御(yù )使番(📬)おつかいばん(🕉)は早馬で城へ(🥗)注進に行(🐡)(háng )くと言(😕)って、馬(mǎ )上(♉)からその言(🌒)葉を残した。あ(💣)との人数に(🐫)も早速(📩)さっ(🎉)そく出張す(🌳)るよう(💲)にそ(📹)の言伝(🆙)ことづ(🕷)てを(🌸)御(👄)(yù )使番に(💀)頼ん(🤽)で置いて、(🌬)物(wù(🕸) )頭(tóu )もまた乗馬(🛑)で種(🛳)々さまざまな打(🍵)ち合わせに急いだ(🚛)。遠い山々は隠(😽)れて見え(🔷)ないほどの大降(🌰)りで、人も馬もぬれながら峠の上を往いったり来た(🍜)りし(🛐)た。
暁(xiǎo )あけの六つ時ど(🎮)きには浪士は残らず下(⛪)諏(📂)訪を出(chū )立(lì )した。平(píng )出宿(xiǔ )ひらでし(👩)ゅく小休(🚟)み、岡(gāng )谷おかや(🔒)昼飯(fàn )の予定(🛹)(dìng )で。あわ(⏸)ただし(✨)く(⏬)道(🌛)を急ごうとす(🍗)る多数(🗽)(shù )のも(📚)の(👢)の中には、陣羽織のままで大八車(🚾)だ(🗽)いは(🧑)ちぐるまを押して行くのも(👩)ある。甲(jiǎ )冑かっちゅうも(🌱)着ないで馬(👼)に乗って行くの(🔚)も(🥧)ある。負(❔)傷(🏠)(shāng )兵(🕎)(bīng )を戸(🆕)板で運ぶのも(🎭)ある。もはや、大霜おおしもだ。天もまさに寒かっ(🚜)た。
「徳川(chuān )幕府に人がないで(🍨)もありませんかね。」
(🍬)湊(🐚)み(🥎)なと(🏪)を出(🌮)(chū )て西に向かった水戸浪(làng )士(😩)は、石(🐔)神村い(🎆)しが(🎖)みむ(🌽)ら(👝)を通過(guò )して、久慈(🍰)郡大(🥤)子(zǐ )村(cūn )くじ(🛩)ごおりだ(🌡)いごむらをさして進んだ(👓)が、討手うっ(🔊)て(⛓)の軍(📬)勢(shì )もそれ(🐳)をさ(🌂)さ(⚪)えることはでき(🏜)なかった。それから月(yuè )折(shé )峠つきおれとうげに一戦(🅱)し(🚈)、那須(xū )なすの雲(yú(🍚)n )巌寺うんがんじに宿泊して(💵)、(🥚)上州路(lù(⛏) )に(🤗)向かった。
「夜(🚄)盗を警戒せよ。」(📦)
諸隊はすでに続々間(⛓)道を通過し(🎤)つつある。そ(🌲)の道は飯田の城下を避(💌)けて、上黒田で右に折れ、野底(✅)山から上飯田にかかって、今宮(👺)という方(fā(♑)ng )へと(🐣)取った。今宮(gōng )に着いたころは一(yī )同休憩して(🎃)昼食をと(🖍)る時刻だ。正武隊付きを命(😿)ぜ(👁)られ(🎫)た諏(zhōu )訪(💥)の百姓降蔵は(😟)片(piàn )桐(🏇)から(🆓)背(🚰)負しょっ(🐺)て来(lá(🐊)i )た具足(🐲)櫃ぐそ(👠)くびつをそこへおろ(🔨)して(⛓)休んで(🐅)い(⛏)ると(🤰)、(🎵)いろは付けの番(🥫)号札(zhá )を渡され、(🦂)一(🔊)本(bě(🤷)n )の脇(🏹)差(🛎)わきざしをも渡さ(⛰)れた(🥇)。家(😤)の(🍓)方へ(🐰)手紙を届(jiè )けたければ飛(fēi )脚に頼(lài )ん(🤠)でや(🛋)るなぞと言(🥜)って、兵糧方の別(bié )当(🐢)(dāng )はいろいろにこの(🚀)男をなだ(😷)めたり(💔)すかしたりした。荷物を持ち労(láo )つかれたら、ほかの(👬)人足に申(⬇)し付(fù )けるから、ぜひ(⛓)京都まで一(yī )緒に(🎩)行けとも言い聞(wén )かせた(🙏)。別当はこ(⛺)の男の逃亡(🕋)を(💙)気(🐸)づかって、(✨)小(xiǎo )用に立(lì )つ(👻)にも番人をつけ(😃)ること(🕟)を(🏺)忘れなかった。
香蔵(➰)は中津川(chuā(❤)n )にある(📵)問屋(🍤)(wū )の家を出て(📳)、同じ町(🍸)(dīng )に住(🍩)む景(jǐ(🚞)ng )蔵が住(zhù )居すまいの(🌚)門(mé(🛐)n )口(🤱)から声をかけた(🥪)。そこは(🎻)京都(📈)の方から景(♑)蔵をたよっ(🎫)て来て(🌷)身を隠(🈲)し(👔)たり(😶)、しば(💸)ら(🏌)く逗留とうり(🅱)ゅう(🚵)したりして行くような幾多の志(♒)(zhì(🐾) )士(🐧)たち(✳)――たと(🐓)え(🧟)ば、(🐜)内藤(🕣)頼蔵(zā(🙋)ng )な(🍐)いとうらいぞ(👎)う、磯(🏨)山新(😝)助いそやましんすけ、(🕕)長(🐛)谷川鉄之(🕸)進は(🐣)せがわてつのしん、伊藤(téng )祐介(🐕)(jiè )いとうゆ(🈲)うすけ、(🆓)二荒四郎ふたらしろう(🥎)、東田(🍗)行蔵ひがしだこうぞうら(🥁)の(🚗)人たちを優(yōu )にかば(💬)い(🏌)うるほどの奥行きの深い本陣である。そ(💇)こはまた(🚌)、過ぐる文(wén )久二年の夏(👑)、江戸(🚼)屋(🏭)敷の方(fāng )か(🤝)ら来た長州侯の(🔝)一行(háng )が木曾(😝)街(📆)道(💆)経由で上(🎶)洛じ(🕘)ょうら(🏍)くの途次、か(🥀)ねての藩論たる公武(🍞)合(🌸)体(tǐ(🚷) )、(😟)航(háng )海遠略(luè )か(💵)ら破約攘(rǎ(👅)ng )夷じょういへと、大きく方向の転(🏋)換(🎌)を試み(🚢)るための中津川会(huì )議(👃)を開い(🗣)た由緒ゆいし(🚝)ょ(〽)の深(shēn )い家(🌚)でもある。
(👖)また、また、土(tǔ )蔵も残らず打ち(🕖)破り家屋(wū )敷(🐾)もこ(🚻)と(🕜)ごとく焼き崩くずして(👥)浪(làng )士(👄)(shì )ら(👢)の足(zú(🕡) )だまりの(🌧)な(🥓)い(🐨)ようにされ(🧣)るとの風聞(wé(🐋)n )が伝(♋)わ(🔜)った。そ(🍌)れを聞い(⛵)た(📱)ものは皆(jiē )大いに(💽)驚(jīng )いて、一度土蔵にしまった大切(qiē )な品物(wù )をまた(📩)持ち出(🏪)し、穴を掘って土中(🈲)に埋めるものもあれば(🔘)、畑の(⤴)方へ持ち(🛬)出(chū )すも(🔆)のも(🧖)あ(🎅)る(🚦)。何はともあ(🔎)れ(☕)、(📤)この雨天では(🖲)しのぎかねると言(🛄)(yán )って、(🎰)できるだ(🐓)け衣(🍿)類(💾)を背(bèi )負(fù )し(👧)ょ(✔)うことに気のつくものもあ(📰)る。人々は互いにこ(🛂)の混乱(😲)の渦うずの中に立(🎠)った。乱世(shì(🐶) )もこ(😣)んなであろうかとは、互いの目(mù )がそれを言(🎀)った(🌎)。付(fù )近の老若(💉)男(🌯)女はその(🐝)夜のうちに山の(🚛)方へ逃(🦅)げ失うせ、そうでない(🦊)もの(🛍)は畑に立(🔃)(lì )ち(🐘)退(tuì )のいて、そ(🎵)こに隠れた。
別当(🎬)の威(wēi )おど(🌡)し(🕎)文(🤒)句だ(⭕)。
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