四 (♍)ははき木
「ハーン。して(👌)み(🌑)ると、お(😥)前さま(🆘)も(🙁)さるなかまか。」
ある(🔽)お(🍦)友(🗓)だちは(📿)年若ながら判断というものの力に富み、あ(🎇)るお(⛪)友だ(🐌)ちは思いやりに(⏲)深く、また、あるお友だち(🎭)は(🚜)心(♎)(xī(👥)n )の(🏪)持(chí )ち(🚪)方もよかったものですから、(👦)なにほ(🤣)どわたしは自分のまわりにある人(〰)たちから教(👔)え(♿)ら(🧙)れ(⛩)たか(😕)知れません。
仙台(🥩)せんだいに(🌞)東北(běi )学院(yuàn )とい(♿)う(🙂)学校(xià(⏫)o )が(🍬)あり(👄)ま(🌕)す。その学校へ(🎾)わたしは(🙏)年(🎅)若な(😤)一(🎲)教(jiāo )師(🍕)として行(háng )くこと(🔅)になりました。母も(👿)そのころは東京(jīng )でしたが、その母を(🌦)都に残し(➕)、お友だちにも(🏎)別れまし(🥔)て、(🛄)東京(🐨)上(shàng )野の停(tí(💇)ng )車場からひ(🛃)とり(🦑)東北の空に向かいまし(🍭)た。もっとも、その(🕰)時(🗒)はまったく初め(🐕)て(😏)の(👛)東(dōng )北の(🙍)旅でもあ(🏐)りません。それよ(💿)り以前に(🤫)も(👟)一度、汽(⛹)車で白河しらか(📉)わを(🦋)越し、秋草のさきみだ(👱)れ(💘)ているの(🌲)を車(🕸)(chē )の窓か(🎐)らなが(🐊)め(♎)て、行(🔈)って、仙(xiān )台よりも先(🌰)の一い(🤒)ちの関(🔻)せきとい(🚫)うと(💓)ころにある(🎉)知り人をた(⏹)ずね(🔑)たこともあ(🦑)ります。しかし、(🏎)こ(😨)んどはただの旅でもなく、一教師として出かけて行(háng )って、めずらしい(🎺)仙(🈳)台(👵)の地(dì )を(🆔)踏んだので、にわかに東京のほうの空(👖)も遠くなったように(🙈)思われました。
布施ふせさん(🙄)はそれを(👥)よく覚え(🕵)て(🧦)いて、ある日わた(✉)しに歌(gē )ってみせてくれま(🕚)した。どうして布施(shī(🕷) )さんの口から(🤽)そんな古(gǔ(🥨) )い歌の節(jiē )が出(chū )て(🐵)きたかと言いま(🏄)す(🎆)に、君の(🚪)家(🎁)がらはこの地方の郷士とし(🍐)て代(📰)(dài )々仙台侯に仕(🔘)(shì(🗑) )えてきた歴(💥)史(shǐ )があるか(🚼)らで(🗣)した。あの「さんさしぐれ」の(😗)歌(🛎)(gē )は、(🎆)甲高(👫)(gāo )い女の声(shēng )よりも(🏅)、む(🌙)しろ低いところを(👅)歌え(😝)る(🤨)男の(🐗)声に適していて(😣)、ゆっくり歌う(🛺)べきものだそう(👝)で(💣)す。あれをわ(👯)たしに(🤧)歌って(⌛)聞(wé(🐣)n )かせる(😓)間、し(🍖)ばらく布施(🖨)さん(🤽)は(📂)「時」とい(🌺)うものも忘れて(🍧)いるようでした。いかに(🌌)も(⏰)ゆ(🕕)ったり(🍙)と迫らないでし(👦)かも深く聞える古風(fēng )な歌(🔼)(gē )に耳(💽)を傾けています(🍤)と、(🔴)その(🍤)抑(yì )揚のある(🥣)節の一つ一(🔱)つ(🏃)が実に長くつづい(👾)て行(👇)きました。切れ(⌛)たかと思うと、まだ続いている(🔌)ような(🔛)ものでし(💆)た。
「わかめはようござんすかねえ(💭)。」
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