「こ(🚡)こに美玉(🎉)がありま(⏭)す(😳)。箱におさめ(🚈)て(😘)大切(👔)(qiē )にし(🤼)まっておき(🗞)ま(📏)しょうか。それとも(🤺)、よい(🦑)買(🏑)手(shǒ(🤯)u )を求めて(🤨)そ(🦌)れを売りましょうか(💧)。」
二(🌕)七(一(yī )七四)
(🗯)か(🙈)ように解することによ(📯)つて(🙀)、本章の前段と後段との(🙏)関(❔)係が、はじめて明瞭に(🐊)なる(➡)であろう(🐨)。これ(🔵)は、私(sī )一個の見(jià(🙋)n )解(jiě )であるが、決して無謀(móu )な言(🌾)ではないと思う。聖(🔅)人・君子(🛣)・善人(🛂)の三(🎬)(sān )語(🥪)を、単(dān )なる人物(wù(🔁) )の(😑)段階と見(😉)た(🦇)だけでは、本章(🌞)の意味が的確(què )に捉えられ(🐕)ないだけ(❣)でなく(🗡)、論語(🍵)全体(tǐ )の意味があいまいにな(🐷)るのではあるまいか。
○ 陳(ché(💐)n )==国(guó )名(🐩)(míng )。
お(👾)ののくここ(📨)ろ(⏹)。
○ 両端(duān )==首(🍪)尾、本末、上下、(🥝)大(dà )小(xiǎo )、(🥢)軽(qīng )重(chóng )、(🎰)精粗、等々を(👘)意味するが(🆗)、要するに委曲(qǔ )をつ(📠)くし、懇切丁(🕠)寧に教えると(🔭)いうことを形容して「両(👴)端(🍡)をた(📱)たく(🚪)」といつた(🐓)のである。
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