五(😎) かしどり(🗼)のあいさつ
無言な木像(xiàng )にも(🧙)、声はあります(⭕)ね。
こ(🌁)の一夏の間、(🤪)わたしは姉の(🤕)口から(👄)なき父の話(huà(📹) )をよく(💑)聞(🈯)(wén )かさ(📣)れました。父は熱心な子の教育者で、わたしも六つ七(🙄)(qī )つのころか(🔡)ら読書の道を父(fù )より授(💼)けられ(✴)、十の年(nián )に(😉)両(✍)親(🌴)のひざもと(🔔)を離れた(🗄)のもやはり父(fù )の意(👶)(yì )見(💐)(jiàn )によってのことで(🏷)し(➡)たが、そんな子供(gòng )の時(shí )分の(🤘)記(🙁)憶しか自分(fèn )には(👃)な(📱)い(🌀)もので(➰)す(🔹)から、姉から聞く父(fù(🚒) )の話には初めて知(zhī )るような(😶)こともすくなくなかった(🔮)のです。わたしのきょ(🚥)うだ(🥑)いの中でも、(🎄)姉は一番の父(💻)親思いでしたからね。父は神(shén )坂(🧟)村み(🐲)さ(🕳)かむらのほうからこ(⏪)の木(🥟)曾(😃)福島の町へもよく来(lái )たらしい。この町には(❄)父が(⛷)歌(🏁)の友だ(🍫)ちという人もあっ(👜)たら(🧐)しい。わたしは(🔧)姉の(🍣)家で(🍎)、父を知っているという一人(rén )の(🎺)老人(rén )に(💓)も会(huì(🗿) )いました。
(🕛)その(🔤)時わたしは(🎇)生まれて初(🧙)めて大洋を望(👮)んだと言ってもいいほどに(🐠)思い(🍤)ました。そ(🕋)ればかりでなく(🛑)、布施さん(⬅)をそそのかしまし(💰)て(🍬)、(🔲)その砂浜に着物を(🏓)ぬぎ(💘)すて、二人し(🏓)て寄せ(🆖)く(👝)る波の間を泳いだこともあり(🤔)ます(🛠)。その(💔)へんは海水(shuǐ )を浴びに来るも(♌)の(🎟)が(😨)よく波にさ(📲)らわ(📷)れる(🕙)ところだと言われるくら(🍡)い(🖤)の岸でしたが、しかしわたし(🈸)はた(🌗)だ(🏂)大洋を望(👠)(wàng )むだ(🚑)けにはま(🍀)んぞくしませんでした。
五 栗(lì )本先(🥂)生(👜)
どうしてわたしがこんな刀(dāo )鍛冶を知る(🆑)よ(🙀)うになりました(❄)か(🏴)、(🔱)まず(🐻)そのことからお話(🤕)しし(🕌)ま(📑)しょう。
四 両親(qīn )の墓(⏭)
小(😑)諸(🦆)本町(dīng )の裏手(🦔)に馬場(chǎng )裏(🐁)ばばうらと(🧖)いう(💍)ところがあります。そこ(❣)にあ(😾)る古い士族屋(⛏)敷(fū )で草屋根(🚥)の家(💀)がわたしの借(🥫)りうけた住まいです。わたしの小諸時代は七(🚆)年もその草(cǎo )屋(💰)根の下で続(🐭)(xù )いたの(🚗)です(💢)。
布施ふ(💳)せさんはそれをよく覚えてい(🦒)て(🧟)、ある日わたしに歌ってみせてくれ(🎿)ました。ど(🈂)う(🌡)して布施さんの口(🕷)(kǒu )か(🐞)ら(🌌)そんな(🎫)古い歌の節(jiē )が出てきたか(👌)と言(yán )い(💫)ますに、君の家がらはこの地方の郷士(shì )として代々(🔓)仙(xiān )台(🏩)侯(🈷)に仕えてきた歴史(🐷)があるか(👬)らでした。あ(😀)の「さん(🗑)さ(😱)し(🏡)ぐれ(🚿)」の歌は、(📊)甲(jiǎ )高い女の声よ(👱)り(🏄)も、(🏥)む(✨)しろ低(dī(🎪) )い(🐞)ところを(👁)歌える男(nán )の声に適し(🌩)てい(🕺)て(🚂)、ゆっくり歌(♒)(gē )うべきも(🗽)の(🕙)だそうです。あれをわた(🧕)しに歌(🤯)って聞かせる間、しば(🧚)らく布施(📔)さんは「時(shí )」(😷)と(🕦)いう(🥛)ものも(🛷)忘れ(🤾)ているよ(💼)う(📳)でした。い(💍)かにも(🚃)ゆ(🦔)ったりと迫らないでし(♿)かも深く(🍲)聞(🖍)える古(🎙)(gǔ(🃏) )風な歌に耳(🌃)を傾(🍽)けていますと(🥞)、そ(🎍)の(🦗)抑揚(🕹)のある節(jiē(🔒) )の一つ一つが実に長(zhǎ(🔃)ng )くつづいて行(háng )き(🗽)まし(☕)た。切(qiē(👶) )れ(🕶)たかと思うと、まだ続いて(🍻)い(👀)るよ(⏺)うなもので(🔂)した。
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