「礼は簡(😗)に失(✋)(shī )し(🌐)て(💬)もならないが、また過ぎても(🈯)なら(🦀)ない。9(♎)過ぎたるはなお及ばざるがごと(😇)し(💭)じゃ(🆎)。人(➗)間(jiān )に(🆑)はそれ(🖲)ぞれに分(⏸)とい(🏻)うも(🦊)のがあるが、その分(fè(♈)n )を上下しないと(🎙)ころに、礼の(🛁)正しい相(🖊)(xiàng )がある。分を(🐓)越えて親(qīn )を祭る(🐷)のは、親の靈(líng )を(🐗)して非(fēi )礼を享うけしめる(🔝)こ(😯)とにな(🚔)るのじゃ。のみならず、大(🤑)(dà )丈夫の非礼(🥍)はやがて(🧚)天(🥝)下(xià(🏇) )を(😒)紊みだるも(😛)とになる。親(qīn )の(📋)靈(🐗)をして天下を紊るような非礼(🚬)を享(🕕)けしめて、(🤲)何が孝(👳)行(🗻)じゃ。」
「(😊)仲(zhòng )弓(gōng )もこ(🛰)のごろは仁(rén )者(🎇)の列(⛳)にはい(🤕)ったか知(🏉)(zhī )らな(🚢)いが、残念なことには弁(🔗)舌の才(cái )がない。」
3孔子(zǐ )は暗(🎻)然となった。彼は女(nǚ(👵) )子(📳)と(⏲)小(xiǎo )人(👃)と(🥙)が、元(🔸)来如(🍪)何(🧡)に御(yù(📞) )しがたいもの(🚁)で(👺)あるかを(🆓)、(🎐)よく知っていた。それは彼等が(🚓)、親しんで(📤)や(🍸)れ(🔔)ば(🕯)つけ上(🎮)り(⛺)、遠ざけ(🥙)ると怨むか(🌝)らであった。そして彼は(💺)、今や仲(zhòng )弓を讃(zà(🥌)n )め(✖)ること(👾)によって、小人(❌)の心(🧖)(xīn )が(✂)いかに嫉妬心(♒)によっ(🎡)て蝕まれているかを、まざまざと見(⏯)せつけられた。彼は考え(💦)た。
「如(🥧)何(hé )にも、それ(🏈)は(🐊)知者とは云えま(📹)せぬ。」
「(🎫)どうじ(📛)ゃ、よく反省して見たか(🌳)の。」
陽貨は、そう云(🕊)って、(📞)非常(🐬)に(🅿)緊張(🎱)し(⬛)た顔をして、(⏯)孔(🙌)子の答を(📳)まった(🈹)。
「それがお世辞でな(🎒)ければ、お前の見(jiàn )る眼(yǎn )が悪いということに(📆)なるのじゃが…(🍓)…」
(やっぱ(⛪)り(👰)、あの眼だ(📃)。)
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