「安ん(🎩)じ(🏝)て幼(yòu )君(🍲)(jun1 )の補(💟)佐を頼み、国(🚨)政を任せることが出来(lá(🚜)i )、重(😎)大事(💾)に臨んで(🍢)断じて節操を曲(qǔ )げない人、かような人(rén )を君子(zǐ(🏹) )人(rén )というのであろ(🦓)うか(🖇)。正に(👩)かような人を(📱)こそ君(🔪)子人という(🧤)べき(🎄)で(🖌)あろ(🍐)う。」
○ 柏==「かや」である(⏫)。「かしわ(🐘)」(📽)ではない(🙊)。
二(😰)(二〇七)
よきかな(✖)や、
「忠実に(⛵)信義(🧖)を第一義(yì )として一切の(🚰)言(yán )動(dòng )を貫(guàn )くが(⏭)いい。安(ān )易(yì )に自分よ(🚟)り知(zhī )徳の劣った人と(📔)交っ(🚸)て(🚟)、(🏴)い(🌁)い気(🦊)に(🥏)なる(🛁)のは(🚃)禁物(⏫)だ。人間だから過(guò(🙎) )失はあるだ(🛃)ろうが、大事(🚵)なのは、そ(🌧)の過(😖)失を即(jí )座に勇(🦁)敢に改めることだ。」
二四(二二(è(🏩)r )九)
(🐷)先師は(📃)、誰かと(🏬)いっしょに歌をうたわれる場(chǎng )合、相手がす(➖)ぐれた歌(gē )い手だと(👨)、(🧒)必ずそ(👋)の(♍)相手にくりかえし歌わせ(🌴)てから(🛬)、合(hé(😤) )唱され(🐨)た。
(💺)先(📪)(xiān )師(shī )のこの言葉(yè )に関(🌈)(wān )連したこ(🎆)とで、門(mén )人(rén )の牢(láo )ろう(✔)も、こんなことをい(🎼)った(⤴)。――
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