高潮 脸8

Aお春(📒)と云うのはま(🎏)だ(🕒)やっと十八になる娘(🦍)であったが、(🌵)十五の時から奉公に来(🎶)、今では上女中かみじょちゅうを(🐷)勤(💨)めて(🔥)いる(🐜)の(😮)で、(🙁)殆(💾)ほとんど家族の一員のよう(🔂)に親しまれていて(🥡)、そ(🐼)のせ(🌫)いと云(🔚)う(🔖)訳で(🍷)もない(🌆)けれども(📌)、(🏓)この(💶)女だけ初めから(💀)の呼び癖で、(🍂)特(🛴)別(😊)に「(🍤)どん」附(📛)けにされていた。（悦子は「おはアどん」と云う愛(❣)称で呼び、時には「おはア(🦅)」と呼び捨(🌿)てにした）そして毎日(⚓)、悦子(💬)が(🕎)学校へ往復するのに、(🤹)交(💃)通事故の多い阪神(💒)国道を越えなければならないので(🌯)、必ず誰かが(⏸)送り迎えをするこ(🔎)と(🖼)に(🎣)き(💫)め(🔉)てあったのが、大概お春の役になっ(✴)て(🎇)いた(🛬)。で、だん(🛴)だん問い(🛒)詰(🌫)めて行くと、今朝学校へ送って行(👭)く路み(💔)ちで悦子に話し(💝)たら(🔉)し(♌)いの(🕳)であるが、平(🔬)素は(🎠)ひど(📡)く愛(👓)想(🦎)のよ(🛣)い女であるのに、(📓)叱しか(🐸)られると俄然がぜん気(🤔)の毒なくらい(🏡)萎し(🎏)おれてしまうのが、余(🥓)所目よそめには(🕊)却かえっ(🧝)て可笑おかしみを誘った。

A昔は遊芸を(♐)仕(👗)込むにも火の出るような凄(👽)すさまじい稽古を(🕧)つけ往々お(🚑)うおう弟子に体刑たい(🌼)けいを加(🐵)えることがあっ(🔔)たのは人(🗯)のよく知(🤼)る通り(🐰)である(🎚)本(🍅)年〔昭和八年〕二月十二(🎄)日の(🍄)大阪(🚾)朝日新聞日曜のペ(🦓)ージに「人形浄瑠璃じょうるりの(🛄)血まみれ修業」と題して小倉敬二(😵)君が書いている記事を(🍚)見(💰)るに、(〽)摂津大掾(🚁)せっつのだいじょう亡き後の名(㊗)人三代目越(✖)路太夫(📑)こしじ(🈯)だゆ(🏧)う(🎰)の(🧕)眉間み(😟)けんには大きな傷痕きずあとが三日(🧒)月(➡)型に(🥒)残って(🌧)いた(📳)そ(📈)れは師匠豊沢団(🏤)七から「いつにな(🎞)ったら覚(🅱)える(🚝)の(🕟)か(📐)」と(🗄)撥で突(🎲)き倒(💕)さ(🈶)れ(🌵)た(🌍)記念(🕘)であるというまた文楽(🐄)座の人形使い吉田(⛳)玉次(🍅)郎の後頭部にも同じような傷痕がある玉次郎若かりし頃「阿波あわの鳴門な(⛩)ると」(💫)で彼の師匠の大名人吉田玉造が捕(😯)とり物ものの場の十(📳)郎兵(🔥)衛を使(😕)い玉次郎がその人形の(🧗)足を使った、そ(🧞)の時キ(🎮)ット(🤡)極き(🖨)まる(🐐)べき十郎(👴)兵衛の足がいかにし(🚾)ても師匠(🚣)玉造の(🏂)気に入るよ(🙉)う(🗂)に使え(🥩)ない「阿呆め」と(👖)いうなり立(🔍)廻りに使(🔴)っていた本身ほんみの刀(🌵)でいきなり後(🌿)頭(🌡)部(👋)をガンとやられたその(🥠)刀(🤞)痕が今も消(🐳)えず(😚)にいるの(🉑)である(🎈)。しかも玉(👦)次郎を殴なぐった玉造もかつて師匠金四(🈸)のために十(🏘)郎兵衛の人(🐩)形をもって頭を叩(🔋)き割(🕵)ら(⛷)れ(🏜)人形が血で(🗾)真赤ま(👔)っか(🍁)に染そまっ(🚞)た。彼は(🎧)その血だら(😻)け(👪)になって砕くだけ飛んだ人形の足を師匠に請こうて貰い受け真綿にくるみ白木の箱に収めて、時(🚂)々取り(⏸)出して(🤗)は慈母じぼの霊(🍷)前(🦆)れい(😚)ぜんに額ぬかずくがごと(🏐)く礼拝(💩)した(🚊)「(⚾)こ(🏨)の人形の(🎳)折(🎺)檻せっかんがなかったら自分は一(😬)生凡(😅)々ぼ(🔬)んぼんたる芸人の末で終ったかも知れ(🐳)ない」と(🔒)しば(🛠)しば泣いて人に語った。先代大隅太夫おおすみだ(⛅)ゆ(🐾)うは修業時代(🌻)には一見牛の(😡)ように鈍(⛸)重(🚇)どんじゅう(🌄)で「のろま(🕙)」と(❗)呼ばれていたが彼の(📉)師(🐷)匠は有名な豊沢団平俗に「大団(📟)平」と云われる(🔡)近代の三味線の巨(♓)匠き(🐽)ょしょうであったある時蒸し暑い真夏の夜にこの大(😾)隅が師匠の家で木下(🏆)蔭挟合戦このした(🕍)かげは(🎚)ざまが(🐓)っせ(🔖)んの「壬生みぶ村」を稽古してもらっていると「守まもり袋ぶく(🦅)ろは(😃)遺品ぞと」(🎻)というくだり(🌾)がどうしても巧うまく語れない遣やり直(💒)し(✋)遣り直して何遍なんべん繰(♉)り返してもよいと云って(🙏)くれ(🥗)ない師(⬛)匠団平は(🚿)蚊帳かやを(🚽)吊つって(📹)中(🍓)に這(😘)入(🐂)って(🔟)聴きいている大(💰)隅は蚊(🐎)かに血(🐕)を(🔫)吸(🐬)われつ(🈁)つ百遍(🀄)、二百遍、三百遍と際限もな(🔫)く繰(🐘)り返しているうち(🤣)に早や夏の夜の明け(📰)易やすくあ(🐈)たりが白み初めて来て師匠もいつかくたびれたの(💸)であろう寝入(🌉)ねいって(🍰)しまった(🎆)よう(😜)で(🍿)ある(🎭)そ(🥄)れでも「(🕟)よし」と云ってくれな(🥢)い(🚧)うちはと(💌)「のろま」の特色(🐼)を発揮はっきして(❎)ど(🛑)こまで(🌅)も一生懸命け(💝)んめ(🕺)い(📝)根気よく遣り(😲)直し遣り直して語(😵)っ(🚕)ているとやがて「出来た」(👍)と蚊帳の中から団(🦕)平の(🐡)声(📋)、寝入っ(🚰)た(🌷)よう(🔬)に(🔲)見(⏫)えた師匠は(🍲)まん(🔈)じりともせずに(🌼)聴い(🔖)てい(🏠)てくれた(🕙)のであるお(😨)よそかくの(🏮)ごと(🃏)き(🔤)逸話いつわは(🗣)枚(📌)挙に遑いとまなくあえ(🆒)て浄瑠璃の太(🔦)夫や人形使いに限ったことではない(🔂)生(🅱)田いくた流(🐦)の(💶)琴や三味(🚼)線(🐫)の伝授に(⛱)おいても(😋)同様(🔸)であったそれにこ(💩)の方の師匠(🏍)は大概たいがい盲(💝)人の検校であったから不具者の常と(😫)して片意地(🛸)な(❓)人が多く勢(📺)い(✋)苛酷かこくに走った(🕒)傾か(🐞)た(🚢)むきがないでもあるまい。春琴(👙)の(🖍)師匠春松検校の教(🌧)授法も(⏰)つ(🏁)とに(⏳)厳格(🎶)をも(🎐)って(🛳)聞えて(🛡)いたことは前述のごとくややもすれ(📽)ば(💫)怒罵(🚮)ど(🍬)ばが飛び手が伸び(🤕)た教える方も(⏩)盲人な(🕸)ら教わる(🚮)方(💄)も盲人の場(🚤)合が多(🚙)か(🛥)ったので師匠(⛺)に(🎤)叱しか(🙁)られたり(😴)打たれた(♌)りする度に少しずつ(⏮)後ずさりをし、(😑)ついに三味(🤖)線を抱かかえたまま中(🎶)二階の段(🧀)梯子だんばしごを(👄)転(👷)げ(🔓)落ちるような(🚫)騒さわぎも(👸)起(🕴)った。後日(🕞)春琴が琴曲指南の看(🤑)板を掲かかげ(⛅)弟子を(🏦)取(🥨)るようになって(⚽)から稽古(☔)振けい(➿)こぶ(🔈)りの峻烈(😷)しゅんれ(🏡)つを(🐡)も(🍱)って鳴ら(🍩)したの(😳)もやはり先師の方法を蹈(⬛)襲と(🏊)うしゅうし(🧑)たのであり(☕)由来する所(🈲)がある訳なのだ(🌜)が、(📬)それは佐助を教え(🌟)た時代から既す(🌶)でに萌(🌞)きざしていた(⛰)のであるす(🚲)なわち幼い(🚼)女師匠の遊戯ゆ(📑)うぎから始(🚝)まり次(🆘)第に(🤺)本(📿)物に(😖)進化した(🐻)のである。ある(🆎)い(🛃)は云う(🐘)男の(🦔)師匠が弟子(🎑)を折(🌶)檻する例は(🙈)多々(🌹)あるけれ(🤯)ども女だて(🕡)らに男(🍄)の(📠)弟子(🎗)を打った(🙏)り殴なぐっ(🖨)たりしたという春琴の(🌹)ご(🥨)とき(⤵)は(⌚)他に類が少(🎶)いこれをもって思うに(😜)幾分嗜虐性しぎゃくせいの傾(🕞)向があったの(🚍)ではな(🏦)いか稽古に(🐈)事寄せ(🎭)て(🌶)一種変(🍾)態な(🔀)性慾せいよく的快味を享楽きょうらくしていたのではな(📪)いかと。果し(☝)てしかるや(💒)否いなや今(🔝)日において断(👋)定を下すこと(🤐)は困難であ(🎏)る(🔭)ただ(🎤)明白な一事は、子供がままごと遊びをする時は必ず大人おとなの真似(🥗)を(💻)する(🖼)されば彼女も自(㊙)分は(㊗)検校に(🛅)愛せら(🤚)れていたので(📢)かつて(🛏)己おのれの肉(🤢)体に痛(⛽)棒つうぼ(🛀)う(🦅)を喫き(👞)っしたことはない(📡)が日頃の師匠の流儀り(🛹)ゅうぎを知り師たる者はあのよ(⏭)うにするの(🗿)が本(🚲)来(👦)であると幼心に(🌆)合点(🏝)がてんして(🔒)、遊戯ゆうぎの際に(🧝)早くも検校の真(🏃)似を(🚢)する(⬅)に(🎰)至(🙋)ったの(🥔)は自然の数すうでありそれ(🌽)が(🍉)昂こ(🌬)うじて習(🦆)い(👛)性となったのであろう

A　狸(🐑)は、(🚢)もう聞えぬ振り(🚇)して、

A　こ(🐋)の(🥁)女(📌)も青扇とおなじように(🚔)、うんと利巧かうんと莫迦ばかか(🕤)どちらかであろう。とに(🎊)かく話(👋)にならな(⛄)い(🚚)と思ったのだ。けれ(🍿)ど僕は、(🕖)マダ(🚺)ムが青扇をか(🤧)なり愛しているらしいという(🕘)ことだ(🚒)けは知り得(💭)たつ(🍓)もりであった。黄昏たそが(📓)れの靄(📏)もやにぼ(🕕)かされ(🆖)て行く庭を(🏼)眺め(🌙)ながら(👪)、僕はわずかの妥協をマダムに暗示し(🍕)てや(🎲)っ(🌬)た。

A「それで結(📢)構。人の食うの(📥)をただ見ていたっ(⚓)てつ(🚏)まらんか(🥡)らな」

A「お母さん、お母さん(🙀)、(🥉)私ですよ、潤一(📔)が帰って来(🎗)た(🎞)ん(🙊)ですよ」