○(📫) 九夷==九(🥌)種の蠻族が住(zhù )ん(🧤)でいる(🕚)といわ(🧐)れて(🚀)い(💭)た東方(fāng )の地方(🚺)。
大(🌽)(dà )宰たいさいが子(🌽)貢にたず(🙄)ねていった。――(🍯)
有(yǒu )るを(🥧)ねたみて
○ 両端==首尾、(🕜)本末、上(🥧)下(🙈)、大小、軽(qīng )重、精(jīng )粗、等々を(🕎)意(🖌)味す(💚)る(🤜)が、(🥍)要するに委曲をつくし(📝)、懇(🚴)切丁寧(🚴)に教えると(🎿)いうこと(♓)を形(xí(🔪)ng )容(róng )し(🏘)て「両端をたたく」(📱)といつたの(🌨)である。
○ こん(⛔)な(🎴)有名な言葉は、「三(🌟)(sān )軍(🗑)も帥を(㊙)奪うべし(😖)、(🕖)匹夫も志(💼)を(🎢)奪うべ(🍥)からず」という(🍩)文(wén )語(👊)体の直訳があれば充分か(📆)も知れない。
先師は釣りはされた(🤯)が、綱(gāng )は(🎪)えなわはつかわれなか(🚢)った。また矢ぐ(🚛)るみ(🥎)で鳥をとられることは(🚏)あったが、(♓)ね(⛅)ぐらの鳥(niǎo )を射(🛄)たれることはなかった。
「典籍(jí(👛) )の研究は、私も人(rén )なみに出来(🥙)ると思う。しかし(🚍)、君(jun1 )子(🗂)の行(🤫)(háng )を実(🐮)践す(😹)ることは、まだな(🥎)か(🎽)なか(💧)だ。」
七(一(yī )九一(🐑))
「売ろうとも、(😖)売ろ(🅱)うとも。私は(🚣)よい買(mǎ(😸)i )手(shǒu )を待(📝)っているの(🚛)だ。」(🍑)
○ 子路(🏦)(lù )の(☔)祷り(🐅)は、謂(🦇)ゆ(🐠)る苦(💩)しい時の神頼みで(🍲)、(👳)迷信的(🛎)祈祷以(🚡)(yǐ )上(shàng )のものではな(🛏)い。それに対(🏐)して(🌇)孔子は、真(zhē(🧚)n )の心の祷(dǎo )り(🎭)、つまり(🐺)天地に恥じな(🎊)い(🍴)人間としての精進こそは(💒)、(🐂)幸(xì(🤨)ng )福(fú )に(📖)到る道だ、とい(👏)うことを説(😎)いた。孔子の教(jiāo )えには宗(zō(🌫)ng )教(jiāo )がない(💤)、とよくいわれるが、(🤸)「(🅰)天(tiān )」と(🧚)い(🦍)う言葉は、孔子(👣)によつて(🕹)常に宗(🚎)教的(de )な意味に使われて(📅)い(❤)るので(👕)ある。
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