「(🌍)いずれ浪(🚂)士(shì )は清内路(👇)せいないじから(🧔)蘭あ(🥅)ららぎへかかって、橋(qiáo )場へ(🈚)出て来まし(❄)ょう(🔌)。あれから(🐄)わたしの家をめ(❕)がけてやって来るだろうと思(sī )う(🛶)んです。もし(👬)来たら、(🚭)わ(🌹)たしは旅人として迎えるつ(🚝)もりです。」
この真木和泉(🏆)の(🤹)死(sǐ )につい(🤭)て(🤟)、(📧)景蔵(⬛)の所(🔞)感もその(🐃)手紙(🤰)の中(🔨)に書き添(🦆)えてある。尊王と攘夷(🔌)との一致結(jié )合をね(⏳)ら(🍴)い、それ(🛣)によって世態の変(biàn )革(gé(⌚) )を促(cù )そうとした安政(😵)以(yǐ )来の志(zhì )士(shì(🙆) )の運動(dò(🖖)ng )は、事実(🥡)に(👾)お(🏂)いて(🕜)その中(🈁)心の人(🌉)物(🏙)(wù )を失ったとも言ってある。平田門人(ré(🐳)n )とし(🥝)ての自分らは――こ(♿)とに後進(🖋)な自分らは、彼真(🐭)木和(👾)(hé )泉(🎻)が生涯(🖼)(yá )しょうがいを(🐴)振り(🚷)返って(👻)見て(🔃)、もっ(😧)と自分ら(🐬)の進(🎟)路を見(👫)さだむべき時(🍂)に到(dào )達したと言(yán )ってあ(🍳)る(🥤)。
沿(yán )道の住民はこれに(🔍)は(🎶)驚か(🌎)され(👥)た。家財は言(yán )うまでもなく(📳)、(💩)戸障(zhà(🕴)ng )子まで取(♒)り(🥟)は(😭)ず(🌐)して(🌀)土蔵(🎴)へ入れるも(🖼)のがある。土蔵のないものは最寄もよりの方へ預(yù )けると言っ(😏)て背負(fù(💲) )し(✡)ょい出(🙌)(chū )すも(🚀)のがあ(😷)り(🍸)、近村まで持(➿)ち運(yù(🌽)n )ぶものがあ(🦓)る。
浪(🎱)(làng )士(🤟)らの幹部(bù )の前には、そ(💚)ういうめずらしい(🏹)人たちがあらわれた。そのうち(🌊)の一人ひとりは(🍣)伊那(nà )座(zuò )光寺い(🛣)な(🏼)ざこうじ(🚍)にあ(🌖)る熱心な国学の鼓(gǔ )吹者(zhě )こ(🗑)すい(🥨)しゃ仲(zhò(🏕)ng )間で、北(🤙)(běi )原(yuán )稲雄(xióng )が弟(dì )の今(👭)村豊(🥧)三郎(🍿)いまむらとよさぶ(🎆)ろうである。一(yī )人は将軍(jun1 )最初の上洛(👸)じ(🗂)ょうらくに先(💅)立って足(💈)利尊氏(💮)あしかが(😟)たかうじ(🖥)が(📦)木(✏)像の首を三条河(👡)(hé )原さんじょ(🍇)うがわらに晒さ(💽)らした示威の関(🌱)係者、あの(🐎)事件以(yǐ )来伊那(nà )に来て隠れている暮田正(zhè(💍)ng )香(xiāng )くれたまさかである。
しかし(🕥)、それも理(➕)のないことでは(♉)ない。なぜかな(🥌)ら、そ(⌚)の葵(🐭)紋の(🕳)箱も、傘も、長(🌨)持(💬)も、長棒の(🙃)駕(jià(🖤) )籠(💠)も(🙇)、(🍡)す(⏳)べて水戸烈公(🎩)を記念(niàn )す(🧗)るため(🍼)のものであ(🧣)ったか(💘)らで。た(🍄)と(🗞)い御隠居は(😹)そ(📷)こにいない(🤔)ま(🍆)で(📓)も、一(🤟)行が「従二位大納言」(📙)の(🍫)大旗を奉じながら動いて行くところは、生きてる人を護まもるとほとんど(🏳)変(biàn )わりが(⛳)なか(🐗)ったからで。あの江(❌)戸駒込(rù )こま(📮)ごめの別邸で永蟄(🔻)居えいちっ(🎏)きょを免ぜられた(🕗)こと(👴)も知(zhī )らずじまいに(🕙)この世(shì )を去った(💽)御隠居が生前に京(🍻)都(✨)(dōu )から(🚶)の勅(🕜)使(shǐ )を迎えることもできなかったかわりに、今「奉勅(chì(✝) )」と大書した(🏏)旗(qí )を押し(🎂)立てなが(🍙)ら動い(🚩)て行(🔖)く(❔)のは、その人(👧)の愛する子か孫(sūn )かのよう(🌝)な水戸人(rén )もし(❄)くは(📣)準水(🕵)戸(hù )人(🛸)(ré(🚧)n )であるからで(🔟)。幕府(fǔ )のいう賊(🎯)徒(Ⓜ)で(👒)あり(👏)、反対党(dǎng )のいう不(bú(🧘) )忠(zhōng )の(🚉)臣(chén )で(🎭)ある(😐)彼(🏉)らは(🦓)、そこにい(🤸)ない御隠居にでも(👙)すが(🔀)り、その人(🥎)(rén )の志を彼(bǐ(🦌) )らの志として(👖)、一歩で(🔣)も遠く常陸ひた(🐁)ちの(🍇)ふるさ(⏸)とから離れ(🔴)ようとしていたからで。
三、飯田町(dī(🌓)ng )にて軍資金三千(qiān )両を醵出きょしゅつすること。
そう考えるのは、ひと(🏤)り用心深い(👂)平助(📤)ばか(☔)りで(🛎)は(🕑)なかったのだ。
道中掛りはそのこ(🎟)とを諸隊(duì )に触れて回った(🤜)。
(🚴)今度の京都の(😝)出来事を注(👖)(zhù(🎼) )意(yì )して見るものには、長州藩に気脈を通じていて、しかも反覆(🔯)常なき二、三藩のあったこと(🖲)も見のが(✊)せない事実で(♟)あ(🍌)り、(🍌)堂(táng )上(🐤)(shàng )にはまた、この(🍩)計(✍)画に荷担(💿)して幕府に反対し併あわせて公武(wǔ(🎛) )合体派を(😿)排斥し(✊)よう(🙊)とする有(👵)栖(🌭)川宮(gōng )あ(😼)りすがわ(🚑)のみやをはじめ、(🍁)正(🚚)(zhèng )親町おお(🆓)ぎまち、日野(yě(🐎) )、石山そ(🗡)の(🍶)他(tā )の公卿(🥜)た(🗼)ちがあった(🎷)ことも見(jiàn )のがせない、と景蔵は言(yán )っている。烈風(🔩)に乗(🕸)じて火(huǒ )を(❎)内裏だい(😰)りに放(fà(🤺)ng )ち、(🤜)中川(chuān )宮およ(🌛)び松(sōng )平容(róng )保の(🌳)参(cān )内を途中(🌾)に要撃し、(🤑)その擾乱(luàn )じょうら(⤵)んに(👧)ま(🐫)ぎ(🛳)れて鸞(luá(💌)n )輿(🌍)らんよ(🏧)を(🥣)叡(ruì(🕗) )山(🕦)え(🎲)い(🚟)ざ(🌊)んに奉ずる計画のあっ(💬)たことも知らねばな(🦃)ら(🎨)ない(🎇)と言(🐈)(yán )ってある。流れ(🔄)丸だまはしばしば飛んで(📲)宮中(💡)(zhōng )の内(🕹)垣(🍊)うちが(👥)き(🛏)に及(jí )ん(🤠)だという。板輿いた(😿)こし(🌌)をお庭(🎌)に(☝)かつ(🤰)ぎ入れて帝み(🌘)か(🈵)ど(🎻)の御(🚨)動(🖨)座を謀は(🙍)か(☕)りま(💔)いらせるものがあったけれども、一(yī(📛) )橋慶(qìng )喜(xǐ )はそれを制おさえて動か(🎌)なかっ(💓)たとい(📅)う。な(🌥)ん(🚮)と言(yán )っても(🔡)蛤御門の付(😐)近(jìn )は最も激(❤)戦(🤝)(zhàn )であった。この(🛵)方面は(🌨)会(🛶)津、桑(sāng )名くわ(🚴)なの護まもると(Ⓜ)ころであっ(🦌)たからで(🚵)。皇(💍)居の西南には樟(zhāng )くすの大(🥜)(dà(🎵) )樹(shù )がある。築地(🍕)ついじ(💫)を楯(🌸)たて(🍴)とし家を砦とりでと(🕙)する戦闘はその樹(😖)きの周(🏯)(zhōu )囲でこ(🏦)とに激烈をきわめ(🧥)た(🍦)とい(🏚)う。その時(🥑)になって(🏊)長州は(🌕)実に(🙍)そ(🆎)の正(🎢)反対を会津(✂)に見いだ(🤐)したのであ(🏖)る。薩州勢なぞは別(📴)の方(fā(🚌)ng )面にあって幕府方に多(🐖)大な応援(🥥)を与(yǔ )え(💀)た(👟)けれ(🕧)ども、会津ほ(🧓)ど正面の位置には立たなか(🧗)った。ひたすら京(jīng )都の(🔜)守護(🎉)(hù(💖) )をもって任(rèn )ずる会津武(wǔ )士は(🚫)敵(dí )として進(jìn )んで来る長州(🚶)勢(shì )を迎(😧)え撃(👹)(jī )ち、時(🐙)に(🕍)は蛤(há )御門を押し開き(🔬)、筒先(xiān )も恐れ(⏱)ずに刀(🧡)鎗を用いて(🐽)接(jiē )戦(zhàn )するほどの東北的な(👾)勇(yǒng )気をあらわ(👩)したという。
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