(最初の朝(cháo )の(🐺)板木(mù )の音が(📣)、こんなだったことは、それまでにま(⚾)ったくな(🥫)い(👵)ことだ。だれだろう、今(jīn )朝(🏔)の(🍯)当(🗽)番は?)(🤑)
もっとも道江にたいして自(zì )分の抱いだ(🦍)いている気(qì )持ちに、(🖋)兄(xiōng )がまだ(⛏)ま(📣)るで気がつ(🗄)いて(♈)いな(🔭)いらしいのは、ありがたいことだ。しかし(⏰)、だから(🥍)といって、二人(🍿)(rén )がむつまじくつ(⤴)れだってやって(🏋)来(🚩)(lá(🧞)i )る(🎹)の(😜)まで(🐒)を、ありが(🙀)たく思うわけ(📗)にはいか(🏪)ない。痛(tòng )い(🎠)きずは、どんなに用(🕡)心(✖)ぶかくさわ(🌚)ら(👉)れて(📀)も痛いのに、まして、そのきずに気がつ(㊙)かない(👧)で(🏠)、無遠慮ぶえん(🏑)りょに(🧠)さわられては全(⛱)くたまっ(🧞)たもの(🔋)ではないのだ(🤠)。
「ぼく……もっと…(🔽)…考えてみます。」
次郎は吹ふきだした(👀)い気持ちだった。同時(❎)に、心(🏉)の(💤)中で思った。
それから(🐚)、朝(🖲)倉先(xiā(🚒)n )生は、何かおかしそうにひとりで笑っていたが、
(😭)とあ(🔎)いさつ(🚫)し(🚌)て、(😕)大河(🎱)に近づい(😛)た(📜)。
「君(💌)の(🗜)まじめな常識(⏫)(shí )がそれを(🧐)許さな(✌)いだろ(⛽)う(📑)。」
「(🛴)私(🏙)に言(🗒)(yán )わせると、それは、君らに、ほ(🆗)んとうの意味で(👉)自分を(⛎)たいせつにす(⏰)る心がないからなのだ。言(yán )いかえ(🆚)ると、君ら(🐃)には、自分で自分をたいせ(🔼)つにす(♈)る(🔄)自主性(xìng )という(📝)ものがまるでない(❌)。さらに(📛)言(🐍)いかえると、(🍣)君らは多数をた(⛱)のみ、多(duō )数のか(🍰)げにかくれ(💵)て、(😛)何より(🆖)もたい(🚺)せつな(⌚)自分の良心を眠らせ(🏉)ることに平気(qì )な人(🌦)(rén )間(jiān )なのだ。私は、(📮)現在の日本人(🤩)の大(🌬)多(duō )数がもって(🏳)いる(💷)最大の弱点を、君らの今(🍃)(jīn )朝の(💇)起床(chuáng )の様子でま(🍧)ざまざと見せつけられ(🐘)たような気(🍌)がして(🖐)、全(quán )く、暗然あ(🦕)んぜん(🎳)とならざるを得なかったのだ。――」
「やは(🔽)り(🤴)強制が必(😹)要だ(📃)とい(⛄)う(👉)のかね(🤣)。それ(🏝)じ(🛫)ゃあ話(🍶)(huà )はまた逆もどりだ(🖋)。」
「ええ、それは(🕔)ぼく(🚯)にも(👦)わかり(🎸)ます。しかし、そのた(🦍)めに、大河(🐟)(hé(🕐) )君がぬれ衣(yī(💴) )ぎぬを(🥕)きな(🔵)ければならな(🗺)い(🚦)という(🛣)道理は(😲)ない(🌂)でしょう。ぼくと(🍒)しては、それがたまらな(🏺)いほ(🔜)ど心(👓)苦(🕛)しいんで(🥊)す(🌚)。」(🐪)
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