そんなら(🛷)、自分(fè(🍇)n )の見(😰)てきた(📨)地方(fā(🎫)ng )のことを一つ聞(wén )いてもらおうと(🚿)、(🚋)川上(😜)へ行ってきたかわ(🐍)ずが言い(🖼)出し(🕎)ました。信濃し(🧤)なのの一(🧢)(yī )部だ(💅)け見(jià(💀)n )て、これが(⛸)山(shān )国全(🎮)体(tǐ )の姿だ(🔭)と思(🎷)われて(🏩)もこまる。それ(🚷)には(🌱)、ど(🍟)うして(💘)も千曲川の上流について、南(📄)佐(🛸)久(jiǔ(🤳) )みなみさくの(🏑)地方(📻)へはい(🎮)ってみないとわ(😆)から(🔬)な(🈁)い(🐾)というのが、(🥊)このか(🐏)わずでした。
その人を仙(😟)台から連れて(🕔)来て、(🥠)は(✖)じ(🌵)めて用が足りたと(📱)いうこと(🔹)でし(🚞)た。そんな漁師こ(🗑)とばの通弁をだれがつとめ(💴)たか(👥)と(🤳)言いますに、その耳(ěr )のいい人はも(🛸)はや三十年近くも仙台(tái )地方に住(📋)む外国の宣教(🍟)師でし(🐪)た。ロー(🚙)マ(🔞)旧教をひろめに日(rì )本(🚈)へ渡って(🎳)来た人で(🕷)、ジャッキ(🚥)とい(🕑)う名前のフラ(😎)ンス人でした。こ(🚉)のジャッキ先(xiān )生、ギ(🕙)リシア語の知(zhī )識もあ(🐵)って、学問の(🍨)ある(🏵)坊(🎒)(fāng )さんでしたが、(👺)年百(bǎi )年(🕕)(niá(♟)n )じゅう、同じよう(⛎)な(🍨)黒いぼうしをかぶり、黒い服(fú(🏙) )を(🐂)着(zhe )て、なりに(🦂)もふりに(😓)も(🏅)かまわずに荒浜(🚪)の(👴)ほうまで宗旨(🍋)(zhǐ )しゅうしをひろめ(⚓)に行くうちに、(🎴)そんな(💨)漁(📵)(yú )師ことばの通(👩)弁がつとまるほど、いい耳を持(😂)つようになったのです。
「自(📲)分も、(🖇)七(🕐)十の年にな(🙇)って、また世(shì(💪) )に(🦃)出ま(🎸)し(🥚)たよ(⏸)。」(🦀)
オヤ(🌱)、(🎩)さ(🐂)かんな鈴(💕)の音もしますよ。それがこの谷底へ活気をそ(🌐)そぎ入(rù )れ(🚿)るように聞(wén )えてきています(🔄)よ。
四 (🔐)両親(qīn )の墓
玄関から(🀄)たず(🗼)ねてくる客(kè )は表口の格子(zǐ )こう(🖐)しを(🧤)あけてはい(🧑)りま(😽)して、取(🐬)り(👸)次ぎを(🧓)頼むのです(🐻)が、その応接(㊗)がわ(♉)たしのつとめでした。う(🐸)やうやしく手をついておじぎをすること、客の名(míng )を奥へ通すこと、案内(nèi )すること、(🍖)茶を運(yùn )ぶこと、客のはきも(⛸)のを(🗝)直してお(🌈)くこと、そ(🐈)れ(😫)から庭先をはききよめることなぞ、長(💋)(zhǎng )い(😈)月(😡)日(👠)の間にはわたしも(🥂)慣(🌐)れ(🤮)まして、それを自分(fè(🏻)n )のつと(🌨)めと思った(⚪)ばかりでなく、玄関にすわるこ(🎵)とを(🥦)いっそ楽(lè(🚟) )しく思(🔯)うようにもなりました(🔼)。わ(🍟)たしは(⛰)よくその(🐌)せまい小(xiǎ(🌛)o )さ(🏵)な(🏑)へやで好きな本を読みました。今にな(🏢)ってみま(🚴)すと、わ(♓)たしの(🚤)勉強(qiáng )はほかの(😎)お友(yǒu )だちとも違(wéi )い(🎈)ま(⛎)して、こんな玄(xuán )関番が土台に(🎻)なっ(💀)たか(💱)と(🏻)思(sī )います。とい(❇)う(🏰)のは、(🕋)い(🌴)ろいろな用事(🏬)でおじさんのところへたずねてくる男や(😎)女(nǚ )の客(kè )を迎え(📧)たり(🦖)送った(💗)りす(✏)るうち(🎢)に、いくらかずつ(🚝)で(🌺)も、さまざま(🙋)な世の中を見(🌦)(jià(🍊)n )る目(mù )が(🦂)あいて行(🌶)ったばかりでなく(🙍)、わたしたち(🐫)とはま(🎦)ったく(⛺)教育の受け方の違った少年や青年、(🌻)東(🏿)京(🧣)の下町あた(💅)り(👭)に年季(jì )づとめす(🐲)る町家の若(🧙)者、それから地方(🛴)出の奉公人など(🏹)が気(qì )風の(🎅)のみこめるように(🎾)な(🐨)ったのも、こ(🏘)んな玄関番の(🍥)おかげだ(🎋)か(🍡)らでした(🐯)。
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