「(🐅)夜盗を(🐌)警戒せよ。」(👽)
湊みなとを出て西(🍓)(xī )に向(xià(🗾)ng )かった水戸(hù )浪士(shì )は(🥈)、(🤠)石神村いしがみむら(🙃)を通過(guò )して、久(🍃)慈(cí )郡大(dà )子村(🎐)くじごおりだ(⏱)いご(🕍)むら(🚌)をさして進(🏔)(jìn )んだが、討(🍪)手(shǒu )うっての(💕)軍勢も(✍)それをささえることはできなかっ(🥉)た。それから月(yuè )折峠(gǔ )つ(🦗)きおれとうげに(🚼)一戦し(🍓)、(🦏)那須(🏞)なすの雲巌(🐋)寺うん(🌿)がん(🗯)じに宿泊(🧢)して、上(Ⓜ)州路(lù )に向か(🌗)った。
半蔵(🍰)はその(🔋)手紙(zhǐ )で、(🈶)中(🗄)津川(🔉)の(🍥)友人香蔵(zā(🏇)ng )がすでに京都(🚄)にいな(🌙)いこと(💝)を知った。そ(🍪)の手紙(🐩)(zhǐ )をく(🥑)れた景(🎹)蔵(📬)も、ひとま(🥪)ず長(zhǎng )い京都の仮寓かぐうを去って、(💮)こ(🥛)れを機会に中(🔨)津川の方(👝)へ引(yǐn )き揚げよ(🐟)うとしている(👱)こと(💀)を知(🧐)っ(🕒)た。
諏訪城への(🏯)注(🏟)進の御使番は間もな(👡)く引(🗓)き返し(📄)て来て、いよいよ人数の出(🔽)(chū )張がある(🐡)ことを告げた。そのうちに二十(shí )八人の番士と十(shí )九人の砲隊(duì )士の(😥)一(yī(🐜) )隊が諏訪から到着した。別に(🦋)二十九(🛋)人の銃隊士の出張(zhā(🏯)ng )をも見(📋)た。大砲二百目玉筒たまづつ二挺ちょう、百目玉筒二(🌱)挺、西洋(yáng )流(liú(📕) )十(😏)一寸半も(🐃)来た。その時、(♿)諏訪(🕉)から出張した藩士(🏧)(shì )が樋橋といは(🗿)し上(🎞)の(🛥)砥(dǐ(🎤) )沢口とざわぐちというところで防(fáng )戦のことに城中(💷)(zhōng )の評議決定(dìng )の(📗)旨むねを物頭(tóu )に告げた。東餅(👄)屋(🥏)、西(🤛)餅屋(🌀)は敵の足(✉)だ(⚪)まりと(♒)なる恐れもあ(🏈)るか(〽)ら、代(dài )官所へ申し渡して(🔝)あ(😤)るよう(😮)に両(😇)餅屋と(🍺)も(🐉)焼き払う、(😄)桟かけはし(🚩)も取り払(🦅)う、橋(qiáo )々は切り落と(👙)す、そん(👫)な話(🦓)が(🦔)あ(🦖)っ(🔝)て(🍤)、一隊(🚵)の兵と人足(zú )らは(㊙)峠の上に向かった(🐺)。
美濃み(🐅)のの中津(jīn )川にあって(🧛)聞け(♋)ば、幕府の追討総督田沼玄(xuán )蕃頭(💂)げんばのかみ(📼)の軍は水戸(hù )浪(🏮)士(🍚)より(🎶)数日(rì(😎) )おく(🍷)れて伊(🔀)那の谷まで追っ(🐒)て来たが、浪(làng )士(shì )ら(💬)が清内路せい(🌬)ないじから(🌴)、馬(💏)籠、中(🤣)(zhōng )津(jīn )川(🦐)を(😵)経(⚾)て西へ向かったと(🔆)聞き、(🔅)飯田(tián )からその行路を転じた。総督は飯(🏖)田(tián )藩が(🥏)一戦(zhàn )をも(🔶)交(💰)(jiāo )えない(🎄)で(🕰)浪士(shì )軍の(🖨)間道(🍅)通過に任せたこ(📫)とをもってのほか(💱)であるとし(🥍)た(📆)。北(💵)原(🌳)稲(⛽)雄(🌻)(xióng )兄弟をはじめ、浪(làng )士らの(🏞)間(jiān )道(🌪)通(tōng )過(🚘)に斡旋あっせんし(📱)た平田門人(🔉)の骨折(shé )りはすでにくつが(🐩)えされた。飯田藩の家老(lǎo )はその責めを(👊)引いて(♓)切腹(🔀)し、清(qī(⚫)ng )内路(lù )の関所を預(🏋)かる藩士も(🌱)また同時に切腹した。景蔵や香蔵(zāng )が訪(fǎng )たずねて行こう(💋)と(🙉)し(🕟)ているのはこれほど動(🐚)揺したあとの飯(😬)田(🛶)で、馬(mǎ )籠から中(🐎)津(jī(🌏)n )川へ(🐙)か(🛂)けての木(👣)(mù )曾街(jiē )道(🕶)筋(jīn )には和(🕘)宮様(🎆)かずのみや(⬆)さま御(yù(🍙) )降嫁以(yǐ )来の出(🐤)来事だと言(🎧)わ(🕝)るる水戸浪士の通過について(👟)も、(😷)まだ二人は(👪)馬(🚛)籠の半蔵と話(huà )し合(🐼)っ(🛬)て(🤮)見(jiàn )る機(🎦)会(🎰)も(🤽)な(🥇)かった時だ。
「今度(💩)(dù(🛁) )は東湖先(xiā(😌)n )生(⛅)の御子息さんも(🖋)御一緒です(🕷)。この藤田(tiá(🤗)n )小四郎(👠)と(🚧)いう(🙇)人(rén )はまだ若い。二十三(♋)(sā(🐌)n )、(🌮)四で一方(🛴)の(🐦)大将(jiāng )だと(🕘)いうから(🚨)驚く(😪)じゃありま(👥)せんか。」
(💓)江戸(hù(😤) )はもはや安政(🕯)年度の江(💆)戸ではなかった(🤢)。文化文(🚈)政のそれではもとよりなかっ(👫)た。十年前(🚁)の江戸の(🚵)旅には(🚾)まだ(🚬)それでも、紙、織(🥐)(zhī )り物、象牙ぞう(⛲)げ、玉ぎょ(🧐)く、金属の類(📭)たぐいを応(🌝)用(yòng )し(🙏)た(🐶)諸(zhū(💮) )種の工芸の(💩)見るべ(👌)きもの(🚎)もないでは(🔋)なか(🐘)った(📉)が、今は(🐯)元治年代を誇るべき意匠(❣)とてもない。半蔵はよく町々の絵(➿)草(cǎo )紙問屋(🍇)え(✡)ぞ(♍)うしどんやの前に(👫)立って見るが、そこで売(mài )る人(🚢)情本や、敵打(dǎ )かたきうち(✒)の物(⬅)語や(💔)、(🦀)怪談物(wù )なぞを(🥌)見(jiàn )る(➰)と、以(yǐ )前にも増して書物としての(🦁)形(xíng )も(🌚)小さく、紙質も悪(è )あしく、版画も粗末(🏪)に(🤐)、一切(🐚)が実(shí )に手薄てうすになって(🛥)い(👗)る。相変わらず(🚅)さかんなのは江戸の芝居でも、怪奇な(🐼)ものは(⚪)ますます怪奇に、繊細なもの(🥎)はますます(🔧)繊細(🆚)だ。とが(🛁)った(🏛)神(💐)経(jī(👡)ng )質(🎹)と世(shì )紀(🚐)(jì(✔) )末の機(🔅)知とが淫靡いんびで頽廃(fèi )たいはい(🔱)し(💎)た色彩(🎽)に混じ合って(🔶)いる。
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