「(🛌)もういいでしょう(🛤)。ず(🐪)いぶんな(🚼)がいこと打(💲)(dǎ )ったんじゃありませんか。」
「(🥈)え(🛠)え、で(🎸)も、(🚟)まだだれも起(qǐ )きた(㊗)様子が(🎎)ないん(🎗)です。」
(🔟)そんな(🔜)は(🔞)ずはな(🐋)い!
そ(👡)う思ったとき、(🔲)自然に、かれの眼(yǎn )にうかんで来た(🔉)二つの顔(🤤)(yá )があっ(🥤)た(🤵)。それは、大河(⏰)無門(mén )の顔と、青山(⚪)敬太郎のそ(👱)れだった。ゆうべの懇談会(👕)の(⏰)様子から判(pàn )断して、こんな落(👫)ち(😦)ついた板木(mù )の打(dǎ )ちかたのできるのは(🥧)、おそらくこの二(🚕)人(rén )の(🌮)ほかには(📈)ないだろ(⛱)う。そ(🗾)して(🥈)、第一週(💟)(zhōu )の管理(💮)部(bù )の責(zé )任(rèn )をひ(🦇)きう(🤙)けた(😯)のは第(🕧)五(🦁)室だったのだ。――そこま(🐨)で考えると(🏪)、か(🖥)れ(⭕)は(🐱)も(🥓)う、今(🕳)朝の板(👳)木が大河(🏹)の(💗)手で打た(🍪)れて(🐽)いることはまちが(🎀)いないこ(⛄)とだと(🌮)思(sī )った。
「何しろ紳士(shì(🏏) )しんしだから(🧒)ね。」
「君は大河(hé )の思わくなん(🏒)かを問(wèn )題に(📛)する(🔼)まえに、君自身のこと(🈴)を問(🚣)題にすべきだと思(sī )うが(🍘)、どうだね(🚰)。」
道(dào )江という一女性(⛹)が、間(😗)もなく、自(zì )分の(👋)目の(👯)ま(🐈)えに現われるという(🕊)小さな(🍟)できことの予(🐮)(yǔ )想、――大き(🐍)な人間社(🤥)会の運行うんこうの(🐼)中では、まったくどうでもいいよう(🌒)な、そうし(⛏)た(🔥)小(😕)さなで(⏰)きごとの予想(👡)よそ(📎)うが(💀)、どうし(🍿)てこれほ(🌗)どまでに自分をまごつ(🏕)かせ、自分(fèn )の不(🌿)断(🕘)(duàn )の心の修練(liàn )を無力にす(😾)るの(😍)か。どう(🕘)して、現在友(💑)愛塾(shú(🛏) )におおいか(🏸)ぶさって(📃)いる深(shēn )刻(kè(🧚) )な問(🚝)題(👨)以(yǐ )上(😶)(shàng )に(🐉)、自分の心をなやますのか(🔺)。女(nǚ )性(🎂)とは、恋愛れんあ(😧)いと(✏)は(🐒)、(🏺)い(🍔)ったい何だ(🎭)ろう。そ(🥄)れは、これまで自(✏)分が(🛌)考(kǎo )えて来(🐗)た人間(😦)生活の(🕢)秩(🏂)序と(🐉)は、全く次(🚬)(cì )元のちが(⏳)った秩序(😻)(xù )に属(📬)するものだろうか。
(🍾)と(💞)、朝倉先生(⛑)は、(📐)まじまじと(🚹)次郎の顔を見(jiàn )な(💋)がら、
「ええ、でも(🤖)、まだだ(🔮)れも起(🕺)きた様子がないんです。」
(🥤)越前(qián )永平寺えちぜんえいへいじに奕堂えきど(👒)うという名高(gāo )い和尚おし(😊)ょ(🚄)う(💳)が(😓)いたが、ある(💒)朝、しずかに眼(yǎn )を(🐝)とじて、鐘楼(🏖)し(🍏)ょうろうか(🃏)らきこえて来る鐘(🥡)かね(😰)の音ねに耳をす(💶)ましていた。和尚は、(🤑)今朝(🍄)の鐘の音(yīn )には、いつもにな(🕳)い深いひび(❌)きがこ(🔲)もっ(🐦)ているような気がしたの(🧓)であ(🤹)る。
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