「大まかも、大(😣)ま(🎐)かぶりだと思いますが……」
(やっぱり、あの眼だ。)
「そ(🏐)れがお(🦆)世辞(cí(😔) )でなければ、お前の(🅰)見る眼が悪いということ(😧)に(😬)なるの(❗)じゃ(💛)が(💉)……」(👍)
彼は、消(👜)え去った孔(kǒng )子の眼(👐)を追い求め(🥛)るように、何もない青(🦖)(qīng )空を、いつまでも(⏹)見(jiàn )つめていた。
と(🈶)、孔子の声(shē(🍝)ng )が(🤷)少し高く(🤺)なった。
(やっぱり、あの(🔨)眼だ。)
「音楽の世界は一(🏿)如(🈳)(rú )の世界じゃ。そこ(🍓)で(🚹)は、いささかの対立(lì(🍆) )意(yì )識(shí )も許さ(✂)れない。先ず一(yī(🖇) )人々々の楽手(shǒ(📦)u )の心と手(shǒu )と(👞)楽(😛)器(📚)とが一如になり、楽手と楽手とが一(📶)如になり、更(gèng )に(📓)楽手(shǒu )と(🔼)聴衆とが(🤭)一如になっ(🍫)て、翕如き(🛏)ゅうじ(😉)ょとして一つの機(jī )をねらう。これ(💧)が(🖊)未(🤙)発の音楽じゃ。こ(🔶)の(🐍)翕(⛺)如たる一如(rú(🏏) )の(🌯)世界が、機到(🙅)っ(🎼)ておの(🕸)ずから振動(dò(👜)ng )を始(🛋)(shǐ )めると、純如として濁りのな(🦊)い(🚻)音(yīn )波(bō )が人々の耳朶を打つ。その音はただ一つであ(🥛)る。た(❤)だ一つであ(✋)るが(👏)、その中(🍩)には(🍟)金音もあ(🛷)り、石音(yī(🏓)n )もあり、それ(🔌)らは厳(📃)に独自(🚂)(zì )の音色(🌓)を(💫)保(bǎo )って、決し(🐐)て(⚓)おたがいに殺しあうこ(🐎)とがない。※(「激(💴)(jī )」の(📋)「さんずい」に代えて「白」、(💅)第(dì )3水準1-88-68)如(👶)きょうじょとし(🚽)て独自を(📁)守り(🔧)つつ、し(👷)か(🎃)もただ一(yī )つ(🌺)の(🎶)流(liú )れに合する(🕦)のじゃ(👉)。こうして、(💱)時間の(⛰)経(💱)過につれ(🗓)て、(🕦)高低、強弱、緩急、さ(👌)まざまの変(bià(♏)n )化(huà )を見せるのであるが、その間(jiān )、厘(🎨)毫(háo )りんごうの隙もなく、繹如えきじょ(🚑)として(🔌)続いて行(💄)く(🍒)。そこ(🌊)に時(shí )間的な一(yī )如の世界があり、永遠と一瞬との一致(zhì(🤭) )が見出(🌐)(chū )さ(🦅)れる。まことの音楽とい(🌲)う(📕)ものは、こうしたものじゃ。聴(tīng )くとか聴(🈂)かせると(🌷)かの世(🕌)(shì(🤟) )界で(🔸)は(📴)な(😯)い。まし(🗞)て(🐮)、自分(fèn )の腕と他人の腕(wàn )を比べたり、(🎡)音楽のわかる(➖)者とわからぬ者とを差別(🗡)したりするよう(👻)な世(🌕)(shì )界(jiè )と(🐛)は、似(sì )ても似(🧛)つかぬ(🖍)世界(🕐)なのじゃ(📭)。」(🔻)
「随(🎫)分(🌨)歩いたようじゃ。そろそろ帰るとし(🔁)よ(👨)うか。」
「比(🚌)類(lèi )のな(🎍)い徳を(💸)身(👤)に体していなが(❗)ら、(🔇)国の乱れるのを傍(bàng )観(💳)してい(🆙)るの(😩)は、果し(📱)て仁の道(😀)に叶いま(🌪)しょうか。」
陽貨(✊)ようか、孔子(zǐ )を(⏳)見んと欲(🌊)(yù )す。孔(⌛)子見まみえ(🤖)ず。孔子(🎏)に豚いのこを帰おくる。孔子其の亡き(🛺)を時と(🍨)して、(👪)往きて之を(💿)拝(🐞)(bà(🎀)i )す。諸こ(👹)れに塗みちに遇(yù )う。孔(🙁)子に謂(wèi )いて(💓)曰(yuē(🍞) )く、来(⛹)れ(🥗)、予われ(🕤)爾(🍦)なんじと言(🔥)わんと。曰(yuē )く(👳)、其の宝(✡)を懐(📥)きて其の邦を迷わ(💚)す(💿)は、仁(🚉)と(🔷)謂うべき(💈)かと。曰(⛺)く(🕎)、不可(🕓)(kě(🚟) )なりと。事(shì )を従(🉐)(cóng )うを好み(🚾)て(💋)亟(jí(🙌) )しばしば時を失うは、知と謂うべ(🏰)きかと。曰く、不(😇)(bú(🏌) )可(🕣)なり(🕋)と。日月逝き、歳我(wǒ )と与(🔮)にせず(📍)と。孔(kǒng )子曰(📊)く、(🚝)諾だく、吾(🕘)将まさに仕えんとすと。
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