7 子(📙)曰く(🚟)、君子(zǐ )は(😅)人の美(🎇)を成し(🐒)、人の惡を成(⛷)(chéng )さず、小人は是に(😬)反(fǎn )す(🎸)と(💽)。(顔淵(🖱)(yuān )篇(🔲)(piān ))
子(🎒)、魯(lǔ )の大師に楽がくを語つげて(🧦)曰く、楽は其れ知るべきなり。始(shǐ )めて(🏢)作おこ(🐰)すと(📎)き翕(😛)如きゅう(🙈)じ(🎒)ょたり。之を(📥)従はなてば純如たり。※(「激」(🐎)の(🛏)「さんずい」(🖲)に(🌘)代えて「白(bái )」、第(🗝)3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょうじ(🐐)ょ」は底本(🗿)で(🕖)は「きよよ(🕶)じょ」(😟)]た(🌌)り。繹如(rú )えきじょ(🐮)た(🗾)り。以て(🌸)成ると(📤)。
「(🏸)4(😄)父母(mǔ(🥥) )の存命中は親のもとを(🚚)離(🦔)れて遠方に行かないがい(🎐)い(💇)。も(😥)しやむを(🧚)得ずして行く(🍡)場合は、行先(xiān )を定(dìng )めておくべ(🎌)きだ。」(🚹)
だが、こ(🐭)う(💢)し(🈴)た彼の(🔞)努力(lì )も、心境の幼稚(😙)な門(❎)(mén )人たちには(🏍)何(🎌)(hé )の利目(mù(😮) )もな(🤣)かった。彼等(děng )に(📲)は、天命が何だか(🚒)、仁(rén )が何(🦁)(hé )だか(🎍)、まだ皆目見(🈴)当がつい(👺)ていなかった。彼(bǐ )等は、ただ仲弓にい(〽)くらかで(💉)もけ(⚾)ち(👹)をつけさえ(🌦)す(🗨)れ(🔚)ば(🈺)、自分たちが救われ(⛅)るような(⛅)気がするのだった。こんな種(🚪)類(㊙)の(🛒)門(mé(📯)n )人たちに(👠)対(🔲)しては、さすがの孔子も手が(⬜)つけられ(⚾)ないで、いくたびか絶望(wàng )に似た(📜)気持にさえなる(🤺)のであ(🛁)った(💔)。
「もっと思い切っ(🥝)て、自分(fèn )の心(🧣)(xīn )を掘(👈)り(🔏)下げて見(🚠)な(🐐)さい。」
仲(😾)弓自(zì(⏮) )身に(💦)しても、何となく(✊)うしろめ(🤮)たかった。彼は孔(kǒng )子(📵)が甞て、
「ど(🛁)うも恥かしい次第(🌚)ですが(🌓)、思い当りません。」
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