「(🍛)よく(🏘)聞い(👿)てみれば(🗨)、(🏄)お芳ア、そん(📵)なに(🚣)札幌(⚓)さ(🅾)行えぎたい、行ぎたい(🛒)つ(🥢)て、行(🤐)つたんでねえツてなア。」
(🔼)源吉は年(niá(⛪)n )寄つた母(🗑)親の後(hòu )姿を見てゐた。白髮の交つて(🏎)ゐるゴミの(🤸)一杯くつつ(🤭)いてゐる(🔒)モシ(👜)ヤ/\した(🥚)髮の(🉑)下か(♉)ら、皮(pí )だけたるんだ、生氣ない首(shǒu )筋が(🔷)見(🔞)えた(🤾)。肩がすつかり前こゞみ(😅)になつて、腰もまがつ(🦈)てゐた(🔻)。帶の代りにヒモを(🔕)しめてゐ(🥪)た。身體全體(tǐ )がまるで握り拳位(🐸)にしか見え(🛋)なかつた(🈂)。源(🛬)吉は今更、氣付(🤒)いたや(🥓)うに、「年(🌲)寄つたなア!」さう、思つた。
(🌰) (🤚) 七
「それこそ本當(🤞)(dāng )に(🖱)めしも喰へねええ(🤭)んた事始ま(🏎)るべよ。」(🔹)
(🤙)そこで、それに「(🤺)幹(gàn )部」のものが二(èr )人(ré(🚏)n )加はつて、都合五人で「停(tíng )車場(🍽)の(🔲)あ(🌺)る(🌈)町」の地主の(🕯)家(👈)へ出(chū )掛けることに(🥍)な(🏡)つた。それから殘つ(🌏)た幹部が、百姓二(èr )、三人(rén )とで(♑)、村中の百姓家(🎣)を※(「廴(jià(🍙)n )+囘(huí )」(😍)、第4水準(😈)2-12-11)つて、今迄(qì(🍀) )の成行き(🤶)を話し、(🍹)愈※(🏀)(二の字点、1-2-22)す(🍠)つかり手を(👮)組み合はせて、(🚨)皆一(yī(📊) )緒に―(🐒)―一人(rén )も(🙆)地主(zhǔ(🈲) )へ(🎲)裏切る(🍙)ものがないやう(♈)に、(😙)どし/(🎓)\やることにする(⛷)と(📞)い(🍻)ふこと(🐣)を云つて(🍙)歩くことにし(⭐)た。
「何處(chù )さ行(🎇)え(🗝)つてる?」
それから、何(hé )邊も同じ事(😦)を、グ(🐨)ル/\繰(🙉)(qiāo )りか(🎐)へして、「がつしりかゝ(🍤)つてやるべ。」といふことに決(🐋)つ(🤓)た。そ(📒)れで皆が、やう(🍤)やく別れ(📑)た。
(⛴)源吉は、芋(🏀)を喰(👨)ひ(🥄)あ(👍)きると、火箸をもつたまゝ(📣)、爐の中(🛥)を(🥡)見(jiàn )てゐた。火箸(zhù )で、(🔓)火(🌜)(huǒ(🏼) )のオ(🕋)キ(🛠)を色(🎢)々に、(🤖)な(🗳)らべてみ(🤾)たり、崩してみ(🍝)たり、しばら(🏂)くさうしてゐた。
しばらくすると(🧛)、百姓の(🈶)集會らしい、變な(🙉)人(👉)いきれの臭氣でムンとし(👴)た。
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