その年の秋、(🐡)東(dōng )京にはご(⛪)く激(🛹)しいコレラがはやりまして、たくさん(🌸)な人がそ(💋)のためにた(🕘)おれ(🥫)た(🗻)と(😷)聞きます。母もそのひとりであ(😚)ったのです。留守(👞)宅には(🎒)母(🐻)より(🍟)もっとか(🔤)らだの弱い(🕔)ものもいまし(🧦)たが、一番(🍽)き(🎻)れい好きで、働くこと(🚃)も好き(🖕)で、ふだんから食べ(😟)物にも気を(🗓)つけるほうの母が、そんな病(🐥)(bì(🍤)ng )気(qì )にかかりま(🎀)した(👋)。行って見(jià(📻)n )ま(🐮)すと、おまわり(🔬)さん(➖)は門口(📡)(kǒu )に立っています。そこいら(🏁)は消(xiāo )毒のお薬で(🖥)ぷんぷんに(🧛)おってい(🎶)ま(💑)す。母(🙏)は本所ほんじ(🍩)ょ(🧞)の(🎚)病院(yuàn )のほうへ送(sòng )られて、(✒)そこ(🌂)でなくなったあとでした。
その道(dà(📶)o )について南(nán )へ(⏭)さして行(🐹)くと、臼(jiù )田(🌲)の町へ出(😹)る。臼田(tián )に稲(dà(💿)o )荷山いなりやま(⬅)公(gōng )園(yuán )という(🍆)ところがあって、公園(yuán )前(🙀)の橋(qiáo )のたもとあたりから(⛴)望(🚆)んだ(⛸)千(📂)曲(👐)川のながめは(📿)実に(🍚)い(💄)い(🎖)。あれから八つ(🌗)が岳たけ山脈の(😕)ふもとへかけて、南佐久(🍫)の谷が目の前にひ(🏦)らけ(🍵)ています。千曲川は(🍺)そ(🧖)の谷(🦕)を(🕋)流れる大(dà(🛰) )河で(🕧)、岸(àn )に住む人たちの風俗(sú )や(🔒)ことば(🚙)のなまり(🍗)も川(chuān )下とはいくらか違(🥩)うようです。岸を(🕸)さか(🔯)のぼる(🛰)に(🅱)つれて、馬(🌞)流まなが(🍎)しあたりからは、(👇)さ(🛒)すが(🐫)の大(🖱)河(🗺)も(🗓)谿(🤥)流(🚡)けいり(🎥)ゅうの勢いに変(🧐)るのです(💌)が(👒)、川(chuān )の中心が右(yòu )岸(àn )のほう(🅱)へひどく(😦)かしいでいる(🐇)ために(✊)、左(zuǒ )岸(🐏)には川底(🗼)(dǐ )があらわ(🤦)れ、(🥊)砂(shā )は盛り上(🥥)がり(🐇)、川(🍠)上から押し流(👸)され(🏷)た大石が埋まって、(🖇)ところ(⬜)どころにかわやな(☔)ぎ、あしのくさむらなどが茂っていま(🍙)す。右(😿)岸(🥙)に見られるのは、か(🎌)えで(🛡)、かば、な(🖥)ら、う(🛫)るし(🌽)の(🔗)類です。甲州街道はそのかげ(🐷)にある(💐)のです。しんぼうのい(🐁)い越後えちごの商(🥏)(shāng )人(ré(🕉)n )は昔(xī )からそこを往(🥥)復(👘)したと(😑)聞きます(🎬)。直江津(🚫)なおえつから来(📩)(lái )る塩ざかな(🎙)の荷(📚)がそんな(🏪)山(🍺)地(dì )まで深入(rù )りしたのも、もっぱらそ(🍴)の街道を千曲(qǔ )川につい(🦆)て、(📖)さかのぼった(🤔)も(🏉)のだそうで(🚵)す。
橘(🛍)翁きつおうさまの始(shǐ )めた薬はそん(🌍)な時(😣)の役にも立(🚪)って、町へ集(🎡)まって来(🐲)(lái )た博(bó(🚶) )労が(🕎)帰りがけに(🍶)、よく姉(🐷)の(📴)家へ立ち寄り、いく袋となく高瀬の薬(yào )を求(👗)めて行くと言います。聞(wé(🍼)n )いてみれば、博労(🕴)はひ(⏱)いている馬(mǎ(🥙) )に高(🎼)瀬の薬を添(🍸)(tiā(👥)n )え、それ(🔼)を木曾駒きそごまの(✡)証(zhèng )拠として、ほ(🈳)かの買(🏂)(mǎi )い(🐷)手へ売(👭)り渡(🐫)す時(🎮)に(💕)用いるとか。一(yī(🦗) )度ひろ(🕳)まっ(⏰)た薬は(🏞)どん(🏓)なと(🛌)こ(🏅)ろ(🎿)で、どんな(⬅)ふうの木曾みやげ(🥊)に(🌳)なる(🤖)ものと(💦)も(🍢)知れませ(🙁)ん。これには橘翁さまも(🐔)草葉の(⛴)か(🐬)げで、にが笑い(📭)して(🎍)いられる(🌙)こと(👟)でしょ(🥢)う(🍆)か(🎃)。
五 山の(🐀)上へ来(🎒)る冬(🏘)
そのうちに、太(tài )陽(😑)が遠(yuǎn )く東の(👐)空(📒)に登ってきました。それは地平線(📐)を離(📶)れて(🐞)飛びあ(🐷)がる(☕)ような勢いの(🕹)ものでした。毎(měi )晩(🕗)沈んで行く(🛣)日輪(lún )とも思(🦒)(sī )えないほどの生き(🆔)生きとした美しいものでした。生徒(tú )はびっく(🌈)り(🥘)して、生まれて初(⛱)めてそんな太陽が自分(🦎)の目に映ってきたこと(🚻)を知(🤓)ったので(🗾)す。に(📠)わとりはにわとりで、(🐸)もう一つおまけにとい(🤹)うふうに、新し(🙉)い朝の誕(🎤)生(🧞)を告(gào )げていたの(➕)です(🈴)。
その時で(🐉)す(🤔)。わたし(🔣)はがけ(🍺)のわきにおっこちてい(🍐)る小石を拾いあげ、それ(🤹)を(🌯)谷底のほうへ(🌄)投げてみて(🏭)、う(🎐)ら(🏽)ないごと(🍾)を試(shì )みようとしました。まだわたし(⛰)も若か(🧖)ったもので(🚮)すから、(➰)も(🖐)しその(👟)小石が川の(📈)水にとどいた(🌝)ら、自(zì )分でこう(🏳)とき(🐙)めて(🕯)おいた前途の(😞)目(🦉)じるしを変(bià(🌒)n )えずに進もう(🙉)、(🎖)もし(😺)またその小(🔅)石がと(😥)ど(🏸)かなかったら、自分の畑にはないものと思って(🆔)、(🗨)好(✨)き(💶)な道(🔫)もあき(✒)らめ(🌥)よ(🎪)う(🖖)、そ(🎑)んなふう(🎦)に思(🌔)い迷ったのです。と(☔)ころが、どうでしょう、わた(🍋)しの投げてみた小(xiǎ(🌓)o )石は(🏒)、(⛩)一(🕰)つは川(chuān )の(👟)手(〰)(shǒ(⚫)u )前に落ち、(🐔)一つは川の中に落ちて、自分(fèn )な(📈)がらどう(🐈)し(🐪)て(🎃)い(🐜)いかわからな(🗿)かったこともありましたよ。
二 姉(zǐ )の家
その時(🎁)、こんな話も出ました。刀と(🎄)いうものは五百年も(🍄)六百年もの間に名高い刀鍛(duàn )冶が(💓)出(🌠)て鍛え(🥓)方をきわめ(🚑)つくしてありま(📵)すから、いくら後のちの代(📣)よのも(🥊)のが工夫(fū(🐑) )をこ(🎌)らしたつ(🎩)もりで(🔵)も、どこかで昔の人(🐩)にぶつかります。まった(🍾)く昔の人の考えておか(👞)ない(✂)新しい意(🌗)(yì )匠で、(🍍)これ(☔)が自分のもの(⤵)だと言えるよう(👱)な刀(🏕)が(🤴)、なかなか打てるもので(🐊)は(🤵)ありません、と(🍱)さ。
わが家(🎁)の墓地(🦍)は(🗂)村の裏側に(🕕)あ(🕳)る古(gǔ )い丘の上(🤛)で、永(yǒng )昌寺え(🙈)いしょう(🔕)じと(🥥)い(🎮)う(💎)お(🤱)寺の(💊)境(jì(🐳)ng )内(🐤)(nèi )に(🤠)つづいたところにあ(🏌)ります。すぎ(🖋)の(🥅)木立ちの間から、浅い谷の向こうに木曾らしい石をのせた人家の板屋根、色(📰)づ(🥏)いた(🐏)柿かき(🤓)の(🏈)こずえなぞが(🚔)見(jià(🎵)n )えると(🔜)ころです。大黒屋(wū )だいこくやと(🍺)か、八幡屋やわたや(🏑)とか、その他いろいろ(🎭)な屋(🔜)号(🔗)(hà(🍋)o )のついた家々のこけむした(🦌)お墓が(🛏)並(bìng )んだわき(🎡)を通っ(🛡)て、す(🗯)ぎの枯れ葉(yè )の落ち(🍒)ているしめ(♐)った土をふんで(🐥)行くだけでも、な(🗣)ん(🤹)と(📠)なく心(🏢)の(🌴)改まってくるようなところです。その墓地(🍩)の突きあたりに、どまんじゅうの(💐)かたちに小高く(💞)土を盛り(🛎)あげ、青(qīng )々とし(🕷)た芝草の(🚳)色もむかし(🙋)を語り顔なのが、父(🎇)の(📅)長く眠(🍄)っている場(chǎng )所でした。永昌(chāng )寺の本堂(💾)で(🗯)母の葬儀をすませたあと、(🧝)遺(yí(😢) )骨は父の墓(🔰)の(🈷)わ(🖌)きにうずめ(🎻)ましたから(🏄)、(⏺)同じ(😙)かたちのもの(💰)が(🍊)二つそこに並(🎊)(bìng )びまし(♎)た。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025