と平(píng )助(🥩)(zhù )も(🍳)二階へ上がら(🍭)ずにいて、半蔵と一(yī )緒に(😠)その店先(🦗)でし(🗃)ばらく旅(😣)らしい時(😉)を送ろうとしていた。その時、隠居は思(🔼)い出したように、(👟)
(💱)諏訪勢(🔒)(shì )も(🚩)よく防いだ。次第に浪士側(🧢)(cè )は山の地勢を(🙆)降り、砥(dǐ )沢口と(🚫)ざわぐちから樋(💪)橋といはしの方へ諏訪(fǎng )勢(shì )を圧(🅰)迫し(🕦)、鯨(jīng )波と(🎡)きの声を揚(yáng )げて(♍)進んだが、胸壁(🌝)に拠よる諏(🌋)訪(🐔)勢(shì )が砲火のために撃退(🌜)せられた。諏(zhōu )訪(fǎng )松本両藩(fān )の(🍹)兵(🛀)は五(wǔ )段(⛹)の備えを(⛱)立て、(🌮)右(yòu )翼は砲(pào )隊(⤴)を先にし鎗やり隊をあと(👯)にし(🤱)た尋常の(💢)備(📫)えであったが、左(zuǒ(🐰) )翼は鎗(🤤)隊を先にし(✌)て(✖)、浪士側が突撃を試(🕡)みるたびに吶喊(🌻)とっかんし逆(🥣)襲して来た。こんなふうにして(🐄)追い(🕥)返さるること三(sān )度(😲)。浪士側も(🍑)進むことができなかった。
その声(🔫)は、幹部のもの(🌜)の間か(🍅)らも、心(🕶)ある兵士らの間か(🤙)らも起(qǐ )こった(🌒)。この混雑の(🐧)中(✂)で、十五、六軒ばかりの土蔵が切り破られた。だ(🙊)れの所業(yè )しわざ(😟)ともわから(😼)ないよう(🌱)な(🛂)盗みが行なわ(🍙)れ(💚)た(🦑)。浪士(shì )らが引(🔵)き揚(🧢)げを急いでいる(🧔)ど(😳)さくさまぎれの中(zhō(😕)ng )で。ほとん(⏯)ど無警(jǐng )察に(🚃)もひとしい町(📴)々の暗黒(🚕)の中で。
「(🌨)いえ、お邪魔(🍚)かも(👰)しれ(💾)ませんが、道中でお(🏊)はきくだ(🐠)さい。そ(🎄)れで(🔺)も宅(⏰)が心(👶)が(✊)けまして、わざわざ造らせたも(🏢)のですよ。」
(🌴)七月(yuè )二十(shí )九日はちょうど二(èr )百(bǎ(🍷)i )十(🤓)日の前日(rì(🔔) )にあたる。半(🍛)蔵は(🌙)他(✅)(tā )の(🏣)二(èr )人ふたり(😄)の(🏅)庄(😝)屋と共に、(⏸)もっ(😒)と(✂)京(jīng )都の方(fāng )の事実を確(🌛)かめたいつもりで、東(🐤)片(piàn )町ひがし(🧛)かたまちの屋敷に木曾福島(💸)の山村氏(shì(🎢) )が家(jiā )中衆を訪たず(🕘)ねた(🧢)。そこで(🍐)は(♋)京都(dōu )まで騒動聞き(🛴)届け役なるものを仰せ付けられた人があ(🐯)っ(🚡)て、その(🎠)前夜(💞)にわ(📩)かに(🎛)屋敷を出立したとい(😮)う騒ぎだ。京都合戦の真(🔏)相もほぼその(🎫)屋敷(😴)(fū )へ行(💾)ってわかった。確かな書面が名古屋のお留(liú )守居からそこに届(📴)いていて、長州(🎭)方(fāng )の敗北(♈)と(😌)なったこともわかった。
江戸はもはや安政(🤔)(zhè(🌜)ng )年度の江戸ではな(🐇)かった。文化文政の(🦉)それ(🦂)ではもと(🚆)よ(😷)りなかっ(🧚)た。十(🏦)年(🎌)前(📖)の江戸(hù )の旅に(👆)は(🚫)まだそれでも、紙、織(📗)り物、(🏛)象牙(🔼)ぞう(🥋)げ、(🥎)玉ぎょく(📦)、金属の類たぐいを応用した諸(🔻)(zhū )種(zhǒng )の工芸の見るべき(🌨)ものもないでは(🔍)なか(🍰)っ(🔦)たが(😞)、今は元治(🎹)(zhì )年代を誇るべ(🎠)き意匠とてもない。半蔵は(😈)よ(👮)く町々の絵(📸)草(🍒)紙問(🏐)屋(wū )えぞう(📀)しどんやの前に立って見るが(🤪)、そこで売(mà(♐)i )る人情本(běn )や、敵(dí )打か(🔸)た(👼)きう(🔥)ちの物語(🥍)(yǔ )や、(🍯)怪談物(wù )なぞを見(🔣)ると、以(yǐ )前にも増(🍦)し(⛄)て書物とし(🦏)ての形(xíng )も小さ(🤭)く(🌪)、紙質(🍾)も(⏯)悪(🦗)(è )あし(😿)く、版(bǎn )画も(🤜)粗末に、一(yī )切(➰)が実(shí(🛶) )に手(shǒu )薄てうすにな(🚏)っている。相変(🥏)わら(〽)ずさ(😁)かんなのは江(➖)戸(📊)(hù )の(🏭)芝居でも、怪奇なもの(🌻)はますます怪奇(🦆)に、繊(xiān )細(xì )な(🐀)ものはます(🎱)ます繊(👂)細(xì )だ。とがった神経(⏭)(jīng )質と世紀末の機(jī )知(🥦)とが淫靡いんび(🐸)で頽廃(🌹)たい(👭)は(👌)いし(🧔)た色彩に(⬜)混じ合っている。
三百(😮)人ばかりの後(🎒)陣の者(📒)は容易(yì )に下諏訪(fǎng )へ到(dào )着しない(🥉)。今度の戦闘(dòu )の遊軍(🏔)で、負傷者な(😘)どを介抱す(😋)る(📈)の(🎸)もそれらの人たちで(👥)あったから、(🏆)道に(🕙)隙(xì(🈸) )ひまがとれて(💾)おくれるものと知れた。その間、本陣に集まる幹部(bù )のものの中にはすでに「(😢)明(míng )日」の評定(💭)が(🦉)ある。もともと浪(làng )士(shì )らは(💳)高島城を目が(🥀)け(🌝)て来たものでも(🍊)ない。西への進路を(🌵)切り開(🤡)くために(🚻)のみ、や(💀)むを得(📘)ず諏(zhō(🥫)u )訪藩を敵と(💺)して悪(è(🔺) )戦したま(🕊)で(🚵)だ。その夜の評定に上(♈)ったは(🐞)、(🥌)前(🌫)途にど(➰)こをたどるべきかだ。道は二(è(🧡)r )つ(🥕)ある。これ(📙)から塩尻(⬛)峠しおじ(🏅)り(🗻)とうげへかかり(💐)、桔梗(🚚)き(🌎)きょうが原(😛)はらを(🍤)過(🚞)ぎ(🔪)、洗(🌭)馬(mǎ )せ(🎛)ば(🌋)本山(🍁)もとやまか(🤔)ら(🍉)贄(🆙)川(♒)にえがわへと取(qǔ )っ(👦)て、(🧒)木曾(🤣)き(🐕)そ(✨)街(jiē )道(🎴)(dào )をま(☕)っすぐに進むか。それとも岡谷おか(㊗)や(📋)辰(🐣)野たつの(🐭)から伊那い(✡)な(🌪)道へと折れるか。木曾福島の関(💔)所を破(pò(🐲) )るこ(🌓)とは浪士らの本意ではなかっ(🌭)た(👹)。二十(shí )二里余(yú )にわたる木曾(céng )の森林の間は、嶮岨けんそな山坂が多く(🛴)、人(rén )馬の継立つぎたても(💆)容易でないと(🐌)見なされた(🆚)。彼(🎈)らは(🐟)むし(⛷)ろ(🎓)谷も(📀)広く間道も多い伊那(🕶)の(🏻)方をえらんで、一筋の(🚾)血(💞)(xuè )路(🌷)をそちら(💵)の方(🥃)に求めようと企(👳)て(🍄)たので(📎)ある。
半蔵(zā(🙃)ng )は十一屋(🔄)の二(èr )階の方(fāng )に平助を見に(⛵)行った時(🐀)、腹下しの気味で寝ている連れの庄屋(🉐)にそれを言っ(💯)た。平助は半蔵の顔を見ると(🍋)、(📔)旅の(🏍)枕ま(💦)くらもと(🕯)に置(zhì )いてあ(🍇)る(📚)児童(tóng )の読本(běn )よみほんでも読(dú )んでくれ(🈹)と言(🎡)った。幸兵(bīng )衛も長(zhǎng )い滞在に疲(pí )れ(🚕)たか(💙)し(🚾)て、そ(👱)のそば(📿)に(🤫)毛深(shēn )い足(😁)を投(🚩)げ出し(🖖)ていた。
(💼)人(ré(🖥)n )足(🏛)一(yī(🤲) )人を拾(🏥)って(🖨)行くに(⏲)も、浪士(🙂)らはこの調子だった。
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