これも別にむず(🌯)か(🤬)しいこ(👐)とで(🧛)は(🈳)ない。子(zǐ )游に(💤)い(🌮)さ(👝)さか(🥂)無(⛪)(wú(🏍) )作(zuò )法な(👙)ところがあるのを思い(📥)合せる(🎭)と(🚠)、孔子(zǐ )の心(🚊)持(chí(🥔) )もよくわかる。
次は子(zǐ )游(yóu )に対する答えである。
「うむ。で、お前はどうありたいと思うのじ(🐟)ゃ。」
その場はそれで済(🙃)んだ。しかし仲弓(❎)に対する蔭口(💷)はやはり(🙉)絶えなかった(🐢)。いう(💫)ことがな(❇)くなると、結局彼の身分がどうの、(⛓)父(fù )の(😿)素(sù )行がどう(💡)のという話になって行(🚱)(háng )った(⏩)。むろん(👏)、そん(❓)な話は、今に始まったこ(🔷)とではな(💎)かった。実をいうと、孔子が仲弓を特に称揚し(🗑)出し(🤼)た(🥐)の(📼)も、その人物(🆙)が(😭)実(shí )際優(yōu )れ(🍏)ていたからではあった(📉)が、(🕳)何(🗿)(hé )とか(🤣)して(🖥)門人(rén )たち(🌐)に(💏)彼(👤)の真価を知らせ、彼の身分や父に(😾)関(❤)する噂を話(👱)(huà )題に(🛅)させな(🎈)いようにし(🤟)たいためであ(💌)っ(👛)た。と(🎋)こ(🖍)ろが、結(🌯)果(🤱)(guǒ )はかえ(✒)って(🥑)反対(🌵)の方に(🎐)向(xiàng )い(🆔)て行(háng )った。孔子(🍘)が彼を讃めれ(🤨)ば讃め(💩)るほど、(🏿)彼の身分(fèn )の賎しい(🐼)ことや、(👗)彼の(🎋)父(🔅)の悪行(háng )が門(🐇)人たちの蔭口の種(🌬)になるのだ(🧠)った。
「しかし(🌽)、そん(🏙)な意(🛍)味なら、今更先生に云(🔯)わ(👜)れなくても、孟懿子も(🆕)わ(⏳)かっていられる(👫)でしょ(💥)う(🍠)。もう永い(⬆)こと礼を(🚲)学んでいられるの(🏴)ですから(🐛)。」
楽長は(📳)思わず立(👿)上って、棒のように固くなった。孔(kǒ(🔠)ng )子(🐃)は(📬)つづ(👲)け(❗)た。
(🏰)と、彼は心の(✂)中で(🙃)叫(🧞)ん(💙)だ(🔀)。
「ど(🐁)う致しまして。先生のお(😊)眼(yǎn )は、それ(㊙)こそ(🈁)いつ(🛤)も湖水(shuǐ )のよう(📮)に澄んで居ります。」
「大丈夫だと思います。本物(🦔)が立派でさえあれ(📲)ば。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025