姉ですか。姉は木(mù )曾福(🐪)島き(🕹)そふくし(💇)まのほ(🤞)う(🚍)にある高(⚽)瀬たかせの家にかたづいてい(😹)ました。女のきょうだいと(🕳)いえば、わたしにはこ(🛬)の姉一人(rén )でし(🔣)たが、だ(🤰)いぶ(🌕)年(nián )が違(🐻)いますし、それ(📒)に遠く離れてば(✅)かり暮(🏘)らしていまして、お(🏏)たがいに(🖕)い(🍞)っしょになるおりもめったになか(🛤)った(🔧)のです。
ど(🍃)うしてこんな言い(🗾)伝(🏿)え(💢)を(💟)皆(jiē )さんの前に持(♉)ち出したかと言(📽)いま(🥥)すに(💷)、年(♑)若(ruò )いこ(🍨)ろのわた(😐)しが(🏉)目(🍑)(mù )じるしとしたものも、(🌸)ちょうどあのは(📘)は(🐯)き木に(📡)似て(🐬)いたからです。行っても行ってもそれ(🔕)は遠(🛢)く(🆗)な(🧚)るばか(📏)り。それほどわたしの(🕡)踏み(🔪)出(chū )したと(🕶)ころは(⭐)歩きにくい(✍)道でした。ど(♟)うかして(♊)心を入れ(🌳)替(tì )えたいと(♍)思い(📌)まして、上総かずさの国、富津ふっ(🐧)つというところに保養に行って(💒)いる知り人をたずねながら、小(😐)さ(🐟)な(🎈)旅を(🍭)思い立(lì )ったこと(🔓)もあります。
浅間あさまのふも(🏠)とでは、石ころの多い土地に(🦃)ふ(🚦)さわ(🆓)しい野菜が(💹)とれ(✴)ます。その一つに、土(🦌)(tǔ )地の(🆒)人たちが地大根じだいこんと呼(💰)ん(🅾)でいるのがあります。あ(🛑)の練馬ねりまあたり(🎿)の(🎼)大根を(😨)見た(🌋)目には(🥔)、これで(🌨)も(🔗)大根(📋)かと思われる(💜)ほど(😖)、ずっと形もちいさく(🐸)、色(🎏)(sè )もそれほど白(bái )くなく、葉(😶)を(🐻)切り落(🗝)とした(🌂)根(🤫)元のと(🧒)ころ(✖)はかぶ(🦌)のような赤みが(🔙)かっ(📱)た色(sè(💑) )のものです。
姉(🏀)で(👳)すか。姉(🙍)は木曾(🦒)福島き(🌯)そふくしま(🔠)のほうにある高瀬たかせの家(jiā )にかたづ(🐸)いていました。女のきょうだいといえば、(🏴)わたしに(🙉)はこの姉(zǐ )一人(👁)でし(🌺)たが(🌮)、だいぶ年(🆙)が違(🧙)います(😼)し、(🐂)それに遠く離れてば(🎅)かり暮(👵)ら(🛫)していまし(⛔)て(🈶)、(🌒)お(❓)たが(🐺)いにいっしょに(🐿)なるおりもめ(🚅)ったになかったのです(📟)。
昔の(📔)人がほんとうに(♉)物(🚽)を考えた場所だ(🦅)という気のしてくるのも(📤)、その岩(⏹)(yán )壁の前(qián )です(🙁)。わたしは古い松(sōng )の枝(🧐)を通(🥒)して海に(🌂)映(😠)る夕日(🍤)を望みながら、(👾)し(🌌)ばらくそこ(🎩)に立(🖼)ち(🚅)つくしていたこともあ(🐹)りました(🥑)。
どうしてこんなくわ(🗺)なぞを造ってもらっ(🏽)たかと言い(🗽)ますに(⛷)、(❗)わた(🕢)し(🚰)も(😳)いなかへ(💏)来たか(🥤)らには学(xué )校へ通(tō(😛)ng )うかた(🔲)わ(🔩)ら(🧞)くわでも握(🐣)(wò(🍘) )って、自(zì )分(💬)の(🤧)こころ(📐)を(⛩)鍛えるばかり(😘)で(🦌)なく(🍠)、か(🍀)ら(🌏)だ(🤔)をも鍛(duà(🏃)n )えよう(👻)としたからでし(🛴)た。
(⬇)吉村(🍪)のおじさんは交際の広(🈸)い人でした(🤩)から、いろいろな客がおじ(🐄)さんの家(🛍)へたず(✒)ね(🗳)てきましたが、その中でも玄関からは(🚂)いっ(🍤)てく(🔝)る人と、勝手口からは(🤥)いってくる(🎴)人(rén )とありまし(🐐)た(♉)。勝(shèng )手(shǒu )口からたず(😭)ねてくるの(🔢)は、おもに(🐹)内わの人か、前だ(🍟)れがけに角帯をしめた日(rì )本橋大(🚐)(dà )伝(🌅)馬町お(🧡)おでんまちょうへん(🤢)の(🤤)大店おおだ(🗯)なの若者か、芝(🕓)居(jū )の(🚼)替(📖)り目ごとに新番付を配りに来る芝(🆔)居茶(🎄)屋(wū )の若い衆(zhōng )か、近(jìn )くの河岸かしに(🧔)住む(🛴)町(🔒)家(✊)(jiā(🕙) )のおかみさんや娘などの人た(🏳)ちでした。
わ(💕)たしの(🚼)郷里では、ていねいに人の(🏺)こと(🛬)を呼ぶ(📟)には「お前さま」、自(zì )分(fèn )のこと(🥈)はだれに(📦)向(xià(🚦)ng )か(🍶)っても「おれ」です。そこで、かしどり(🍎)はこと(😶)ば(🔹)をつづ(🛢)けて、(🍡)次のよ(🎄)う(🆗)に語(yǔ(💷) )りまし(👙)た。「ごらんのと(🏗)おり、(🕵)先年(🥚)(nián )の大(dà )火で村も焼けました。お前さまの生まれた古(gǔ )い屋(🏞)敷(🐢)の(🐛)あとも、今(🍭)は桑畑です(🧣)。あの桑(📹)畑からは(🥁)、たった三つだけ(🛬)焼(🥏)け(💚)残(cán )った物が(✍)出(➰)て(💤)きまし(💓)た。一つは古い(🥤)鏡(🎐)、(🌙)一つはお前さまがおとうさま(📖)の石(shí )の印、もう一つはおとうさまの部屋(📊)の前(🔘)にあっ(🍟)た(😕)ぼたんの根から吹(〰)き(➕)出(chū )した芽。ほんとに(🎀)――あ(🏀)の(😿)古(🌬)い鏡(📈)も(❌)大(dà )やけどサ(📀)。そんなわけ(🐄)で、さっそく普請のできた(🔊)家もあり、か(🗓)りの住(🐑)ま(🧙)いにがまんして(🖕)いる(💢)ものも(🕥)あります(🐎)よ。なんにしても(💩)あの(🌯)大(👝)火のあとですからね。あれ(🧢)か(💔)ら(🔷)村(cūn )も変りました。まあ、今(🍦)(jīn )だに(🔒)むかしを恋しがって、(🙁)ふるさとのふとこ(🏜)ろにす(💬)がりつ(🎩)いている手あいもないではありませ(🎂)ん(📺)が、し(🖖)かし(🖖)も(😾)うそん(🚶)な時ではなくなり(😮)ました。お乳(rǔ )の出もしないちぶさ(🎾)をしゃぶ(👙)ってい(🚄)るよ(📞)うなこと(💉)はだめで、早く気のつ(🚬)いた(🖋)村の者(🌬)は皆(🍯)この焼け跡(jì )からたち上が(🔰)ろうとしています。そうです(🦍)。この災難の(🚛)どん底からです。神(🎩)坂(bǎn )村み(🚿)さ(📭)かむ(😏)らも今は建て(📔)直るさいちゅう(🎚)ですよ。」
二 チョンまげ
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