「有能にして無(wú )能な人に(🧐)教えを乞い、多(🦎)知(🐧)(zhī )にして少(shǎo )知の人にものをた(🏰)ずね、(👆)有っても無きが如く内に省み、充(🌖)実(shí )していても空虚(xū(♑) )なるが(👈)如く人にへ(🏪)り下(xià )り(🏉)、(🐞)無法を(🔜)い(😄)い(🤚)か(😠)けられても(🖐)相(xiàng )手(shǒu )にな(👓)って曲(🛺)直(zhí )を争(zhēng )わな(🎰)い。そ(🙄)う(🛰)いう(☔)ことの(🚔)出来た人がかって私(🚄)(sī )の(🥂)友人にあったのだが。」
○ 本章(🚔)は一六九章の桓※(「魅(🧓)」の「未」(📧)に代えて「隹」、第(dì )4水(🌜)準(🍩)2-93-32)の(🐽)難にあつた場合(🖇)の言(🌶)葉と同様、孔子の強(🕎)(qiá(♐)ng )い(🚊)信(📆)(xìn )念と気魄とを(🤓)あらわし(🎵)た言葉(🕥)(yè )で、(🦋)論(🥊)語(❤)の中(🕹)で極め(🔒)て目立つた一(yī )章(😎)である。
こがれ(🔎)るばかり、
七(🍚)(一(yī(🐷) )九(🥃)一)
先(🤱)師(shī )のこの言葉(yè )に関連したこと(🧣)で、門(🙈)人の牢(láo )ろ(📐)うも、こんなこ(🕚)と(🏨)をいった。――
二四(sì )(二二(😐)九)
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