(🥋)幹(gàn )部の(🏓)百姓と、校長先生(🤣)と(🖖)は、すぐこの結果を、(⚓)村中(💧)の百(bǎi )姓に(😠)一(yī )時も早く知らせ(🔶)て(💼)、(🎏)皆(jiē )を極度に(📠)激(jī )昂させ、そ(🧙)の滿(mǎ(🌈)n )潮に乘(🔨)(chéng )つた勢ひで、(🔤)やつてのけなけれ(🌵)ばなら(😱)な(🎻)いこ(🚵)とを相(🕥)談(👾)した。―(🛰)―「鐵(🔑)(tiě(🐈) )は赤(😬)(chì )い(📶)うちに」! そし(🔮)て、一(💔)方、(♑)先生が町へ行つて(🙄)、(🈷)賣却の交渉(🤑)を濟ませて(🔬)置(🚶)くこ(🌰)と(🐍)が、勿(wù )論(💞)必要な緊急(jí )事(shì )だつ(🥜)た。
それから後、源吉は(🔢)一言も云はなかつ(✒)た。始終(🎑)、腕をく(👃)んだまゝでゐた。
「皆(jiē )に代つて、一通(tōng )りのこと(👵)をお話しします(💸)。」(👜)さう(😮)前置き(🥞)をして(🍽)石山は、(💗)百(📷)姓に(🦓)はめづ(⛺)らしいは(🌡)つきりした、(🌳)分つた云ひ振りで(勿論(🥛)、百姓な(😮)どが(♑)殊更に改まつたときによくある(🎸)、變な漢語も使つたが)(♏)――自分達(dá(🚆) )は、犬や豚(tún )などより、(😒)もつと慘(🐇)めな生(🚲)活を(🤥)し(🍓)てゐ(➿)るこ(🍬)と、(🕯)―(😕)―ところが自分達は何(🧦)時か(🀄)仕(shì )事をなまけた事でもあつたか。――(🎉)では、(🚈)何故か。自分達がいくら働いても働いても、(🦗)とても何(🌖)んの足(🐘)し(⏩)にもならない程貧窮(qióng )して(🚘)ゐ(🌟)る(🗣)のは、(🏦)實に、地主のた(🍛)めであると(🍖)いふこと(✅)を分(👫)り易く、説明し(🥦)、(🚶)今度のやう(📦)な場合地主に(🥫)小作料(liào )を收め(😦)ることは「自(zì )分達の死(🗺)」を意(🗡)味し(🎍)てゐる、ナホ我々百(bǎ(🌾)i )姓(📍)は、(📁)高(📇)利(🥠)貸の不(bú(👈) )當な利息(xī )、拓(⛹)殖(😝)銀行の年賦(fù )にも、苦(⛎)(kǔ )しめら(🦎)れ(🐲)、それに税(shuì )金がかゝつてく(🧑)る。そして出來上つた(🎢)も(👜)のは、肥(féi )料や農具(🕧)に(〰)も引合(🌭)はない。かうま(🐷)で、(🏔)自分達がなつて(✒)ゐるのに(🛍)、だまつてゐられるか。そこで、我(👙)々は、皆んなにお集りを願(🌙)ひ、その方策をきめ(🕕)る(🍌)ことにしたいのだ(🥙)、と結(jié )んで壇(tán )を下(xià )りた。百姓達は、聞き慣れな(🍷)い言葉が出る度に、石山(shān )の方を見て、考へこむ風を(👢)した。が、苦(kǔ )しい生(😒)活の(🌾)事(shì )實を(⏮)石(🚍)山に云はれ、百姓は、(🐭)「今更のやうに」(🥪)、自分(fèn )達自身(🐴)の慘めさを、顏(⛰)の眞ん前(🚚)にとり出(🐡)(chū )されて(Ⓜ)、見せられ(🌿)た氣がしたと思(sī )つた(📛)。石(shí )山(🚏)が(🛫)壇か(🌜)ら下(🧒)(xià(🗓) )りると(🐪)、急にガヤ/\(👎)し出(chū )した。今(jīn )石山(♑)の云つた事につ(❇)い(⚾)て、あ(🆑)つ(😔)ちでも、こつ(🔆)ちでも話(huà )し合(🚰)(hé )つた。一(🎽)番(🎺)(fān )前にゐた年(🍓)寄(jì )つた百(bǎi )姓が(🤳)、「とんでも(💗)なえ、お(🔌)つかねえこと云ふ(🍦)もんだ(🕚)。」とブツ/(🗽)\云(yún )つたのを石(🌁)(shí )山(shān )はおりる時に聞(⚓)いた。
源吉(jí )は、一(🏝)寸、振(zhèn )返(📭)つて(🏺)、母(mǔ )親を見(🏷)た、が、そのまゝ戸をしめ(🧘)て(😣)、出た。
「あま(🐈)り(🛺)先き(⛩)立たね(🌞)え方えゝべ。ん、(🔹)源(yuán )。」(🛄)
「覺(✔)えてろツ!」
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