「(🎏)ぢや(🦀)、齋(zhāi )藤案に(🛁)從(🆗)ふことになるんですね(🥔)え。」
「(👧)うそ、(🌜)うそ! うそ※(感(🎾)(gǎn )嘆(tàn )符(fú )二(èr )つ、1-8-75)――うそ※[#感(😕)(gǎn )嘆(🗯)符(🚐)三つ、70-8]…(🙈)…」とう/(🥩)\由が本氣に泣(qì(🍡) )き(🐹)出してしまつた。
ぴた(🐛)り押へられた沈默(🆑)(mò(📟) )だつた。次(🎦)の瞬間、然し(⏰)源吉の(🆑)意見は一(yī )たまりもなく、皆が口々に云ふ罵言で、(😷)押しつぶさ(🔒)れてしまつた(📧)。
それで、――それで百(🐹)姓達が、やうやく(🐉)、殺(⛅)氣立(😍)つ(📋)てきた「やうに見え(🍵)た」。自(🌶)然、そ(👦)して幹部か(❎)ら(🕒)、その氣勢(shì )が(🔆)、だん(👇)/\(♈)一人(ré(😮)n )々(📌)々と(🗡)、傳つ(🔺)て(😀)行つた。誰(shuí )も何んと(🏕)も云はなく(🍢)ても、石山の家(🎢)に、成行(há(🏌)ng )きを知(🌧)るために、百姓がわざ(🐋)/\出(chū )掛(♍)(guà )けてくる(🏑)ものも出來(🖨)てきた。無口(kǒu )な(🚅)百(bǎi )姓(xìng )も、口(⛽)少(🐠)(shǎo )なではあるが、(🔚)苛(kē )立つた調子で、(🚾)ム(🎶)ツツリ(🥥)/(💂)\(🎢)ものを云つて(🧠)行(🏿)つ(👇)た(🏪)。
晩に飯を食つてゐたとき、
「大きな(🤦)圖體しやがつて、この野(🙍)(yě(🌝) )郎。」
そ(💱)ん(⛸)な(👜)大それた事は(🥁)、(🎅)だから、(🈚)思(sī )ひも寄(🎄)らなかつた。
俺(💣)は(🐽)、(🚗)村(🍅)にゐたときから、君とち(🔞)がつ(😈)て(🏋)、どうしても落付いてゐることが出(⏱)(chū )來なかつた。こん(✔)な生活でな(🌉)い、もつ(🎂)といゝ、(🤦)本當の生活が(🐼)あると、いつで(🏃)も、(👙)考(🌊)(kǎo )へ(🏻)てゐた。何(💧)んで(👫)ある(👸)かち(📠)つ(💶)とも分ら(🆓)ず(🛅)に、そればか(🌿)り考(kǎ(🛵)o )へてゐた。が、今(jīn )に(🤢)なつて(🥠)、俺達がど(🏻)ん(🐟)な(🎵)と(🉐)ころに轉ばうが、轉(zhuǎn )べるとこ(🔭)ろは決(jué )つ(💳)てゐる(🏪)、といふこ(💛)とが(🚣)分つた(🏰)。分らされ(🌩)た(🍕)んだ。君はきつと、こんな(🦁)ことを云(yún )ふやう(💼)に(⬅)なつた俺(🎢)を笑(xiào )ふだらう。笑(xiào )は(📔)れても(🗑)仕方(🕌)な(💀)い人(🐽)間(🍠)だ。然し、(🌎)俺は、俺達皆(jiē(🐜) )が一體どん(🚽)な(⤴)もの(🤦)で(🍑)あり、どん(🐄)なこ(🚂)と(🛥)をして居り、それ(🚴)がこの社會(🃏)にどんな役目と、(🐦)待遇をうけて(🎞)ゐる(🚆)ものであ(🗾)る(🛶)か(🐴)、かういふこと(🔸)を、こ(⏲)ゝへ來てか(🦋)ら初めて知るやう(📕)になつ(👐)た。百姓(xìng )も、このこ(⛳)とは(😵)分らなけれ(🐢)ばならないことだ。こゝには(🎯)、こつそり、さう(😶)いふこ(♐)とを研(yán )究してゐる人(🎨)達がゐるん(🧥)だ。俺(ǎn )も一寸顏を出すやうになつてから(🏜)、ぼん(🔏)やりなが(⌛)ら(🔞)分(fèn )りかけ(💸)てきた。そ(🎎)して、(🤵)俺はびつくりして(⚪)ゐる。この(🛢)世(shì )の(🔕)中(🃏)が大變なからくりから出(🤣)來てゐるといふこと(🦆)を初めて知つた。そして、そのどれもこれもが、皆、「(🎳)俺(🎗)(ǎn )達の」頭(🕖)に成る程(chéng )とピン/\くるものだ。
然し二(🌏)分もしないで、歸つてきた。醉つた眼(😺)をすゑ(🏺)て。土(tǔ )間に立つてゐた。それか(🚱)ら表の方を一(yī(🦈) )寸(cùn )見(jiàn )た。そして(🎭)、何か考へ惑つてゐた。が(👛)、チエ(🍁)ツ! と(👊)舌(shé(🛐) )打ちす(🈯)ると、(🌟)家へ上つた。源吉はすぐ、押入れから、垢でベト/\になつた丹前(🦁)をと(🥐)り出して、(🐃)それを頭からかぶると、寢て(🖱)しまつ(🗼)た。由は、隅(🎎)の方(⏮)で、(🐫)さういふ兄を、半ば恐(😉)れな(➕)がら(🚶)、然しじいと(🔜)見てゐ(🐾)た。
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