と(🌏)、小(📺)(xiǎo )僧はあ(🥘)くま(🌾)でも(🈁)つ(😻)つ(💸)ましく(🏍)こたえた。
(🕦)も(🌀)う(🤒)、そのこ(🧟)ろには、廊下(xià )を行(há(🎛)ng )き来する塾(🔻)(shú )生たちの足(zú )音(🍕)(yīn )も頻繁ひん(🚘)ぱん(🤖)にな(📉)り、(🐡)ほうぼう(👲)から、わざとらし(🚋)いか(👋)け声や、とん狂きょうな笑い(🚅)声なども(🎮)きこえてい(🐀)た(🚢)。ゆ(🔯)うべの懇(👻)談会で分担ぶんたん(🧖)をき(⌚)め(🏻)、か(🦓)れら自身の(👢)室はもと(🍡)より、建物の内部を、講(jiǎng )堂や、広(🈁)間(🚢)や、便所にい(🚿)たるまで、(🗨)全部(bù )清掃(📞)せ(📮)いそうするこ(👝)とに申(shēn )し合(hé )わせて(🗡)いたので、かれ(🍷)らも、ま(📢)が(📻)り(📪)なりに(🧝)も責任だけは、(🥓)果たさなければならなかった(🛥)し(🥠)、それに、きび(🎺)し(😇)い寒(🥘)さと、おた(😮)がいの眼とが、かれら(👶)を、外見だけでも、いか(🔠)にも忙いそがしそうな活(🗽)動(🌼)に駆(🏎)かりた(🛰)てていたのである。
次(🏈)郎は(🛂)ぎくり(💽)として(🚞)、うまく返事(🦓)ができ(🌽)なかった。大河のにっと笑っ(😥)た顔と、その時言った言葉(👕)とがあら(🏛)ためて思い出され(🌼)たの(🏢)だった。かれ(🏏)はしばらく眼をふせていたが、
大河(🌜)はとぼけ(🙊)たよ(🕌)うな顔をし(🚎)て、笑っ(✂)た。
かれは、(👘)そのつめたい空気(qì )の(🤘)針(zhēn )をなぎ払(fǎn )はらうように、ばた(🐠)ばたと部(🚇)屋中に(👊)はたきを(💲)か(🏵)け(🚀)はじめた。
か(🏴)れらの大多数(🕶)は(🀄)、ま(🌎)だ(🆗)むろん、人(🐲)間(👅)(jiā(✍)n )生活(🙆)(huó(🍲) )にとっての自由の(🐗)価値(zhí )や、そのきびしさ(🍔)について、ほん(😋)とう(💘)に(🔜)目を覚(jiào )さ(🏊)ましていたわけではなく、(💎)友愛(ài )塾というところは一風(fēng )変わった指導をやるところだぐらい(🍉)にしか考(🗝)えていな(🀄)かった。しかし、それにしても、そ(🏡)うした言葉(yè )が、し(🍲)だいにかれ(🕜)らの間に(🔽)とり(🚥)かわされ(🥤)るようになったということは(🏺)、たしか(🦋)に一つ(🐤)の(♌)進(⬆)(jìn )歩(bù(🧗) )で(⛔)あ(👅)り、混乱と無(🌋)秩序(xù(♊) )むちつ(🌪)じょの中(zhō(🔻)ng )で、不(🐙)(bú(🍤) )十(👕)分ながらも、何か自(zì )主的(de )創造(🍋)(zào )的(de )な活動が始ま(🥍)っている証拠(🍻)(jù )しょうこにはち(🏻)がいな(🚾)か(🏗)ったの(🚟)である。
大(🚄)(dà(🎮) )河は、あき(🤒)れたよう(🚈)に、その(🎪)手ぶりを(🔈)見(🥣)つめ(🧒)て立っ(🔝)ていた。次郎は、し(⛎)かし、それに(😙)は(🎺)気(qì )づかす(👽)、(♎)おなじ乱(⛏)暴(bào )な調(🌮)(diào )子(🌌)(zǐ )で、つづけざま(🐐)に(💍)三四十も(♉)打つと、急(jí )にぴたりと手をやすめた。そして、半(🛣)ば笑いながら、(🐪)言った。
「しかし(🌡)もう眼はさましていますよ。」
「そうかもしれな(😾)いね。……そ(✔)れ(🤓)で、べつ(💨)にこれ(♐)ま(🚵)でと大し(🤮)て変わった(👺)こともなかったんだね。」
「田川はどうだ(🈸)い。」(📷)
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