それから、(👣)小(🌱)学校(⛄)の事(shì )務(wù )員とな(💡)っ(⌚)て、(🎆)そ(🖍)れが最後か(💸)と思いました(🚯)ら、(🏌)いや(🚥)活版職工(🌚)(gōng )となったのでし(🌼)た(👪)。活版(♏)職工(gōng )となって(🚚)、そ(📔)れからこんどは古着(➰)商となり(💗)ました。
その時、老(lǎo )人(rén )は(🖖)名刺がわりに(♿)と言って、自分(fèn )で(🐠)打(🤸)っ(😊)た小(🍏)刀こが(😬)たなを(👲)持っ(⤵)てきてくれ(🦂)ました(🛵)が(🏜)、(😴)そんな小(♋)(xiǎo )刀(dāo )一本(běn )に(❕)も小(🤖)さなことをおろそかにしない老(📏)人(rén )の気象があ(🗳)らわれていました。
そんなに年ごろも近(🛵)かったもので(🆗)すから、お(🦅)たがいに長い長(😄)い手(🕎)(shǒ(🀄)u )紙を書きか(🐣)わしたり(🗿)、(🚉)もらった手紙はたいせつにして何度も(🌿)くりか(👗)えし読んでみたりい(🗡)たしました(🍬)。め(🍕)ず(🏌)らしい(😆)本(bě(〰)n )でも手(🔩)に(📳)入(rù(🛳) )れるものが(🤣)あれば(👀)、それを(📱)みんなに回して、おたがいに読(dú )んで見、時(🏇)に(🏘)は(🔩)書(💔)(shū )き写しな(😏)ぞしたばかりでなく(💅)、お(🎯)じさんや(☔)兄(❌)たちに話せないような(🕐)ことでも語(yǔ )り合(hé )うこと(🍒)のできるのは(🐱)お(🚇)友(⏱)だち(🎣)でした。寒い日でも、なんでも、たずねたりたずねられたり(📢)して、一枚のふと(🍇)んを引き合いながら長い冬(🚋)の夜を送った(🏷)こと(🏏)の(🦖)あるのも、そ(🐚)ういうお(🎍)友だち(🏚)な(🌆)かまでした。
橘(jú )翁(wēng )さまは(🏇)かなり(🥀)遠い先のことを考(📟)えておいた人とみえま(🔞)す。そのこ(😾)とをここにすこし(🤭)お話ししてみれ(🧚)ば、(📻)もともと(🚭)高瀬の家(jiā )の先祖は代(dài )々木曾福島のお関所(suǒ )番をつとめ(🚴)た武(🏗)士(shì )で(♏)あり、高(🥓)(gāo )瀬の兄(姉(🐩)の夫)(🔅)の父(fù )親の代には(📴)砲(🎅)(pào )術の(🙈)ご(🗯)指南(nán )番((👤)指導の役)(🐘)までしてお関(wā(🔺)n )所(🚉)を(Ⓜ)固(gù )めたもの(🐴)で、し(🔱)た(➿)が(📣)って部(bù(🥏) )下(🎀)に使(shǐ )われる人(🐪)た(🔯)ちもすくなくなか(🤚)ったの(♿)です(🐼)が(🥩)、そういう身(🏻)分の低い士(🤦)族(😓)(zú )は多(❌)(duō )く貧しかったのです。橘翁(🌩)さ(🈶)まの製薬は、部(😩)(bù )下(🐤)の人た(🧚)ちにも(🏻)内職(zhí )を与え、土地のうるお(👪)い(💧)に(🍤)もなるように、との願(😥)(yuà(🕚)n )いから始めたことらしい(👒)。高瀬(💨)で造り出した(💋)奇応丸(🎇)きおうが(🐔)んは(🥃)、(🌐)木曾(céng )山(shān )でとれる熊く(😛)まの胆(❄)いを土(⏲)台(🕓)にして、そ(🌼)れにシナ朝鮮のほうから来(🏣)る(😴)麝香じ(🏪)ゃこ(✖)うや(🤕)にんじんなぞを用(yòng )い、形もごく(💵)小(xiǎ(🗯)o )粒な飲みい(🤓)い丸薬(🍃)(yào )として(🍏)金粉き(🕵)んぷ(😙)んをかけたものです(♉)が、正直な材料(🉑)が使っ(🕹)てあるも(💳)のですから小児に飲ませるにいいと言わ(♐)れて、だん(🎅)だん諸(zhū )国にひ(🤑)ろまっ(🙋)たものの(🔸)ようです。
この人(♑)は本名(mí(🎅)ng )をお嘉(jiā )志か(🏢)しさんと(🦔)い(🕡)い、(💴)横浜フエリス女学校を早く卒(zú )業(yè )し(🗜)て、(📪)巌本いわも(🚛)とさん(🔇)に(🍕)かた(🦕)づいた(🛁)人です(🤥)が、その学才と人がらとはむ(🎌)か(🔫)しを知って(♈)いるも(☕)のに(🤽)惜(📐)しまれたばかりでなく(🛏)、お嘉志さんのだんなさんはまた当(🔺)時(shí )明治女(nǚ(🤼) )学校の校長(zhǎng )でもあり女学(xué(🔲) )雑(zá )誌社(👶)の(🍽)社(🤦)長(zhǎ(🍑)ng )でもありまして、『女学雑誌(zhì )』と(🌂)『(💋)評論』の二雑誌(zhì(🤯) )を(📙)出(chū )していました(🕡)から、(🥒)学校や(💌)雑(🚏)誌に(⬅)関係のある男女の人た(👀)ち(🦗)ま(🚦)でが新(🏃)しい墓(💧)じるしのまわり(⌚)に集(jí )まりま(⛲)した。
長(🦍)(zhǎng )いもの、仙台(tái )せ(🚆)ん(😲)だい(🤪)地方(🏎)に伝わってきた「さんさし(🕦)ぐれ」(🚦)の古い(😑)歌(gē(🚯) )の節。
その若い(🐅)主人は、(🤥)以前に(🙃)わたしがお世(☕)話になった(🍿)吉村よしむらさん(😜)の(💗)家へ奉(fè(❎)ng )公に来(lái )ていた(🛩)娘(niáng )のにいさんにあたる人(rén )です。いったい、その時(🧝)(shí )分(fèn )に(🛠)は、房州へん(👴)の農家の娘は東京へ出て奉(🎶)(fèng )公したものでなければ、およめ(🚊)にも(🕡)らい(🏳)手がな(😮)いと言(👋)わ(💌)れたく(🍋)らいで、一般に(🤟)そういう気(⛔)風でしたから、同じ村か(🐢)ら来て吉(jí(🍠) )村さんの(👕)家(jiā )につとめ(🙅)た娘は二(🐀)(è(👈)r )人もあり(🤑)ました。そんなわずか(🔗)な縁故(💙)を(🌍)たどって(🐬)、土地不案(à(🥉)n )内(☝)なわたしが小湊のほうのこ(🔅)とを尋ねに立ち寄(⏱)りましたところ、つ(🥇)い引き(📀)とめら(⭕)れ(🧣)たの(🔼)がその若(🆓)い主人の家で(🍚)す。よく(🕛)寄(jì )ってくれた、土地の案内もしようからまずわらじをぬげ、宿屋(🛏)に泊まるくらいなら自(zì )分らの家(🚋)に泊まれ(🥅)と(📤)言(🙋)っ(🐽)て、若(🐯)い主人の母親までがしきりに引(yǐn )き(📛)と(⛵)めてくれるなぞ、(🔫)思いがけない(🚗)もてなしぶりでした。だんだん(💹)聞い(🌘)て(🎍)みましたら、(💖)東京(🤞)での主人(🐫)(rén )すじ(😮)か(👚)らこんなにたずねてきてもらえることはめったにない(🐝)、これと(👂)いうのも娘たちが(🔓)奉(fèng )公先(xiān )での勤めぶりに怠りのなかっ(🥖)た証(zhèng )拠であると言っ(📜)て(😔)、そのこ(➕)と(🐇)が農家の人(😐)(rén )た(🍵)ちをよろ(🐎)こば(⛴)せ(🕎)たので(🌟)す(📗)。どうして農家とは言(yán )いましても(👂)、炉(🙁)(lú )ばたは広(📜)く、蔵のあ(👀)るよ(🤠)うな相(🛺)応な暮ら(➖)しの家で(🎣)、こんな家庭からでも娘を東京へ(♑)修業に送(sò(♑)ng )るのか(🍋)、と(🗾)そうわたし(📯)は思(sī )いました。
幼い時(🏦)(shí )分(🍮)(fèn )から(🧛)わた(🏋)しの好きな恵那(nà(🎏) )山えなさ(🥏)んは、(🏐)もう一(🙀)度(dù )自(zì(🏒) )分(🥋)を迎(yíng )えてく(🥚)れるよう(🧓)に見えました。あの(❣)山(🆖)(shān )の(🥇)ふもとにある村をよく見た(📫)ら、何(🔹)ほ(🗃)ど(🍓)のもの(🍬)が生き返って(🌮)き(😗)ているか知(zhī(👾) )れないとは思いましたが、(🤕)わた(🚐)しも仙台せんだいのほうに学(🍱)校(xià(👭)o )の(🏐)つ(⛅)とめをひかえていて、古いなじ(🤚)み(😱)の(👥)ある家々をたずねる時もそうありま(🎵)せん(🚽)でし(🏩)た。乳母(😕)と(🎲)してわたし(🖊)を抱いたりおぶ(🍳)っ(👰)たりし(🕎)てく(🌗)れたお(🍛)雛(🚩)ひ(🈳)なも、伊那(🧙)いなのほうへ行って(🎊)暮(mù(🆗) )らしているとやらで、も(🍵)はや村(cūn )にもいませんでした。先年(📇)の村の大火(👭)にあっ(🍂)た(🏏)わが家の古い屋敷で(😐)惜(🏳)しいと(🥪)思われ(🈺)るのは、裏(lǐ )の土蔵の焼け落(🐂)(luò(🏨) )ちた(📕)ことでした。あの土(🤫)蔵の二階は全(⛩)部が書物(wù )庫しょ(⚾)もつぐらで、(🛅)木曾谷(gǔ(🌕) )きそだにの歴史(🎛)を語る古文書や、じじののこした(🤩)写(xiě )本(🤢)(běn )や、父(🎟)が一(yī(📿) )生かかって集めておいた和書(🌞)漢書(🔨)(shū )の類はこ(🕋)と(🚛)ご(🕥)とく失われたの(🖕)ですから。
涼し(🕍)そうなもの、方(🎸)壺山(shā(🏗)n )人(rén )ほ(🐄)うこ(🧢)さんじん(📪)のはすの葉のかさ。
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