日本《射精 自 撮り》2行目ライン
射精 自 撮りあらすじ
森(sē(⛽)n )が(🚨)ある(🔭)。神社の鳥居(🚧)がある。昼でも暗(àn )い社(🖍)(shè )頭の境内(🔫)がある。何げなくそ(👖)の境(💼)内を行(🚚)き過ぎようとして、小僧待(dài )て(🎈)、と声をかけられた一(yī )人の少(🌱)年がある。見ると、神社(shè )の祭礼(🏝)のおりに、服(🧦)装の(🎴)みすぼらしい浪人(➿)とあなどって(📲)、腕(👤)白盛わんぱくざか(🗨)りのいた(🤨)ずらか(✡)ら多(duō )勢(shì )を頼みに悪口を浴びせか(⬇)けた(🕋)背の高(♋)(gāo )い男(nán )が(🌥)そ(📔)こに(💎)た(🎪)たずんでいる。浪人は一人ぽっちの(⌚)旅烏たび(💒)がらすなの(✉)で、祭(🌱)りのおりに(🍜)は知らぬ顔(🌦)で通り過ぎたが、その時は少年の(🎥)素(😉)(sù )通(tōng )りを許(🕙)(xǔ )さなかった。よく(🌾)も悪(è )口(kǒu )雑言(yá(🕹)n )あっこうぞうごんを吐(tǔ )いて祭り(🦁)の(🧀)日に自(⬜)分を辱は(🎤)ずかしめた(🖨)と(🛩)言っ(🍅)て、一(yī )人(rén )と一(yī )人(rén )で勝負をする(👓)から(🚫)、(🗄)その覚悟(wù(🆗) )をし(🧗)ろと言い(🎀)なが(🎏)ら、(🔌)刀の(🕥)柄つかに手(shǒu )をか(🖱)け(🌵)た。少(🌆)年(nián )も負けて(🦉)はい(🌯)な(🥀)い(📿)。かねてから勝(🛴)負の時(👦)には第(dì(👤) )一撃(jī(⛑) )に敵(dí )を(🏰)斬(🏌)きって(🐶)しま(😁)わねば勝(shèng )てるも(😠)の(🚗)で(🗽)はない、そ(👕)れには互(hù )いに抜き合って身(🥩)構えてからで(🌷)はお(🏭)そい。抜(🔥)き(👨)打ち(🥔)に斬(🔭)りつけて先手を(🍙)打つのが肝要だとは、日ごろ親(qīn )から(🍴)言われていた少(shǎ(🌕)o )年のことだ。居(jū )合(🚄)(hé )いあいの(🚾)心得は充分ある(💣)。よし、とばかり刀(➗)(dāo )の下さげ(🥅)緒(Ⓜ)(xù )おを(📋)とっ(👞)て襷たす(🍬)きにか(💭)け、袴は(😩)かまの(📑)股(🐊)立(🎾)ももだちを取(💚)りな(👮)がら(🗂)先(🕋)(xiā(🔆)n )方(〰)の浪人を見(jiàn )ると、その身(📹)(shē(🖕)n )構えがまるで素人しろうとだ。掛け声勇(yǒng )ましくこちらは(🌀)飛び込(rù )んで(🍹)行った。抜き(🚶)打(dǎ )ちに敵(🌥)(dí )の小手こてに斬(🌛)りつけ(📃)た。あいにく(🚧)と少(shǎ(🍡)o )年のこ(💎)とで、(😇)一尺(chǐ(🌭) )八寸ばかり(🦔)の小脇(xiàn )差こわ(🌞)きざししか差していない。そ(🛺)の尖(🔅)端せ(🕓)んたんが相(xiàng )手に触れたか触れないくら(📳)い(🧖)の(🏆)ことに先方の浪人(rén )は踵(zhǒng )きびすを反かえして(🎿)、一(yī )目(mù )散に逃げ出した。こ(😾)ちらも(🙎)びっく(🏨)り(🌨)して、抜(bá )き(🍧)身(🚁)の刀を肩にかつぎながら、あ(🌧)とも見ず(🐩)に逃げ出して帰ったという。こ(✊)れ(🚌)がわずかに十六歳(suì(🚄) )ば(🔘)かり(🌃)の当時の水戸の(😺)少年だ。
しかし、これは亡なき水(📻)戸(hù(💴) )の御隠(yǐn )居を師父(fù )と仰(yǎ(🆖)ng )ぐ人た(💅)ちが、従二位大(🐎)納(🗼)言じ(❄)ゅ(🐏)にいだ(💒)いなごんの旗を押し立(🐼)て、その遺志を奉じ(🌆)て(🗨)動く(🥎)意味の(🕉)ものであったことを忘(wàng )れ(🥔)ては(🆒)ならない。九(🔌)百余(👫)人から成る一団(🦋)のうち、(🆙)水戸の精鋭(duì )をあつめたと言わる(🤰)る筑波組は(🔴)三(🌋)(sān )百余(🅿)名で、(🍫)他の六百余(yú )名(míng )は常陸ひたち下野(👋)しも(🥟)つけ地方(fāng )の百姓であった。中(🤦)にはまた、京都(🔵)方面から応援に来(lái )た(🚢)志(🏫)(zhì )士(shì )もまじり、数名の婦人も加わっていた。二名の医者まで(🚢)い(🔝)た。その堅い結び付きは、(🏯)実(shí )際の戦(🥂)闘(🚿)力を(🧥)有するものから、兵糧(🦕)(liáng )方(fā(❓)ng )ひょ(📖)うろうか(🈸)た、賄(🐤)方まか(⏭)ないかた、雑(zá )兵ぞうひょ(🍘)う、歩人ぶにん等(🔭)を入れ(🥥)ると、千(🎖)人(🐞)以上の人を動かした。軍馬百五(wǔ )十頭、それにたく(⛳)さんな小(⚓)(xiǎo )荷駄こにだを従えた。陣太鼓と旗十三(💼)、四本を用意し(📋)た。これはただ(🎈)の落ち武者の群(🐕)れ(🏿)ではない。その行動(dòng )は尊(💪)攘の(🚝)意(🥫)志(📧)(zhì )の表(biǎ(🤨)o )示である。さ(🐬)てこそ幕(mù )府方を(🅰)狼(láng )狽(bèi )ろうば(🏛)いせ(🖋)しめたのである。
物頭は樋(🕞)橋と(📸)いはしにいた。五(🥊)、(✴)六百人(🎢)からの人足を指(zhǐ(🎟) )揮して(⏯)、雨中(📑)の防(🦅)禦(🖲)(yù )工(gōng )事を急(jí )いでいた(🏊)。そこへ松本(🗓)勢(shì )が(⭕)追い(👾)追(zhuī )いと峠から到(dào )着した。物頭(🎴)は(👦)樋橋下の民家を三(🔳)軒(🐛)ほど貸(dài )し(🔃)渡(dù )して松本(🔴)(bě(😴)n )勢の宿(xiǔ )泊にあてた(🎚)。松(sōng )本方の持(🕔)参した大(🙁)砲(🛎)は百(bǎi )目玉(🏋)筒(tǒng )二挺ちょ(🥟)う、小銃五(wǔ )十(❔)挺ほどだ(🦒)。物頭の計ら(💚)いで、(🔈)松(sōng )本方三百五十人(🆙)へ(🤳)の一度(dù )分(🔭)の弁当(🎛)、白米三(🧜)俵(🛐)(biào )、味(wèi )噌(😃)(cēng )みそ二樽たる、(🛶)漬つけ物一(👱)樽、それ(🌎)に酒二樽を贈っ(🤟)た。
(🌝)相生町(dīng )ではこの(🚏)調子(🤙)(zǐ )だ。
(🎬)二階があ(🍝)る。座敷がある。酒(🥈)が置いてある。その酒(🏦)楼の(🕞)二(👗)階座敷(🚣)の手摺(zhé )てす(🙁)り(🐼)には、鎗やり(🈲)ぶす(🚫)まを造っ(🦒)て下か(🎬)らず(🚃)らりと突(tū )き(🙅)出した数十本の抜き(😄)身(㊙)の鎗が(🚥)ある。町(dīng )奉(fèng )行のために(🕔)、(🍂)不逞ふていの(💕)徒の集(jí )まるもの(🤹)とにらまれて(👾)、包囲せ(🚏)られた二(èr )人ふ(😼)たり(🏵)の侍(🍸)がそこにある。なんらの罪を犯(fàn )した(😞)覚えもな(🎎)い(🔝)のに、これは何(🚉)事だ(🥐)、と一(🎈)人の侍が捕縛に(🐗)向かって来たもの(😃)に尋ねると、それは自分(fèn )らの(🍹)知った事ではない(🔧)。足下そ(😧)っからを引致いんちするの(🔸)が(🎲)役目であると(🦐)の(🌱)答えだ(😘)。しからば同(tóng )行しようと言って、数人に護まもられ(🦒)ながら厠か(💙)わやにはいった時、(👔)一(🕛)人の侍(shì )は懐(huái )中の書(🔪)類をこ(❎)とごとく壺つぼの(🗯)中(🔟)に捨て、刀を抜(bá(🥀) )いてそれを深(shēn )く汚水の中に押し入(🐧)(rù )れ、(🈴)それ(🔉)から身軽(qīng )になって連れ(🍚)の侍と共に引(🗿)き立(💯)てられた。罪人(✳)を乗せる網の乗り(🌟)物(wù(🕖) )に乗(🍟)せ(💁)ら(🦃)れて行(🔛)(háng )った先(xiān )は、町奉(fèng )行所(suǒ(🎃) )だ。厳重な取り調べがあっ(💩)た。証拠となるべきも(🐉)のはな(👛)かったが、二(🏠)(èr )人と(❕)も小人目付(fù )こび(🏼)とめつけに(🏠)引(🐃)(yǐn )き渡(dù )された。ちょうど水戸(hù )藩では佐幕派の領袖(🔭)りょう(👊)しゅう(⛺)市(shì(👉) )川三(🎡)左衛門い(💔)ちかわ(🚳)さ(👷)ん(📔)ざえもんが(👉)得意の時代で、(🅰)尊(zūn )攘派征伐のために筑波つく(🥎)ば出陣の日を迎え(💀)た。邸(dǐ )内は(🏆)雑(♏)沓ざっ(🖲)とう(♉)して、侍(shì )たちについた番兵もわ(😎)ずか(🎷)に二人のみ(✋)であ(📴)った。夕(🌳)方が来(🕹)た。囚とらわれとなった連れの侍は仲間(⏹)にささや(🏊)いて言(📬)う。自分はか(🐭)の反対党に敵視(shì(⛷) )せら(📰)るる(😩)こと久しい(🏧)もので、もしこの(🤐)ま(🥓)まにいた(🤺)ら斬(📺)き(🎺)られることは確かで(🏓)ある、彼(🔇)らの(🌬)た(🧗)めに死(💋)ぬよりもむし(🙉)ろ番兵(😴)(bīng )を斬りた(🎛)お(🍘)して逃げられるだけ逃げ(🏌)て見(jiàn )よう(🚗)と思(sī )うが、どうだと。それを聞い(♌)た一人の方(🔪)(fāng )の侍(shì(🧒) )はそれほど反(⚡)対(🏘)党から憎(💁)ま(🛺)れ(✨)てもい(🎟)なかったが、(🦋)同(tóng )じ(🆗)囚われの(⛔)身(👏)で(🔜)ありなが(🤶)ら、(💣)行(🔄)動を共に(🈚)しないのは武士(shì(🎆) )の(🏿)なす(🍅)べきことでないとの考(👖)えか(❎)ら(🦁)、その(💠)夜の月の出な(🏹)い(🕦)う(➡)ち(🐛)に脱出(chū )しようと約(yuē )束し(🗽)た。待て(🏂)、番(🔕)士(🕗)(shì(🏸) )に(⏫)何の罪(🧟)もない(♓)、これを(🌥)斬るは(🏀)よろしくな(❗)い、一つ説いて見(⏭)よ(🏺)うとその(🎨)侍が言(yá(🐪)n )っ(👿)て、(🦗)番(🌸)(fān )士を(🔩)一(🏇)室(🎪)に呼(hū )び入れた(🍞)。聞くところによる(👀)と水(💗)府(fǔ(🛋) )は今(💴)非常な混(🌑)乱に陥(xiàn )っている、これは(🚜)国家(jiā )危(🐩)急の秋とき(🌮)で武士の坐視ざし(🧞)すべきでない、(🎟)よって今からここを退(💆)去(qù )する、(🈷)幸い(🤗)に見の(♋)がし(💚)てくれるなら(🖊)あ(🆗)えてかまわないが万一(📡)職(🎬)務上見のがす(👧)こと(📕)はならないとあ(😍)る(🔬)なら(🏹)やむを得ない、(🕞)自分らの刀(dāo )の(💥)切れ味を試み(🆑)ること(🏮)にする(🚋)が(🆒)、どうだ。それを言(yán )っ(🦖)て、刀を引(🐶)き寄せ、鯉口(kǒu )こ(📰)いぐち(👐)を切って見せ(🤕)た。二(🗓)人(rén )の番士はハッと(😙)答えて、平(😴)伏したまま(⚾)仰(yǎng )ぎ見(🦓)もし(🔏)ない。し(🚬)からば御無(🥅)礼(🔃)(lǐ )す(🍥)る、あとの(📆)事は(🍿)よろしく頼む、そう(👩)言(🕸)(yá(🛡)n )い捨(⚾)てて、侍は二(🎷)人(rén )ともそこを(🐙)立ち去(🕋)り、庭(❕)から墻かきを乗り越えて(📒)、(🧢)その夜のうちに身を匿かくした(📓)という。これが(🦉)当時の(🐠)水(💷)戸の天(📗)狗連てん(👺)ぐ(🧓)れん(🤯)だ(🚞)。
この(➗)一(😑)団(🔛)はある一派を代表(🎈)するというよりも(😲)、有(🏴)為(😄)な人(👮)物を(👎)集めた点で、ほとん(⛱)ど(🎁)水戸志士の(⤵)最後のものであった。その人(⭐)数は、(🔩)す(⌚)くなくも九百人の余で(💖)あった。水(shuǐ )戸領(lǐng )内の郷(🗡)校に学(xué )んだ子弟が、(😚)なんと言ってもその中堅を成す(⛵)人(😏)たちであったのだ(👱)。名高い水(💹)戸の(🈂)御隠(yǐn )居（(🕴)烈公れ(🤠)っ(🥚)こ(🛋)う）が在(zài )世(🙀)の日、領内の各地に郷校(xià(😖)o )を設(shè )けて武士庶民の子(zǐ(📧) )弟(dì )に(🏅)文(🛑)武(🔠)を習(🖥)わせた学(🚅)館の(🎭)組織はやや鹿(lù )児(ér )島(🏄)か(🗨)ご(😠)しまの私(🐔)学(📸)校に似てい(🍺)る。水戸(🍯)浪士の運(👤)命(mì(Ⓜ)ng )をたどる(🙇)に(🛬)は、一応(yī(🕐)ng )彼らの気(🔎)質を知らねばな(🔞)らない。
切石まで間(🕢)(jiān )道を通って、(🏆)この浪士の(🌐)諸(zhū )隊は伊(🈹)那の本道に出(chū )た。参(🎉)州街(🐕)道が(⛴)そこに(🧥)続いて来(lái )ている。大瀬(là(📜)i )木おおせぎとい(🚒)うところまで(🍉)は、北原稲(dào )雄が先(🌽)(xiān )に立って浪士らを案内(⛄)し(⤵)た。伊那に(👧)あ(🐨)る平田門人の先輩(bè(🦀)i )株で、浪(làng )士間(🙊)道通(👸)過の(🐥)交渉には(👬)陰な(🏯)がら尽力した倉沢義(yì(🍖) )髄くらさ(🍷)わ(💤)よしゆきも、その日(🚌)は稲雄(🌞)と(🎇)一緒に歩いた。別(❓)れぎわ(😧)に浪士(🥁)らは、稲(🔤)(dào )雄の骨折(🌗)(shé )りを感(📵)謝し(🙈)、それに報いる意(🥄)味で記念の(🔕)陣(zhèn )羽織を贈ろ(🏛)う(📞)としたが、稲雄(xióng )の方(fāng )では幕府の嫌疑(yí )けんぎを慮おもんぱかって受けな(🥢)かった。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《射精 自 撮り》関連作品
日本週次チャート