日本《お 店 エロ 動画》2行目ライン
お 店 エロ 動画あらすじ
合図の空砲の音と共(gòng )に、浪士(shì )ら(🗂)の先着(zhe )隊が下(⛑)(xià )諏訪にはいったころ(🌦)は夜(🍈)(yè )も深(shēn )かった。敗(🕑)退し(🍷)た諏訪(fǎ(♎)ng )松(🎨)(sōng )本両(liǎng )勢は高(🕔)島城(chéng )の(🏗)方角をさして(🈚)落(luò )ちて行ったあ(💂)とで、そこにも一兵を見ない。町々もからっぽだ。浪(làng )士(🤜)らは思(sī )い思(🔺)いの家を見立て(🕳)て、鍋釜(🎮)なべ(🏘)か(🔪)まか(🤞)ら洗い(🎗)米な(🛥)どの笊ざるにそのまま置(🚮)き捨てて(♌)あるよ(🏿)うなと(🏟)ころへ(🤠)はい(😟)っ(🍴)た。耕(gēng )雲斎は問屋(📻)といや(🚽)の宅に、稲右衛門(🤖)は(🕑)来(lái )迎寺らいごう(🍌)じに(😟)と(💬)いうふうに。町々の辻つ(🚦)じ、秋宮(gōng )あ(🚯)きみやの鳥居前、会所(suǒ )前、湯のわき、(✏)その他ところどころに(💖)篝かがり(🎻)が(🚾)焚(fén )たかれた(🖖)。四(sì(🛳) )、五人ずつの浪(làng )士は交(🙍)代で敵の夜襲を警戒したり(➡)、宿内の火の番(🏪)に回(🍿)ったりした。
「平(🖤)助さん(⛵)、筑波つくばが見えますよ。」(🐴)
当時の武士でな(🚎)いものは人(🚃)間でないよ(🥛)うな封(🍘)建(jiàn )社会(huì(🌲) )に、従(🦊)順(🏛)ではあるが決して屈(🥢)(qū )してはい(📼)ない町人(ré(🚶)n )を(🎂)そう遠い(🌔)ところ(😎)に求(qiú )め(⏸)るまで(🐛)もなく、(🕦)高(gāo )い権威ぐ(👧)らいに(🌷)畏(💇)おそれないもの(🧥)は半(🅰)蔵(zāng )のすぐそばにもいた。背は高(✨)く、色は(❄)白(🧢)く、目(mù )の光(😺)も強(qiáng )く生(🕟)まれ(🍢)ついた(📉)かわ(🏁)りに、白粉おし(🧔)ろい一(yī )つつけたことも(🛣)なくて、せっ(♟)せ(⭕)と台所(🍣)に働(dòng )いているような相生町の(😧)家のかみさんには、こ(👰)んな話もあ(🌹)る(🐐)。彼女の夫がまだ(🎛)大(📌)きな商(🔁)(shāng )家の若主人として川越か(🧥)わごえの方(fā(✔)ng )に(🥏)暮(mù )らしていたころの(🍺)ことだ。当時、お国(💮)替(🐞)くにがえの藩主(zhǔ )を迎えた川越藩では、きび(🔫)しい(🍦)お触れを(🤔)町(😒)家に回(huí )し(🏩)て、藩(🛤)の侍に酒を(🧚)売(📹)ることを(🙀)禁じた(🗜)。百(bǎ(🚋)i )姓町人(💝)に対(🙊)して(🌓)は実にいばっ(🔐)たも(🐧)のだという川越藩の新しい侍の中には、長(zhǎng )い(🐹)脇差わきざしを腰にぶちこん(📎)で、(❎)ある日の(😭)宵よい(💰)の口ひそ(🛅)かに多(👰)(duō )吉が家の(👍)店先に(🔟)立(lì )つ(🏜)ものが(🔁)あった。ちょうど多(🖕)吉(⛓)は番(🎁)頭を相手に、その店先(xiā(🍎)n )で(📖)将(🆒)(jiāng )棋(qí )をさして(🕟)い(🐟)た。いきな(⬇)り抜き身の刀を突き(🔖)つけて酒を売れという(😹)侍(shì )を見ると(📫)、多(⛺)吉も番頭もびっ(💭)くりし(😂)て、奥へ逃げ込(🙆)んでしま(🛩)った。そのころのお隅(yú )すみは十(💦)八の若さ(❗)であっ(🕠)た(💳)が(🎪)、(🐜)侍(🈴)の前(🦑)に出て、すご(🥥)い権幕(🎆)け(🐪)んまくをもおそれず(🤕)にきっ(🛴)ぱりと断わった(📥)。先方は怒おこるまいことか。そこ(🧟)へ店の小僧が運(yùn )んで来た(🕧)行燈あんどん(🦆)をぶち斬きって見せ、(🥗)店(😖)先の畳(dié )にぐざと刀(dāo )を突(😸)き立て、それを十文字に切り(💡)裂いて、これでも(🌃)酒を売(🏎)れないかと威(🔼)おどしにかかっ(🏛)た。なんと言われても城(chéng )主(zhǔ(💲) )の(🕖)厳(🆑)禁(🚴)をまげること(⬅)はできないとお隅(☕)が(🌻)答(🧥)えた時に、その(🎻)侍(❌)は彼(💥)女(🌥)の顔をながめ(☕)ながら、「そちは(🏼)、何者の娘(niáng )か」(🉐)と(🎇)言(yá(🥓)n )って、やがて立ち(🐣)去った(🛂)という話もある(😴)。
「(🍞)そりゃ、半蔵。老人(🥘)(ré(💏)n )ばかりな(🎇)ら、最初から筑(zhù )波(🦗)(bō )山つ(💐)くばさんに(㊗)は立(🅿)てこも(✒)る(😟)ま(😺)いよ。」
こんなに浪(làng )士側(⚪)が迫(pò )って行く(🏝)間(jiān )に(👼)、一方諏訪勢はその(📯)時(💖)ま(🙋)でも幕府の討(🎪)伐(fá(📅) )隊を頼みにした。来(🐈)る、来(lái )るという田沼勢が(🐃)和(💽)田峠(gǔ(⛩) )に近づく模(mó )様もない。もは(🙃)や(🌐)諏訪勢は(🌧)松本(🍰)勢(shì )と力(🤰)を合わせ、敵(♏)とし(💃)て(🚸)進んで来(🥣)る浪士(shì )らを迎え(🔀)撃(😬)つの(🏎)ほかはない。間(🎸)(jiā(💙)n )もなく、峠の峰(fēng )から一面(miàn )に道(dào )を(🎐)押し降くだった浪士(👶)(shì )側(✡)は干(📹)(gàn )草山(shān )ほしく(👨)さやま(👁)の位(wèi )置まで迫(🎁)(pò )った。そ(🚄)こは谷(🕴)(gǔ )を隔(😩)てて諏訪勢(shì(🌯) )の陣地と相距あいへだたること四(📖)、五町ばかりだ。両軍の衝(chōng )突はま(🙃)ず浪士(shì )側から切(🎱)った火蓋(⛰)ひぶたで開(kāi )始された。山(shān )の上にも、谷口にも、砲声(💻)はわ(🚭)くよう(🐋)に起こった。
(🐽)と(🥐)りあえず彼はその(📯)手紙(🎓)に(🔋)目を(😲)通して、あの友人も無(❔)事、師鉄胤かね(🆒)たねも無(wú )事、(👭)京都(dōu )にあ(🌃)る平(👐)(píng )田(🎯)同門の人たちのう(👪)ち下京(⏭)(jīng )し(🍓)もぎょ(🦏)う(🔬)方面(🔔)の(🐠)ものは焼(👻)(shā(🥢)o )け出さ(👝)れたが幸い(🌷)に皆無事(🛤)とある(🖤)の(💾)を確かめ(🍉)た。さらに(🖇)彼(📃)は繰(🎎)(qiāo )り返し読んで見た(😃)。
真(zhēn )木和(💇)泉(🎭)の死を(🍲)聞いたこ(🐆)とは、半蔵(zāng )にもいろいろなこと(🔲)を考(🌩)えさせた。景(jǐng )蔵の手(shǒu )紙に(🅿)もある(👶)よう(👨)に、対(duì )外(wà(🔠)i )関(👣)係(xì )のこと(🌆)に(🐊)か(💸)けては硬派(🍊)(pài )中の(🤺)硬派と(🔬)も言(👅)う(💟)べき真木和泉(quán )らのよ(📦)うな人(rén )たちも、もはやこ(🍅)の世に(🔥)いなかった(👯)。生前(qiá(🥟)n )幕(mù )府(👮)の軟(🔘)弱な態度を攻撃することに力をそそぎ、横浜鎖(suǒ )港さ(🏬)こうの談判に(🎿)も海外(🛷)(wài )使(⛱)節の(📏)派遣にもなんら誠意の見(jiàn )る(🐤)べきものがな(🎌)いと(🍖)し、将軍の名(💾)によって公(🍧)布された幕(mù )府の攘夷もその実は名のみである(🈳)と(🤚)したそれらの志士(😥)たちも京都(⛅)の一戦を最(zuì )後(hòu )にし(🎵)て(🚘)、それぞれ活(huó(⛏) )動の(🔏)舞台から去(qù )って行(📽)った。
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