そして(🏑)、次郎(📙)のほうをちょっとぬす(🐈)むように見(🤚)ながら、(🥥)
次郎は、その中の(🐏)「ぼくのほう(🏇)はたぶん変(📬)更はあるまいと思うが」(🌀)と(🚊)いう文句が気(qì )に(🐧)なった。もし恭一(👊)だけの考えで日(rì )取り(🕖)がきめられ(🍕)るものだったら、そんなあいまいな言いか(🏍)た(🛍)をする(📍)わけが(👠)ない。これはだれかほかの人(📊)の(🖥)都(dō(🔪)u )合(📥)を念頭においてのこと(💗)らしい、もしそうだと(🚁)すると、そ(🐖)れは道(dào )江(🙀)みち(💛)えの着(💴)京の日取りにち(🍕)がいない(🌰)の(🦖)だ。
「田(tián )川君(jun1 )の(🎗)ほか(🕑)にも、ま(⏭)だよく(🤚)納(🤖)得が(😩)い(🏒)かないでいる人(rén )がたくさん(🎚)あるだ(🦇)ろ(🐮)うと思(🥞)うが、(🍳)そうした(🤲)根(🍄)本問題(🐜)については、(🖕)これか(🍹)ら(🖲)何度(🔀)でもむしかえして話しあう機会があるだろう。そこ(🥌)で、それ(🐴)はいちおう(🛴)未解(❄)決のままにして、(🔲)ともかくも具(jù )体(👙)的な問題に(🐅)はい(🧥)る(📓)こと(⤵)にしょう(🥓)。じゃあ(❄)、(💼)時間もお(🦁)そくなっ(🥊)たし、私(sī )のほうから案を(🎟)出すことにす(🎖)るよ(🍷)。」
「妙み(🍪)ょうなもん(🌔)だ(🦆)ね、選(xuǎn )挙(⬇)な(📒)んて。」(⭕)
「そうなれば(📤)いいんです(🎣)が(🤸)、実際は、やはり、(🎃)なるだけおそくとい(😸)うこ(🖱)とに(🍖)なりそう(😤)に思うんです。」
「ええ、結局(jú )は(🌾)一人一(💃)人(⬆)の問題(🍓)じゃないでしょう(💁)か(💏)。」
先生(🚦)の言葉(yè )の調(🔣)(diào )子(zǐ )は、はげしいというよりは、むしろ悲痛(🚍)だった。
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