日本《カヒリ えろ》2行目ライン
カヒリ えろあらすじ
「青(qīng )山さん(☕)、あなたの前ですが(🐺)、青表紙あお(💭)びょ(🏏)う(👝)しの(🔱)二(èr )枚や三(👕)枚(méi )読ん(📑)で見たとこ(🌐)ろで、何(hé )の役(🥩)に(🍊)も立(lì )ちますまいねえ。」
「いえ、わたくし(🚫)は旅(lǚ )の者でございます、お供を(🛣)いたすこと(❔)は御(yù )免こう(👽)むりま(🕌)しょう。」(🕯)
真木和泉(❣)の死を聞(🎢)(wén )いたこ(🕡)とは、(🌋)半(🏤)蔵(zāng )にも(✖)いろいろなことを考(🚇)(kǎo )えさ(🍲)せた。景蔵の手紙(zhǐ(🙆) )に(🏙)も(📴)あるように(🏧)、対外関係の(🍎)こと(🐄)に(🌤)かけて(🧤)は(🏨)硬派(pài )中の硬派(🐺)とも言う(🏷)べき真(zhēn )木和泉らの(🐻)ような(⚾)人たち(♈)も(🔘)、(🕡)も(📧)はやこの世に(🍃)いなかった。生(📚)前幕(🦒)府(🛰)(fǔ(🤼) )の軟弱な態度(dù )を攻(gōng )撃(jī )する(🐍)こ(🏑)とに力(lì )をそそぎ、横浜鎖港さこうの談判にも海外(⏹)使(🔌)節(🎒)の派(pài )遣にも(⤴)なんら誠意(🎩)の見るべきものがな(😦)い(🏦)とし、将軍の名(🃏)によって(🐌)公布(🚧)された(👌)幕府(🥕)の攘夷も(🎿)その実は名(🤴)の(🍋)みであるとしたそれらの(⛑)志(🏨)士たち(🔕)も京(👖)都の一(yī )戦を最(🚲)(zuì )後にして、それぞ(⏳)れ活動の舞台から(⏱)去っ(🕝)て行った。
半蔵は長(💇)い両国(guó )橋の上まで歩いて行った時(shí )に言った。
(🛰)この一行の中に(📢)は、浪士(☕)らのために人(🔣)(rén )質に取られ(🥝)て、腰(🖇)繩こ(🌀)しなわで連(🧤)れ(🚌)ら(⏹)れて来た一人の(⛰)飯(fà(🍨)n )田の(🎲)商(shāng )人もあっ(💹)た(🙏)。浪士(🤬)らは、椀(🛠)屋(wū )文七わ(🤦)んやぶんしち(🖋)と聞(wén )こ(🗳)えたこの飯田の商(shāng )人(rén )が横浜貿易で一万(wàn )両からの(🛠)金(jīn )をもうけたこ(🏠)とを聞き出(🛬)し、すくなくも二、三百両(🕧)の利得を吐き(⏺)出(chū )させるために(🌦)、二人の番士(shì )付きで(🖱)伊(yī )那(🤔)から護送(👹)して来(lá(🔡)i )た。きびしく軍(🏆)の掠(luě )奪(🥍)りゃ(🏳)くだつを戒め、そ(🚫)れを犯すものは味(😐)方でも許すま(🏨)いとしてい(🙍)る浪士らにも一方にはこの(✖)お灸きゅうの術があった。ヨーロッパ(🔞)に向かって(💒)、こ(🌒)の国を開くか開かない(🗣)か(🔟)はま(👡)だ解(🍗)決のつ(🍑)か(💝)ない多年(🎥)の懸(😭)(xuán )案(àn )で(🦊)あって(🔧)、幕府に許されても朝廷(🍫)から許されな(📷)い貿(🕊)易は売国(guó )であ(🚆)るとさえ(❄)考え(🎚)る(🌏)ものは、(🏫)排(pá(🕡)i )外熱の高(gāo )い水戸浪士中に少(🙍)なくなかったので(🌁)ある。
(🦎)とう(🔉)とう、田沼玄蕃(fān )頭(🐂)げんばのかみは来なか(🐕)った(🥍)。合(📖)戦(🕢)は(🌷)諏訪(🌍)松(sōng )本両(🏨)(liǎng )勢(shì )の敗(🐢)(bài )退(🎍)となった。にわかの火(👤)の手(shǒu )が天の一方に揚(🚣)がった。諏(zhōu )訪(fǎng )方の放火(👘)だ。浪士らの足だまり(🌉)をなくす(❕)る意(yì )味で(🧚)、彼ら(😮)はそ(🍃)の手段(🥁)に(🗼)出(chū )た。樋橋村の民家三軒(🐯)に火を放(🙈)って置(zhì )いて(📋)退(👺)却し(😾)始め(🅰)た。白(📔)昼のよう(🌍)に明(🤦)るく燃(rá(🕗)n )え上がる光の中で、諏(🚣)訪方(😗)に(😇)はな(🔷)おも踏みとどまろ(😸)うとする勇(🈂)者もあ(📉)り(🐠)、ただ一人元の陣地(🐭)に引き返(fǎ(🎭)n )して来て二発の大砲を放(fàng )つものさえあった。追(zhuī(🚸) )撃の小競(jìng )合(hé )こぜりあいはそこにもこ(🍣)こに(🐭)も(🚯)あった。そ(🗝)の(🍮)うちに放火(💪)もすこ(🏮)し下火(huǒ )になっ(🈵)て(💫)、二(📈)十日の(🍽)夜(yè(🥗) )の(✖)五つ時の空には地上を(🤑)照(zhào )らす月(yuè )代つきしろと(💤)てもない(🚆)。敵(dí )と味方(📃)の(🛡)見(📅)定め(🛋)も(👤)つかないよ(🙄)うな(🚖)深い闇やみが総崩れに崩れて行(😒)く諏訪(fǎng )松(sōng )本(🌤)(běn )両勢を包んで(🌮)しまった。
「オ(👲)ヤ、もうお(🖨)立ちですか(🥄)。すっかり(📡)おしたくもで(📝)き(🌋)ま(🔲)した(👮)ね。」
「そりゃ、(🤽)半(🀄)蔵(🕕)さん、福島(dǎo )の旦(dàn )那だん(👵)な様だっ(📫)てなるべく浪(🐞)士には避(🐰)よけて(💠)通っ(☝)てもらいたい腹(😲)でいますさ。」
香蔵は中津(jīn )川にある問屋の家(jiā )を出て、同じ町に(📴)住む景蔵が住居すまいの(📮)門(mén )口か(🐹)ら声をかけた。そこは京都の方から景(jǐng )蔵を(👀)たよって来て身(shēn )を隠(♉)し(😨)たり(🐐)、しばらく逗(dòu )留(🎪)とうりゅうしたりし(😳)て行くような幾多(duō(🔰) )の(🎊)志士たち――たとえば、内藤頼蔵ないと(🈵)うらいぞう、磯山新助(🐊)いそ(❕)や(🚟)ましんすけ、長(🍠)谷川鉄(zhí )之(🎽)進はせがわ(🚡)てつのし(🤐)ん、伊藤祐(yòu )介い(🦒)とう(🍳)ゆう(🌻)すけ、二(🐑)(èr )荒四(🌸)郎ふ(🤽)たらしろう、(🌷)東田行蔵(zāng )ひがしだこうぞ(🔟)うらの人たち(🏑)を(🕍)優にかばい(🌲)うるほどの奥行きの深い(📩)本(běn )陣で(😞)ある。そ(🧚)こはまた(👜)、過(guò(🐸) )ぐる文久(🔦)二年の夏、江戸(hù )屋(🐡)(wū )敷(🚫)の方から(🕧)来た長州(🦌)侯の一行が木曾(🥒)(céng )街道経由で上洛(📬)じょう(🛩)らく(🐸)の途(🚴)次、かねて(👇)の(🏳)藩(fān )論(lùn )たる公武合(hé )体、航海遠(🐫)(yuǎn )略から破(pò )約攘(🥞)夷(yí )じ(🐾)ょ(📀)ういへと、大きく(🌂)方(🍣)向の転換を試みる(🛷)ための中津川(chuān )会(🎻)議を(🧘)開い(🍘)た由緒ゆい(⚓)しょの深い(😘)家でもあ(🔠)る。
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