フェラ 動画《riho エロ》1行目ライン
riho エロあらすじ
その日の(🌬)泊ま(⚫)り(👙)と定められた駒場こま(🙉)ばへは、平(píng )田(tián )派の(🏙)同志(🛷)のも(🦑)のが集まった。暮(⛩)(mù )田正香と(🍾)松尾誠(chéng )ま(🍊)つお(🏺)まこと（(💓)松(🐍)尾(🤚)多(duō )勢子たせこの(🍣)長(💊)男(📤)）(🎿)と(🤝)は伴(💴)野とものから(🤪)。増田平八郎(láng )ますだ(🔻)へい(🐃)はちろうと浪合(hé )佐源太(tài )なみあいさ(🖤)げん(♟)たとは浪合から。駒場(chǎng )には同門(🏛)の医者山田文郁(😀)(yù(🤣) )ぶんいくもある(🧡)。武(📫)(wǔ )田(📥)本(běn )陣にあてられた駒場の家で、土地の事情(qíng )にくわし(⬆)いこれらの人たち(⏱)はこ(🌶)の先とも(🎖)小藩や(🛠)代(dài )官(guān )との無(wú )益な衝(🌋)突(tū )の避けら(😇)れそうな山国の間道を浪士らに教(🅱)えた(🔎)。そ(🚆)の時、もし(🅱)参(😡)州街道(dà(⚡)o )を(✴)経(jīng )由するこ(🏗)ととなれば(🎢)名(míng )古屋(wū )の(🍂)大藩(🕤)とも(🤜)対抗(kàng )しな(🍬)け(🤞)ればな(💫)らな(⬅)いこと、(🐹)のみ(🕒)ならず非(🅱)常(cháng )に道(dào )路(lù(🍦) )の険悪(è )なこ(🍴)とを言って見せるのは(🧛)浪合(🔍)から(🐻)来た連(lián )中だ。木曾(céng )路か(👧)ら中津川(🥁)辺(📳)(fǎn )へ(⛩)かけては熱(🎮)(rè(👑) )心な同門のものも(🍘)ある(🍓)、清内路せいな(👰)いじ(🆓)の原(🎅)信好のぶ(⚾)よし(🎅)、馬(🥓)籠(lóng )まご(📀)めの青山半蔵、中津川の浅見(jiàn )景蔵、それから(🎵)峰谷はちや香蔵(zāng )なぞは、いずれも水(shuǐ )戸の人たちに同(🐁)情(🗞)を送る(👬)であ(🌼)ろうと言って見せるの(👖)は伴(🍲)(bà(🎁)n )野から来た(🚘)連(lián )中だ。
「青山(🧜)(shān )君――伊(♐)(yī )那(🈵)に(👂)ある平田(🍘)門人の(🏬)発起ほっきで、近(jìn )く有志のものが飯(🚗)田(🎙)いいだに集ま(⬆)ろう(🦎)としている。これはよい機(📩)会と思われ(🚬)るから、ぜひ君を誘って一(yī(🙅) )緒に伊那(nà )の(🌔)諸君(🕗)を(🏏)見(😛)に行き(📠)たい。われら(🐗)両(liǎ(🌦)ng )人(rén )はその心組(🥅)みで(❕)馬(😄)籠(🖕)まご(📎)めま(🔚)でま(💿)いる。君(jun1 )の都合もどう(👱)あ(📠)ろうか(🚦)。とも(🈯)かく(🚣)もお訪た(💅)ず(✨)ねす(🌦)る。」
水(shuǐ )戸(🌲)浪士の西下が伝わると、沿(🛎)道の(🚠)住民の(🦅)間にも非(📼)常な混(🍿)乱を引き起こした。樋橋の山の(🐔)神(👚)の砦とりでで浪士らをく(🧠)い止める諏(🦃)訪(🈲)藩(🗃)(fān )の思(sī )お(🐀)ぼし召しではある(⏮)け(❄)れども、なにしろ相手(shǒu )はこれまで所々(🗞)で数十(🕥)度の実戦(💣)に(🗾)臨み、(🙌)場(🐾)数を踏ん(🛢)でいる浪士ら(🏿)のことである、(🧐)万(wà(🍅)n )一破れたらどうなろう。この(😜)こ(🤒)とが沿(🎎)道の住民に(🏵)恐怖を抱(bào )いだかせるように(🌄)なった。種(zhǒng )々さ(🎞)まざまな風評は人の口(kǒu )から口へと伝わった。万一和田峠に破れた(💟)ら、諏(zhō(🥓)u )訪勢(☝)は樋橋村(🅾)(cūn )を(😋)焼(⛄)き(📲)払(🤹)うだろう、下(xià )諏訪へ退(🕑)(tuì )いて宿内(nè(🙇)i )をも焼き払(🍐)(fǎn )うだろう、(🤥)高島の方へ(🥤)は一歩も入れ(🤝)まいとして下諏訪で防戦(zhà(💆)n )するだ(😓)ろう、そんなことを言い触(🍅)らすものがある。その「(📲)万一(😝)」がもし事実となると(👞)すると、下原村は焼き(🐈)払われるだろ(🦋)う、宿内(nèi )の友ともの町、久(🖋)(jiǔ )保(♋)くぼ、武居(jū )たけいも危あぶな(🐶)い、事急(📠)な時は高(🚀)木(🦈)大和町た(🚾)か(💲)ぎやまとちょうまでも焼(shāo )き(🆚)払(🖥)い、浪(📭)士らの足だ(🍚)まり(🎏)を(🚏)なく(🎖)して防(fáng )ぐべき諏(⏳)訪藩での御相談(🌏)だなぞ(🛢)と、(🈳)だ(🌂)れ(🗯)が言(㊗)い出し(😥)たと(🛤)もな(✂)いような風評(pí(🤠)ng )が(🏪)ひろが(🔙)った。
沿(yán )道の住(zhù )民(🏰)はこれ(⛸)には驚か(🌀)された。家財は(🍙)言うまでもな(🎨)く、戸(hù(🛬) )障(zhàng )子まで取り(😸)は(🔵)ずして土蔵(zāng )へ入れ(🛸)るものがある。土蔵のな(🎃)い(👓)も(🚏)のは最(🥠)寄(🍳)もよりの方(fāng )へ預けると言っ(🏨)て背(🏀)(bè(⌛)i )負し(🕢)ょい出すもの(🙆)があり、近村まで(😠)持ち運(yùn )ぶものがある。
伊那の谷(♋)(gǔ )か(🔍)ら(🌷)木曾の(🥎)西のは(🔟)ず(🧀)れへ出るには、大平(🐇)峠(🛑)おおだい(🔮)らとうげを越(😃)えるか、梨子(🥨)(zǐ )野峠なしのとうげを(❓)越(yuè )えるか、いず(🗑)れに(🦀)しても奥山の(📼)道(🔣)をたど(🕚)らね(♍)ばならな(🌉)い。木曾下四宿への当分助郷すけごう(🕖)、(🎐)あ(㊙)るいは大(dà )助(🚝)郷(🎙)(xiāng )の(🕧)勤めと(💇)して、伊(💋)那百(🤨)(bǎi )十九(♟)か村の村(cūn )民が行き悩(nǎ(🏛)o )むの(🔞)もその(🎮)道だ。木(mù )から(🎡)落ちる山(🌪)蛭やまびる、往(wǎng )来(❎)ゆききの人(rén )に取りつく蚋ぶ(🐆)よ(🐐)、勁つよ(⚪)い(🧢)風に(💸)鳴(míng )る熊(xióng )笹くまざさ(🐭)、そのお(⚡)り(🗽)おりの路(🏅)傍に見つけるものを引き(🈺)合いに出さない(😻)までも、昼(🦁)でも暗(à(🖌)n )い(⏮)森林の谷は四(sì )里あまりに(🌭)わ(🌯)た(🈹)っている。旅(😨)(lǚ )するも(😰)のはそこに杣(⛺)(shā(🏌)n )そまの生活と(😝)、わずかな桑(sāng )畠く(🚝)わ(🤶)ばた(💯)けと、米(mǐ(🥀) )穀も実(shí(🥚) )らないよう(🕖)な(🚩)寒(⛺)(hán )い土地と(⛵)を(😹)見いだす(📖)。その深い(🐫)山間やまあいを分(📴)けて、浪(làng )士らは和田(tián )峠(gǔ )合(hé )戦(zhà(🕯)n )以(yǐ )来の負(fù )傷者(😴)から十数門の大砲までも運ば(🍈)ねば(😵)ならない。
「(👩)へえ、あ(🦋)れが(😲)女の子で(🖼)すかい。わたしは(🏦)男(😏)の(🌧)子かとばか(😳)り思った(📔)。」と平(píng )助(zhù )が笑う。
中津(jīn )川(🕘)にて
こんなに周囲(👅)の事情が(😧)切迫する(🌖)前、高島城の御留(liú )守(🌔)居おるすいは江戸(hù )屋敷からの早(🐺)飛(🚍)脚が持参した書面を受け取った(🔍)。その書面(miàn )は特に幕府(fǔ )から諏訪藩にあてた(🚔)もので、水(shuǐ )戸浪士西(⬆)下(🗣)の(🥍)うわさを伝(yún )え、和田峠その(🤭)他へ早速(💵)(sù )さっそく人数(😤)を出(📅)(chū )張(♌)させる(❗)ようにとしてあった。右の峠(🐃)の内に(👪)は松(🔝)本(běn )方面(🈁)へ(🤫)の抜(🐥)け路みちもあるから、時宜によっ(🌬)ては松(🦔)本藩から(😗)も応(yīng )援(yuá(🥒)n )す(🍟)べ(🖐)き心得で(😲)、(💁)万事取り計(jì )らう(🅾)ようにと仰せ出されたとしてあった。さてまた、甲府からも応(yīng )援(😷)の人(⏲)(rén )数を(⏮)差し出す(📚)よう申しまい(👲)るやも(🔗)知(zhī(🔌) )れ(🍠)ない(🥗)から、そ(🍜)の(🎮)つも(🚪)り(😢)に(👤)出兵の手配りをして置(⛩)いて(㊗)、中仙道なかせ(🕚)んどうはもとより甲(🧚)州方(fāng )面(miàn )のことは万事(🐀)手(shǒu )抜かり(💆)のないようにと仰(🌰)(yǎ(🌉)ng )せ出されたともしてあった。
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