「(🎢)楽長(zhǎ(🔵)ng )!」
彼は、消え(🚼)去(🔡)った孔(kǒng )子(zǐ(🎮) )の眼(🐯)を(🚵)追(zhuī )い求めるように、何(⛏)(hé )もない青(⬆)(qī(🛀)ng )空を、(🍤)いつまでも見つめていた(🚪)。
―(🌵)―季(🐸)(jì )民(🐼)篇――
次は子游に(🦊)対する答えである。
「口(kǒu )の達者な(⏱)ものは、とかくつまらんこと(🏹)をいい出す(📵)ものじゃ。出(chū )まかせにいろんなことを云っているうちには、結構世の(👫)中の憎(🍄)まれ者にはな(🛹)るだ(🧙)ろう。仲弓(gōng )が仁者であるかどうか(🏿)は私は(🦍)知(💃)らない。しかし彼は口だけは慎んでいるよ(🌴)うに見(🏝)受(shòu )け(🌤)る(👁)。いや、口(kǒu )が(🤗)達者(📢)でなくて彼(⬆)も仕(📣)合(🔤)(hé )せじ(🙈)ゃ(🦆)。誠(chéng )実な人(🎮)間には、(🐊)口な(💋)ど(🔉)どうで(😛)もいいこ(🐂)とじ(🥤)ゃ(🚳)でのう。」
(💸)しかし(📑)、(🔥)孔(👶)子(zǐ )の(🙆)答えは、極めて無(🍎)(wú )造(zào )作(📟)で(🥈)あっ(✝)た(💄)。彼(😀)は相手の言葉に軽く(🕷)うなずきながら(😣)、
子曰(yuē )く(👘)、雍(yōng )ようや南面せしむ(💻)べしと。仲弓(gō(🖱)ng )、(🌁)子桑伯(🤦)子(zǐ )を問(wèn )う。子(zǐ )曰(🚃)(yuē )く、(😷)可なり、簡(💐)なりと。仲弓曰(yuē )く(🔊)、(🚆)敬けいに居(🧔)(jū )り(🐔)て簡(jiǎn )を(🔐)行い、以(yǐ )て(🌮)其の民に(🥇)臨まば、亦可ならずや(🎛)。簡(🖕)に(🥑)居りて簡(🧟)を行(🎐)わば、乃ち大(⏬)簡(🕊)たいか(➰)ん(💆)な(🧤)ること(🐝)なからんやと。子曰(🏖)(yuē )く、雍(🧣)の言然りと。
「しかし(💤)、そんな意(yì )味なら(🌶)、今更(😍)先(🏖)生に云われなくても(😃)、孟(mèng )懿子もわか(🖇)って(🌲)いられ(🕺)るでしょう。もう永(🃏)いこと礼を学んでいられ(🍼)るのですか(♟)ら。」
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