「又(🔰)、表さ出ねえで。なん(📻)ぼ癖惡(❕)い(🍫)んだか。――あどから臭せくツて!――赤(chì )びつき(赤子(🧙)(zǐ ))でもある(⛹)まいし(🍈)。えゝか、あとから(🏹)兄から、うんブンなぐ(🏈)られるべ!」
「うん?」源(yuán )吉は、水の(🐖)入つ(🈚)てゐるひしやくを持つたまゝ、(🕥)ウロ(🐙)/\した(📬)眼で母親を(🌷)探(🐀)がした(👯)。
「お芳(🔧)、隣りの、あの、なんて(📅)か、(😐)――石か、――(🥂)石だべ、石さ(🙋)云つたどよ、さ(🙀)う(🌹)やつて。」
「よし(🍜)/\、うんと、そつた(🌰)らごと(🕹)せ。」
町の入口(😅)に、七(qī )、八人の人(🗯)が立つ(🃏)てゐ(📂)る(🐒)の(👧)が(🐤)、眼に(📈)入(🕯)(rù )つた。はつきり(🍑)人(💀)は分らなかつた。が、先頭(🏼)に立つてゐた(🌡)のが、大き(⚓)な聲で呼ん(📑)だり、自(zì )分(fè(🥙)n )の帽子を振(zhè(📑)n )つて(🔰)合圖をした。入口(kǒu )の七(🛴)(qī )、八人(🈴)は動かずに(🌤)、こつちの方を見てゐるらしかつた。向(🎃)ふに(⏬)は分らないのか、こつちから(💆)の合(🔐)圖に(❔)は、(📌)何(🎹)も返(📓)事をして(🛫)ゐるらし(🤼)い(🍸)しるしが(🧔)無いやうに思(sī(🎱) )はれた(🚩)。
「お芳(👱)(fā(👧)ng )、隣りの、あの(🥊)、なん(⏪)て(📠)か、―(👒)―石か、(🥤)―(🐜)―(😫)石(♎)だべ、石(shí )さ云つた(🕜)どよ、さう(🛁)やつて。」
「あまり先き立たねえ方えゝべ(😵)。ん(☔)、源。」(🐷)
(🤤)いつかの晩、母があまり變(bià(🏐)n )に思つたので、後をつ(🦀)いて行つた。すると父が(㊙)眞暗な畑の(💬)中にズン/\入つて行くの(🚱)を(☔)見(jià(🧐)n )た。その時(shí )には母も何(🎺)か(💺)ゾツと身(shē(💇)n )震ひを感じた。母は、少(🔵)しし(🎿)やがんで(🍏)、そつちの(🤫)方を(🥥)すかし(🈹)て見(jiàn )て(🕯)ゐ(🙉)ると、父は畑(🈶)(tián )の眞中に(🕖)、立つたきり、じい(🚂)とし(🏷)て(👪)ゐた。十分(⛰)も、二十分(fè(🎀)n )も(🛍)。それからその(🎃)隣りの自分の畑(tián )の(🏁)方へ行くと、又(📵)(yò(🙈)u )、やつぱり立つたまゝしばらくさうしてゐた(🤢)。と、今(🍆)度(🆕)はそこから一寸離(lí(🚝) )れた(🎾)自分(📼)(fèn )の畑に歩い(🦊)て行つた。母にはちつとも、そ(🍎)の(🐑)ことが分らなかつた。
(🕔)石山(🆒)は(🌄)そこ(👱)で、出(chū(🎯) )て行(há(🕳)ng )つた(🚂)。――俺だち(😀)のし(🖐)な(📓)け(🕔)アなら(🗽)ない事(shì )は、もう決(📝)(jué )つてゐるのだ。それを(📷)しなかつ(🤴)たら、明日(rì )食ふ米がなくな(🏖)つて、俺だ(🌀)ちは死(sǐ )ななければなら(🥞)な(🦗)い(🖇)事(🎖)だけだ。――(🕓)俺(✡)だちはど(🐁)うしても死(😜)んだ(✡)方(fā(🈳)ng )が(🛠)いゝと思(🅿)つて(⚽)ゐる(🔘)ものは(🍿)手(🎹)をあげて(🐠)く(📫)れ。さう云(🏁)つた。
次の日に、源吉(🤺)(jí(🏭) )は、お芳が(🕝)始めどうし(🔊)ても飮まない、飮(🎴)まない、とぐわんばつてゐた藥を(👪)、や(🔏)うやく飮(🏏)んでゐる(🏪)といふ、(🔗)噂をきいた。それは、何度(dù )も(🗡)何(🌭)度も出した手紙(zhǐ(🏘) )が一(yī(🎹) )囘(😱)だつて返(🚬)事(shì )が來ないのに、色々(⌛)これからの事(shì )も考へ、飮み出(🎠)したの(🚓)だと、云(🥚)(yún )つて(😉)ゐ(🚍)た。源吉は、自(🕓)(zì )分(⬆)のこ(🎢)とのやうに(🎧)、氣持(🐓)(chí )に狼狽(bèi )を感(gǎn )じた(📒)。が、だ(🔅)まつて、それを(🎰)こらへた。
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