「じ(👞)ゃ(😫)あ、やはり打ちつづけ(🎒)るよりほか(🗓)あ(💱)りま(📹)せんね。」(🥎)
とあいさつして、大河に近づ(🔝)いた。
「ええ、それはぼ(🛩)くにもわかります。しかし、そ(🉐)のため(👭)に、大河君がぬれ(🚣)衣ぎぬをきなければならないという道理(🐠)はないでしょう。ぼくとしては、(👒)それが(🗳)たまらな(🏟)いほど心苦(kǔ )し(⛳)いんで(⚾)す。」
次郎(láng )が、寒(hán )そう(🤺)に肩(jiān )かた(🌨)をすくめな(🤼)がら、言うと、
「(📽)今(jīn )朝(cháo )の鐘を(🎴)つい(🏏)たのは(🍡)だれじゃな。」
先生の言(🗣)(yán )葉の調子(zǐ )は、はげしい(🦔)と(🌛)いうより(🧗)は、むしろ悲痛(🦌)だった。
「やんやと頼たのま(❇)れまし(🔀)たが、断わ(🧜)ることに(🧘)しました。」(🐗)
「(✨)そ(♑)の時(🛠)、(📆)実は大(👺)(dà )河君にいわ(🚰)れたこともあるんですが、あと(🎌)で(🛂)ゆっくり先生(👾)(shēng )に教え(👽)てい(🌒)ただきたい(🍃)と思(🔠)っ(🙊)て(🦂)います(🈂)。」
道江(jiāng )という一女性(🌙)が、間もなく、自(🖋)分の目のまえに現われ(🎶)る(🙋)と(🗻)いう小さなできことの予(yǔ )想(xiǎng )、――大きな人間社会の運行う(📴)んこうの中では、(🚎)ま(🐤)っ(🕒)たくどうでもいいような、そうした小(🎡)さな(🏪)できごとの予想よそ(💳)うが、ど(🔽)うし(🌶)て(🚈)これほ(🌬)どまでに自分(🆑)を(🌾)まごつかせ、自(🐏)(zì )分の不(🦎)断の心の修練を無(🏪)力(🕵)にするのか。どう(⏬)して(🦔)、現(📅)(xiàn )在友(yǒ(📱)u )愛塾(🏝)におおいかぶさ(🎶)っている深刻(kè )な(👣)問題以上に、自分の(🖌)心をなやますのか。女性とは、恋(liàn )愛れん(🍜)あいとは、いった(🍃)い何だろう。そ(🎫)れは、(💀)これまで自分(fèn )が(🦒)考えて来た人間生活(🈁)の秩序(xù )とは、(🈯)全く次元のちがっ(🏈)た秩序に属(🎱)す(🎙)るも(🏸)の(🚧)だろ(⏹)う(👁)か。
次(cì(🖊) )郎は、すぐ、(🌉)事(shì )務室(shì )の前(😤)(qián )か(✊)ら玄(xuá(🕌)n )関(🥔)に(🔓)かけ(🚉)ての掃除を(🤛)手伝(🍀)った。朝倉(🗿)(cāng )先(xiān )生(🦊)も(⚡)、そのうちに塾長(zhǎng )室(shì )から廊(🎊)下に出(🖍)て、みんな(🚦)の様子(zǐ )を見ていたが(🙅)、それもほんの(👕)しばらくで、すぐま(🎪)た塾(👉)長(zhǎng )室にもどり、(🚌)椅(🌰)子に腰(yāo )こ(🛤)しを(🛺)おろす(🈹)と、そのま(🕤)ま何(hé )か深く考(🚯)(kǎ(⛺)o )えこんでいた。
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