源吉が歸らうと、(🏗)外(🔇)套に手を通してゐると、先生の子(zǐ(🎸) )供(🙂)(gòng )が出てきて、源吉(🎺)に是(shì )非(🏿)遊んで(🕢)ゆけと(🎢)、着かけ(🛤)てゐる(🦎)外(💞)套(📫)をひ(🧀)つぱ(🏥)つて(🛤)、居間の方(fāng )へ連(🤫)れ(🥗)て行つ(🍅)た。仕方なしに源(✉)吉は、しば(🀄)らくの間(jiān )、子(zǐ )供の相手(🤞)にな(💞)つてゐた。源吉は何(🆒)時も他(tā(🕐) )愛なく子供相(🏀)手に(🔂)遊ぶので、好(hǎ(🗯)o )きがられてゐ(🦊)た。が、(📎)源吉(♒)(jí )は(⌛)そ(🚌)の、子(🚺)(zǐ )供達に(🤸)好(🈷)き(🏘)がら(🦉)れる、何んとも云(yún )はれない大まか(🚔)な(🎬)、無(👩)心な(🔈)氣持が、ちつとも出なかつた。源(🌺)吉(🚭)(jí )は何處か(🌐)イラ/\(🍩)して、じつとしてゐられなかつ(⏯)た(🥪)。好(hǎo )加(🎓)減(📬)に(💣)して(🔽)出てきた(💍)。外へ(🐑)行かうとして、(🍃)教室(shì )の戸をあけると、殘(⛩)(cán )つた(😸)四、五人が相談をしてゐ(🗯)た。
そして、「陳(chén )述(shù )書」を五分(fèn )も十分もかゝつて(🚃)讀(🤳)んでしま(🐿)ふと、「馬鹿(🛋)野(yě )郎(🚌)。一昨日をとゝひ來(🎎)い!」と、ど(🏭)なつ(🈁)て、それを石(👬)山(💴)の膝に投げ(♍)か(🗂)へしてよこし(👡)た。
源(yuán )吉(jí )は然(👦)し母親(qīn )の云(yún )ふことには、(🛍)別に何(hé(🦍) )ん(🚛)とも、たてをつ(🛋)くやうな事は云ひ(📆)もせず、しもし(🏕)な(🐃)かつた。ムツシリしてゐた。ことに、源(📅)吉は、この(👁)事があつて(😙)か(🐽)ら、ず(💗)ウ(🎪)と(❤)、何時ものムツシリ(🚌)がひどく(🌩)なつてゐた。母親(qīn )にはそれが分つた。源吉は、ひ(🔄)ど(🚆)くム(🙈)ツシリし出す、その次には何(⏩)(hé )かキ(🗃)ツトいゝこと(🚩)がな(🐿)か(🏀)つた(🛰)。大きな(💟)ことを(⬆)やらか(👂)す(🎇)前(💭)、源吉は鐵の固まりのや(🍃)うに(⛺)だ(🌈)まりこくつてゐ(✌)た。母(🔅)親(🤞)は(🏙)そん(☔)な(🔥)ことが無ければ、とそれ(🀄)ばかり思つてゐた。だから、何(⌚)(hé )時(💄)もの(👗)愚(🚯)痴が母(mǔ )親の口から出た。
(👒)どの馬も(🤠)口や馬(mǎ )具が身體に着いてゐる處などから、(🔙)石鹸(🥓)泡(🥣)(pà(🌮)o )のやうな汗(🌥)(hàn )をブ(🐁)ク/(📅)\(💰)に出(😁)(chū )してゐた。舌をだらり出して、(🏪)鼻穴を大(🏚)きくし、(🛰)や(🐹)せた足(zú(😢) )を棒切(qiē )れのや(🔁)う(✡)に動(dòng )かしてゐ(🌰)た。充分(🔛)に食物をやつてゐない、(🌳)源吉(jí )の(🎥)馬(🌌)な(🤟)ど(😽)はすつかり疲れ切つて、(⛩)足を(🔭)ひよいと雪道(dào )に深くつき(🗻)さしたり(📆)すると、そのまゝ無(💸)氣力にのめりさうに(🛎)なつ(🍍)た。源(Ⓜ)吉は、もうしばらく(💶)した(🐗)ら、馬(mǎ )を賣り飛ばすなり、どうなり、處(❎)分をしなけ(✍)れば(🤾)な(😮)らない(📐)と、考へてゐた。
「ホラ、(⛹)兄。」由が表の方に(🐭)聞耳をたてゝ(👺)云つた。
「(🐓)誰(shuí(♉) )か考へがあ(🙍)りませんか(✉)。」
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