「(🗳)この野郎達案(àn )外、皆(jiē )強情(🍅)(qíng )だ! 土ん(🙋)百(〰)(bǎi )姓の(🚗)癖に生意(㊗)氣(qì )しやがると――」
「ぢや、齋(zhā(🤩)i )藤案(🔰)に從(có(🐡)ng )ふことにな(🍗)るんです(🕗)ねえ。」
が源(🔃)吉は、母親(🍡)の、それを(㊗)きいてゐるうちに、(🈯)自分(fèn )でお芳を憎んで(👐)ゐ(🦐)るのか、あ(🎋)は(🎖)れんでゐ(🤘)るの(⏸)か分らない(📁)氣持(chí )に(📥)なつた。げつそり頬のこ(🌞)け(⛅)たお(🐺)芳(fāng )が郵(yóu )便配(🎟)達を入口に立(📡)つて待つてゐる恰好が、源吉(🐔)には見えると思つた。弱(ruò )々しい、考へ(⛓)込んでゐる眼が(⛹)、ど(〰)うしても(🚐)離(💕)れな(🙈)い(⏲)。大きな腹(⏭)を(📟)して、(🍄)―(🏑)―だが、そ(🚪)こへ來ると、源吉は頭(👠)を(💜)振(zhèn )るやうにして、(✨)眼(yǎ(🤕)n )をじつ(🥣)とつぶつた。胸が變に(🔍)、ドキつ(🏺)いて(🥛)きて(🐦)、彼には苦し(💨)くて(🧜)たまらなかつ(🌂)た。
(🥘)源吉は齒(🏬)(chǐ(⏰) )をギリ/\(♉)か(🥘)ん(🦕)でゐた。くやしかつ(🚿)た。憎い(🚉)! たゞ口惜しかつた! たゞ憎くて(👴)、憎くてたまら(🕍)なかつた。源吉(🍐)は(🐊)始めて(🍣)、自分(fèn )たち「(🔋)百姓(xìng )」といふもの(🗜)が(✨)、(🐔)どういふものであるか(👺)、(⛎)とい(⛳)ふ事が分(🦓)つ(🧓)た。―(📫)―「死ん(💈)でも、(🍯)野(yě )郎奴!」と思(sī )つた――。源(yuá(🐯)n )吉は、ハツ(🔗)キリ、自分た(🚒)ちの「敵」(🚝)が分(💮)つた。敵だ! (👬)食ひちぎつてや(🏒)つても、鉈で頭(tó(🎽)u )を(💇)たゝき割つてやつ(🖲)ても、顏の眞(📂)中をあの鎌で滅(miè )茶(chá )苦茶(🦋)(chá )にひつかいて(🚺)やつてもま(🚟)だ足りな(🚦)い(🤔)「敵」を、(👃)ハツキリ見た。そ(🅿)れが「巡(🐳)査(💻)」といふも(🤘)のと、手(🐣)をくみ合はせてゐる(😍)「(🗾)から(⛽)く(⬆)り」も(🍷)! ウム、憎い(🥘)! 地主の(🌯)野郎(lá(🎃)ng )! 源吉は齒を(🚗)ギリ/(🧀)\かん(🚪)だ。
「地主の野(🥟)郎、下手なごとしたら(🕺)、(🔍)袋たゝき(📖)だ。」さ(🏈)う、(🙏)大聲(shēng )で源吉に云つた(🚇)。そし(😰)て、さ(⛄)ういふ氣(qì )勢が、云はず語らず、皆の氣(qì )持(chí(🚇) )を横に、太く(🔟)強く(🥞)一本に結びつけてゐ(🚉)た(📸)。若し、彼等(🍲)の(🗻)前(qián )に(🔪)何(hé(🥛) )か邪魔(💖)もの(👅)が出た(💿)とし(⚓)たら、それがどんなものであらうと(🏎)、騎(qí(📘) )兵(🔏)の一(yī )隊が敵陣(zhèn )の眞只中に飛び込(🌲)(rù )んで、馬の蹄で縱(zòng )横に蹴ちらすや(💹)うに(🌎)、一(🔅)(yī )氣(🏟)にやつつ(🌻)けたかも知れ(⚡)ない。――それは、誇(💦)張な(🔞)くさうだ(📅)つた。
母(mǔ )親が眼(💘)(yǎn )をさまして、一寸枕から(🤚)顏をあげ(🕠)て、こつち(🚓)を見(🚿)(jiàn )な(🎛)がら云つた。源吉は火も、もう燃(🙃)え殘(🦖)りしか(🥩)なくて(📓)、自分(fè(🐡)n )が寒(🦁)くなつてゐたのに氣付い(🧀)た(🌊)。
寒氣(qì )がひどくな(🥃)ると、家(🕜)(jiā(🍗) )の中などは夜中(zhōng )に、だ(👷)まつてゐてもカリ、カリ、カリと(🚸)、(🈹)何かものの割(🎂)れるやうな音がした。年寄つた百(bǎi )姓(😙)はテキ面にこ(🐈)た(🗽)へ(📧)て、腰がやん(🎺)だり、肩(💗)が痛んだりして、動(🔖)けな(🕕)くな(⏩)つた。
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