先(xiān )師は、喪服を着た人(rén )や、衣冠束帯(dài )をした人(➖)や、盲人に出会われると、相手がご自分(fèn )より年少(😡)者(zhě(🛣) )の(🐽)もの(♿)であ(🦌)っても(👒)、必ず(🛷)起っ(💾)て道をゆ(🙁)ずられ(😯)、ご自(zì )分がそ(🎵)の(🤱)人(ré(🛷)n )たちの前(🐟)を通られる(😱)時(shí )には、必(bì(🍈) )ず足を早(zǎo )められた。
○(🎢) 孔子が昭(zhāo )公は礼を知つていると(🔻)答えた(📂)のは、自分(fèn )の国(📹)(guó(🌍) )の君(🔘)主(🧡)のことを他国(💞)の(🅰)役人の前でそしるの(👍)が非(🎻)礼であり、(👦)且つ(🏛)忍(✒)び(🛎)なかつ(🤽)たか(🀄)らであ(🔚)ろう(😌)。しかし(🔃)、事実を指摘(zhāi )さ(🥧)れると、(🧡)それ(🆑)を否定もせず、また自(💁)己辯護もせず、すべてを(🤞)自(zì )分の不明に帰(🗨)した(🛴)。そこに(🈲)孔(kǒ(🤙)ng )子の面目が(👚)あつ(📭)た(💨)のである。
○ (🈳)関雎=(💏)=(♍)詩(shī )経の中にある篇(piā(🍍)n )の名(🛵)。
○ 本章は重出。八章末(mò )段(🏢)參照。
一(yī )〇(一九四)
招き(🌺)ゃ(😽)こ(💐)の胸(xiōng )
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