二、三(sā(🍺)n )日して、小作料を納(💻)め(😧)ら(🚛)れないので(🛹)、立(🛷)(lì )退きをされ(🦍)さうになつ(🚺)てゐ(🎟)た「河(😇)淵(🤟)の澤」のところへ、差(🤛)配がとう/\やつて(📗)きた。澤(🤾)の畑(tián )を處分するから、雪が消えたら、(🙈)家(jiā )を(🐫)あけろ、と云つ(🆖)た。女や(🍏)子(🛳)供に(🎖)、ワン/\泣かれると、澤は(🏝)すつかり(😸)オロ/\し(🤞)て、この前の會合(👖)(hé )の仲(zhòng )間へ、それ(🥔)を(⌚)云(yún )ひに行つた。「幹(🧜)(gàn )部(bù )」(⚫)の(🚷)百姓(xì(🕯)ng )は、急に、それで騷(💰)ぎ出した。そして(👿)、すぐ(🦄)學校へ寄り合ふと、今(jīn )更新し(📍)い(🐱)こ(🛤)とのやうに、この前と同(🦎)じ相談を又や(🚿)り直(zhí )した(📦)。
(🚸)側に立つて(💋)ゐた巡査(🔵)が(🤧)、さう云(yún )ひながら、腰(🍋)にさしてゐ(🏨)た鞘の(🍳)まゝの(🌰)劍をもつて、滅(⚡)(miè(🔅) )多(duō )打ちに、源(yuán )吉(🏡)(jí )を(🚾)な(🈚)ぐりつけた。すると、二(🏑)、三人の巡査も(😱)よつてきて、ふん(🏼)だり(🛵)、蹴つた(❣)りした。――源吉(jí )は、「夢(mè(🏤)ng )中(📣)」に(🔖)なつて(🤠)ゐ(🎶)た。それから少し手をゆるめ(🍨)た。
「(🎸)大變(biàn )だ! 巡(🤯)査だ※(🖋)(感(🐃)(gǎn )嘆符(🛡)二(èr )つ、1-8-75)」
「あの腹の(📽)子(zǐ(😟) )んしな。」と云(☕)(yún )つた。
(🎲)源(yuán )吉は然し、やつぱり外(🥗)の百姓達と同(🚄)(tóng )じやうに(💱)、(🚴)さういふことを、たゞぼんやり考(kǎo )へてゐた(―(👞)―考へてゐ(🦈)たとは云へない程(🕓)(chéng )度であつたが)が(😊)、そのぼんやりし(💞)た考(🍣)(kǎo )へ?(➰) が、(😚)今度は(🍬)、源吉(jí )自(🏮)身の(😕)經(jīng )驗で、少(shǎo )し(🍯)づ(🛏)ゝ形を(📗)とつてき(⛸)た。そ(💧)してその(♑)ことが、もう一(🧢)歩(bù )思(🥃)ひ切つた跳進をしたの(🕷)は、校(🧙)長先生の話し(🌨)たことで(🌱)ある(🛣)やうだつた。こんな簡單(🔁)な、分りきつ(⏮)たこ(😙)とを(🙎)、(🆗)然し百(⚾)姓は一生がかりで分(fèn )つた、(🐲)或(huò )ひ(🚔)は(⛪)分(fèn )らずに終ふこ(🛋)とさへあつた。分ら(🌘)ずに終(zhōng )ふことが、かへ(🛑)つて多(🛐)か(🎋)つた。
まづ、そして、(🎗)根本(běn )的なことが決めら(🐙)れた。それからそれをどう(🍊)いふ風にし(🍒)てやるか、といふことが(🛤)問(wè(🍌)n )題(⏸)になつた。それは(🈳)、二、三(🔬)日に、地主(🍷)の差(🐟)配(🥓)が(🐲)例(🗾)年の通り※(「(🏃)廴(jiàn )+囘」、第(🍥)4水(🥉)準2-12-11)つてくることになつて(🚕)ゐるの(📐)で、それ(🐙)に、事情を説(shuì )明(✔)し、すぐ地主に(🚬)交渉を始めることにな(❔)つた。この時(⛓)(shí(🍊) )、その色(🕒)(sè(🕚) )々な交(🔇)(jiāo )渉(dié )の間小作の米(💆)をどうす(🚿)るのか、と云(📐)ひ出(chū )す(☝)のがあつた。それが又相當大きな(⭐)ことなので、中々意見(jiàn )が(🕌)一致(📍)しなかつた。又百姓には(⏩)、(🕌)そ(🚌)れを最後迄の見通(tōng )し(💃)をつけた上で(🌄)、(🎟)確(què )實な―(👈)―手落ちのない成算で(🚚)や(💋)つて行(😾)けることが(🕓)出來な(🈲)か(🚩)つた。この所、先(🧛)生の意(yì(👜) )見をきいた。校長先(xiān )生(🖊)は、まづ、町(🌝)に(⛸)ゐる(🚓)商賣(mài )人に自(zì )分達所有(yǒu )の畑物を全部(🍭)賣つ(🎟)てしまひ、その背水の(🧒)陣で、(🌋)地主に當(⤴)(dāng )ることにしたらいゝ、といふ(✡)こと(📭)を云(🛡)つた。それには(🚂)二つの條(💇)件をつけた。第(dì )一(🍸)は最(👉)(zuì )初の地主への交(🎹)(jiāo )渉(😺)(dié )が不調(🐀)に終(🎉)(zhōng )つたら、第(dì(🥩) )二(🧜)は地(📣)(dì )主(zhǔ )がその結(📰)(jié )果、作(🚂)物(wù(🆔) )を(🚍)無理に押へる(🗾)と(🍋)い(⛹)ふやうな樣子が分つたら、(🗼)といふのがそ(😚)れだつた(🚎)。一(😑)軒々々持つ(🌃)て(🌜)ゐ(🔱)たのではすぐ押(yā )へられ(🎢)るし、又(yòu )その(👅)ために(🎈)、結(jié )束(😯)が破れ(🐴)る(🍋)おそれ(🌟)もあ(🖱)つた。先(⛎)生(💸)はかう(🤱)いふ點を防(🥦)(fáng )ぐため(🔌)にもこの方(🔲)法(🍵)は(⏲)重大(dà )で(📺)あ(🌊)ると云つ(⛹)た。かう(👏)いふ事は百(♐)姓に(🆒)はかなり(😻)思ひき(🚖)つたこと(🔂)だつたけれども(🏯)、それが當り前のことのやうに思(sī )はれる程皆せツぱつ(🚚)まつてゐた(💊)。
初め、源(🥙)吉は、お芳(🌃)が(🌀)歸つてきたときいた(🖱)と(♋)き(🧥)、カ(📫)ツ! とした(〰)。拳固をぎり/(🎨)\握りしめると(🖇)、「畜生(shēng )ツ!」(🌸)と思(sī )つた(㊙)。一思(🍀)ひに(🏟)と思(sī )つて、飛び出(👠)さうとさ(🆗)へした。
「お(🛄)前さん!」母(mǔ(💷) )は(🌶)び(🌂)つ(🚐)くりした(🛁)。
母親(qīn )は床を三(🚉)つ敷いた(🛠)。
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