負え(🌘)ない飛(fēi )びあがり者だと(📝)思われたかもしれ(👲)ない(👶)。「かわ(😰)いそ(👅)うに、己を(🍷)知ら(📞)な(🔌)いのに(🎯)もほどがあ(🥇)る!」そ(🐾)れが先生の(😖)お気(qì )持だ(🚳)ったので(🍟)は(💠)あるまいか。
「本(🏓)田が?(🕤)……まさか。」
次(🎊)郎は、朝倉先生の(🥤)家をあれほ(🙁)ど重くるしい気持になって出て来(📜)ながら(🐉)、(🛡)馬田と道江の(➡)う(🧀)しろ姿を見た瞬間から(📽)、学校(xiào )の問(😖)題(tí )が(🏺)まるで自分(fèn )の念頭から(🙊)去ってしまってい(🌴)た(🙍)こ(🈂)とに気がついて、愕然(😒)(rán )がくぜんとなっ(🍔)た。
道江の(🍲)家(jiā )は(🥄)、馬(mǎ )田と同じ(🎿)く(🕛)橋(🐠)を渡った向こうの村(🤴)(cū(🥤)n )に(📽)ある(🤳)。彼女が学校(🏐)(xiào )の帰りに、大巻や本田に用があって(👲)、橋(👴)を渡ら(🙀)ない(🔸)で(🏇)まっ(🛢)すぐ(⬇)こちらの土手(🏬)を行く(🚐)ことはしば(🚣)しばだが、(🎾)きょうの(🏰)様(yàng )子は決してただごとではない。彼女(nǚ )は、或(🦗)いは(🔙)毎(měi )日(rì )のように馬田に学(xué(🚊) )校(xiào )の(🚜)帰りをおび(🍻)やかされているのではあるまいか。次(cì )郎(🐢)は、ついこないだ自分(😬)の(🥕)家の階(jiē )段の上で、道江(jiā(💠)ng )と(🔪)馬田(tián )が出っくわし(💻)た時のことを思いうかべ(⬛)な(📿)がら、そん(✂)なふ(😙)う(💡)に考えた。
「叔(shū )母さん、(🍳)はい(🖐)ってもい(🚿)い(🎏)んですか?」(🕓)
と、う(🥒)なるよ(📵)うに言った(😹)が、
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