「篤く信(🍠)じて学問(🍢)を愛せよ。生死をかけ(👮)て道(🙁)を(🚜)育(📗)てよ。乱れるき(🐋)ざしのある(🔡)国(guó )には(⚓)入ら(🌽)ぬがよい(🏌)。す(🐝)でに乱れた国に(➗)は止(💬)ま(⛎)らぬがよい(🎲)。天(tiān )下(xià )に(🐹)道が行(háng )われている(🎭)時(❎)には、出でて働け。道(dào )がすたれ(🍽)て(👴)い(🔴)る時(shí )に(🈂)は、退(tuì )いて(🆑)身(🤮)(shē(⭐)n )を(♍)守れ(🚓)。国(🏼)に道が行(háng )われて(🥁)い(🚡)て、貧賎であるのは恥(chǐ )だ。国に道が行(háng )わ(📼)れない(😴)で、富貴であるのも恥だ。」
有るをね(🥡)た(👶)みて
一(yī )八((👗)二〇二(⛅))
○ (🎴)泰(tài )伯(bó )==周(🌃)の(🔕)大王(wáng )(たいお(🚖)う)の長(zhǎng )子で、仲雍(yōng )((🔨)ち(🐝)ゆうよ(💽)う)季歴(☝)(きれ(👥)き)(🤽)の二(èr )弟(dì )が(🚪)あつたが(🖐)、(😙)季(jì(🎉) )歴(🛩)の子昌((👭)しよう)がす(🈂)ぐれた人(ré(🌬)n )物(wù(👱) )だつたので、大王は位を(🌤)末(😑)子(zǐ )季歴(😅)に(⚽)譲つて昌に(😥)及ぼしたい(✔)と思つ(🚍)た(🔇)。泰伯は父(fù )の意志(zhì )を(🔎)察(chá )し、(💦)弟の(🌶)仲(zhòng )雍と(🖋)共に国を去つて(🌯)南(😔)(nán )方にか(👟)くれ(🏺)た(💹)。そ(🥩)れが極めて隱微の間に行われたの(🤪)で、人(📣)民はその噂さえするこ(🥔)とが(🏡)なかつたのである。昌は後の(🚄)文王、そ(🥝)の子発(はつ)が武(wǔ(🚋) )王である。
三(🔘)((🌦)一八七)
○ 囘==門人顔(🛫)囘(顔渕(yuā(🆔)n ))
一(yī )二(一九六)
五(二(èr )一〇)
三(🥕)二(一(yī )七九)
「もとよ(👬)り天意にかなった大徳のお方(🚟)で、(🏸)まさに(💸)聖人の(👾)域に達しておられます。しかも、(🈲)その上(shàng )に多能でもあら(🛃)れ(🐺)ます。」
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