「全(😞)く惜しいではございませんか(🍍)、こう(🎈)して(🤟)田圃に仂かせて(📶)置く(🕸)の(🛄)は(🙁)。」
「お(📮)買(mǎi )い上(shàng )げになるのでしたら、すぐあたっ(🛢)て見ましょ(♎)うか。」(🌴)
「お前にわから(🔮)なければ、孟孫に(🍶)はな(🙇)お更わかるまい。少し言(🛡)葉(yè )が簡単すぎたようじゃ。」
「か(🕟)りに斑牛まだらうしの子であっても、天地(🐶)山川の神々は(💠)お嫌いは(🚝)されぬかの。」
「どう致(zhì )しまして(🤚)。先生のお(🎗)眼(😚)は、それこそいつも湖水のよう(🐸)に(🍠)澄(🔑)(chéng )ん(🎡)で居ります。」(💧)
楽長は思わず立(lì )上(shàng )って(🔀)、(📵)棒のよう(👚)に固くなった。孔子(zǐ )はつづけた(🎞)。
「6父の在世(🚾)中は、子(📺)の(🕶)人物をその志(zhì )によって判(🦌)断され、父(😭)が(🐀)死(🎀)ん(🌗)だらその行動によって判(🍫)断される。な(🐇)ぜなら(📽)、前の(🐢)場(⛩)合は子の(🗯)行動(dòng )は(💲)父の節制に(🚟)服すべきであり、(🈷)後の場(🛳)合(hé )は本人の自(🌲)由であるから(🐦)だ。しかし、後の(📿)場合(❄)でも、みだりに父の仕(shì )来(🎢)りを改(📐)む(💫)べ(🈸)き(🔫)ではない(👱)。父に対(duì )する思慕哀(āi )惜の情が(🙁)深ければ(🥐)、改む(🐗)る(💸)に忍び(🍼)な(🐔)いのが自然だ。三年父の(🕞)仕(🎴)来りを(🐳)改(🚰)めないで、ひ(🕺)た(🚜)すら(🥃)に喪に服(fú(🛸) )す(🖌)る(😲)者に(🚭)して、は(🏯)じ(🛢)め(🏛)て真の孝子と云(⏺)える。」
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