「へえ、あれが女(nǚ )の子(🏤)ですかい。わたし(📈)は男の子(zǐ )かとばかり思った。」と平助(zhù )が(🤩)笑う。
湊みなとを出て西(⌚)に向かった水(👢)(shuǐ )戸(🕔)浪士は、石(shí(📢) )神(🛵)村(cūn )いしがみむら(🎡)を通(😩)過して、(🔦)久慈郡(jun4 )大子(💽)村くじ(🗡)ごおりだいごむ(🐹)らをさして進んだが、討手(🧞)う(🕚)っての軍勢もそ(👋)れをささえ(🦕)る(🚒)ことはでき(🚲)なかった。そ(🥠)れか(🤭)ら月(yuè )折峠(gǔ(💿) )つきおれとう(🕙)げに一戦し(🤛)、那須(xū )なす(🙅)の雲(🦈)(yú(🛃)n )巌(👲)寺うんが(🦑)んじに宿泊(🏛)して、(🤹)上州路(lù )に向かった。
(📯)もはや、太鼓(gǔ )の音だ。おのおの抜き身の鎗や(🤫)りを手にした六(liù )人の(💀)騎馬武者(🔄)と(🕌)二(🚧)十(☔)人ばかりの歩行かち武者とを先(xiān )頭に(🕤)して、各(⬆)部隊が東(🌱)の方(fāng )角から順に(🌋)街道を踏んで来た(🍦)。
「火事(🏬)はどこでございましょう。」
(🌜)二階がある。座敷があ(🤪)る。酒が置(🔡)(zhì )いてある。そ(🕍)の酒楼の二階座敷(fū(📷) )の手(♋)摺てすりには、鎗やりぶすまを造って下(💲)からず(🧀)らりと(🧑)突き出した(🈴)数十(shí )本の抜き身の鎗がある(🎞)。町奉(fèng )行(📼)(háng )のために、不(bú )逞ふていの徒(🅿)の集(📳)まるものと(🌔)にらまれて、包(bāo )囲せられた二(🕓)人(🐻)ふた(🎟)りの侍がそこ(📄)にある(🍒)。なんらの罪を犯した覚えもないの(🛣)に、(🏩)こ(🐅)れは(🤞)何(hé(🏋) )事だ、と一人の侍が捕縛に向かって来たものに尋ねると(🐑)、(🌌)それ(🏃)は自(❔)分らの知った事ではない。足(👞)下(📘)(xià )そっ(😊)か(⛱)らを(🤾)引(🕘)致(zhì )いん(🐮)ちするのが役目であるとの答えだ。しからば同行しよう(🎥)と言っ(😎)て、(🌼)数人に護まもら(❇)れ(👕)ながら(🦕)厠かわやにはいっ(🗡)た時、一(🗯)人の侍は懐(huái )中の書(🍩)類(lèi )を(🤚)こと(🍘)ご(🌼)とく(😢)壺つぼの中(💮)に(📥)捨て、刀を抜い(👭)てそれを深く(🆚)汚水の中に押し入れ(🏗)、(🌦)そ(🦆)れから身軽(👫)(qī(🕍)ng )になって(❗)連れ(👛)の侍と共(😼)に(🏆)引き立(😴)(lì(🦊) )てられた。罪人を乗(🎥)せる(👾)網(🎑)の乗り(🎩)物(🛀)(wù(🆙) )に(🍄)乗(🍰)(chéng )せられて行(🥖)っ(🎪)た先は、町奉(🤟)行所(suǒ(📮) )だ。厳重(㊗)(chóng )な取り(🅱)調べがあっ(🔇)た。証拠と(⛏)なる(🕞)べ(🚚)きものはなかったが、二人(rén )とも(🤴)小人(🚖)目(🌓)付こびとめつ(🏳)けに引き(🚴)渡された。ち(💪)ょうど水戸(hù )藩では佐(🎋)幕(🛣)派の領袖り(🌷)ょうしゅう市川三(sān )左衛(🍠)門いちかわさん(🌀)ざえ(🥍)もんが得(🧀)(dé )意(⏬)の時代で、尊攘(👆)派(pà(🔍)i )征伐のために(🌗)筑(zhù )波つくば出陣(🐓)の日(⛓)(rì )を(🍉)迎(📼)(yíng )えた。邸内(😩)(nè(💑)i )は雑(🕉)沓(😊)(tà )ざっとうして、侍た(✴)ちに(🌾)ついた番兵(bīng )もわずかに二(èr )人のみで(😻)あった(😩)。夕(🌪)方が来た。囚(📂)(qiú )とらわ(💋)れとなった連れの(🕙)侍(🛤)は(♟)仲間(🎗)にささやい(🙂)て言う。自分はかの反(fǎn )対(duì(🌼) )党に敵視せらるるこ(🍓)と久(👴)し(⛔)い(😊)も(🐚)の(🏣)で、もしこ(💥)のま(🍜)まにいたら(🈸)斬きられること(🤱)は確(🤾)かで(🎙)あ(🤽)る、彼(🏖)(bǐ )らの(🚃)た(⌚)めに(🈷)死ぬ(😷)よりもむしろ番兵(bīng )を斬(🐞)(zhǎn )りた(❗)おし(🥁)て逃(táo )げ(🎺)られるだけ(🥌)逃(🍔)げて見よう(🤷)と思(sī )うが、ど(⌛)う(🎱)だと(👩)。それを(🕕)聞(wén )いた一(yī )人の方(🐄)の侍(shì )はそ(🏻)れほど反対党から(😣)憎(🖕)まれ(🎱)ても(🐜)いなかった(🔊)が、同じ囚われの身であ(🧟)りながら、行(👪)動を共にし(🎆)ないのは武(🌨)士のなすべ(👊)きこ(🤩)とでないと(🤶)の考(kǎ(👀)o )えから、その(🤦)夜(🎣)の月の出ないうちに脱(🍥)(tuō )出しようと約束(shù )し(♋)た。待て、番士に(🍔)何の罪もない、これを(🍞)斬(🧚)(zhǎn )るは(💀)よろしく(🚅)ない、一つ(🤟)説いて見ようとその侍が言って、番(fān )士を一室に(🕌)呼び(🦅)入(🦑)れた。聞(🔜)くと(🌿)ころによ(🧓)ると水府は今非(fēi )常(cháng )な混乱(luàn )に陥(🕞)っ(💌)ている、これ(🏁)は国家危急の秋ときで武士の坐視(shì )ざし(❌)すべ(🎌)きでない、(🌶)よって今か(🤓)らこ(👦)こを退去する(📘)、幸(🚆)い(🎮)に(🍘)見の(🌺)がしてくれる(🥡)ならあえてかまわないが万一職務(wù )上見のがすこ(🏴)とはな(🤒)らないと(🌗)ある(⛏)なら(🏏)やむを得(dé )ない、自分らの刀(dā(♟)o )の切(🍬)れ味(wèi )を試(🐆)みる(🕯)ことにするが、どうだ。そ(🌫)れ(🚹)を言って、刀を引き寄せ、鯉口こい(💵)ぐちを切(qiē )って見(jiàn )せた。二人の(📷)番士(shì )は(🗣)ハッと答(dá )えて、平(😗)(píng )伏したまま仰(yǎng )ぎ見(jià(🔵)n )もしない。し(📧)から(🕤)ば(🤾)御無礼する、あとの事はよ(🤑)ろ(🎪)し(💀)く頼む、そう言(🔀)い捨て(⤴)て、侍(🙂)は二(èr )人ともそ(🈴)こを立ち(🌒)去り(🎸)、庭から(👭)墻(👬)かきを乗り越(〰)えて、その(🔻)夜の(🌞)う(🙂)ちに身を匿かくしたとい(📮)う(😿)。これが当時(👘)(shí )の水戸(hù )の天狗連(lián )てんぐ(🔹)れんだ。
「いずれ浪士(shì )は清内路せい(🍱)ないじから蘭あららぎ(🤕)へかかって、橋(🤽)(qiáo )場へ出(chū )て来(🐃)(lá(🖇)i )ま(🍹)しょう(🐝)。あれからわた(❣)しの家をめがけて(🐶)やっ(🍝)て来(lái )る(🚇)だ(♿)ろ(🚪)うと(💑)思(sī )う(😿)んです(🔓)。も(⬅)し来たら、わたし(㊗)は旅人として迎えるつもりです。」
「青(qīng )山君(jun1 )――伊那にある平田門(👲)人の発起ほっきで、近(🐋)(jìn )く有(🧐)志のものが飯田いい(🈳)だ(🥘)に集(⤵)(jí )まろうと(🐛)している。これはよい機会と思(sī )われ(🏷)るから、ぜひ君を(👽)誘って一緒(xù )に伊(🤖)那の諸君を見に(🍚)行きた(🚣)い。われら(🤞)両人はそ(👆)の心組みで(🎍)馬籠まごめまでまい(🆒)る。君(jun1 )の都合(😿)もど(📭)うあろ(🐠)うか。ともかくもお訪た(⏪)ずねする。」
(🌙)この真(👂)木和泉(quá(💴)n )の死(🚬)について(🔶)、景(jǐ(🥧)ng )蔵(🕴)の所感(🌘)もそ(⏹)の手紙の(🤛)中に書き添えてある。尊王と攘(👃)夷との一致(zhì )結合をねら(🐴)い(🐉)、それに(💦)よっ(🥛)て世態の変革を促そうとした(🐟)安政以来(🤘)(lái )の志士(shì(👞) )の運(😇)(yùn )動は、事実においてその中心(xī(🍸)n )の人(🎩)物(wù )を失(🌺)ったとも言ってある。平田門人としての自分(fèn )らは――(🚉)ことに後進な自(zì )分(🚙)らは、彼真(🍀)木和泉(🏬)が(🏹)生(🐤)(shēng )涯し(🧞)ょうがいを振り返(fǎn )って見(📊)て、(🌻)もっと(🔉)自(zì )分らの進路(🚈)(lù )を見(🤡)さだむべき時(🐋)(shí )に到(dào )達したと言ってある。
(🏪)御使番お(💫)つかい(😉)ばんは(🏚)早馬で(👈)城(ché(🍫)ng )へ(🤔)注進(✳)に行(🥣)くと言って(🌉)、馬(🥥)上(⌚)からその言(yán )葉を残した。あとの(❌)人数に(🃏)も早速(📞)(sù(🚊) )さっ(👊)そく出(chū )張する(🛥)ように(🏕)その言伝ことづてを御(❤)使番(🎲)に頼んで置い(🔀)て、物頭(🏒)も(👧)ま(🐂)た乗馬(〽)で種(👔)々さま(🤜)ざ(👃)まな打ち合わせに(🤰)急いだ。遠い山々は隠れ(🈯)て見(❤)え(🤛)な(💾)いほ(✖)どの大(dà(🍞) )降(🍅)(jià(🌏)ng )り(🌔)で(💟)、人(👻)も馬もぬれながら峠の上(shàng )を往いった(🤘)り来たりした。
元治げん(🏤)じ元(yuán )年十一月(✈)十九(📵)日(➗)のことで、峠の上(shà(🐭)ng )へは朝から(🐘)深い(🍤)雨(⛰)が来た。
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