「寿平次さん(🕺)、(📫)君(jun1 )の(🛵)方(fāng )へは福島から何(⬇)か沙汰さ(🕗)た(🗾)がありま(🍄)したか。」(🅿)
「何、諏訪(fǎng )だ?」
伊(😩)那の谷から木曾の(🍊)西のはず(📠)れへ(🐐)出るには、(🌵)大平(píng )峠(♐)おお(🐲)だいらとうげ(🏴)を越(🐠)(yuè )え(😃)る(🦗)か、梨子(🐁)野峠なしのとうげを越(yuè )え(🕔)るか(👠)、いずれにし(👨)て(🎏)も奥(ào )山の道をたど(🏥)らねばならない。木曾下四宿への当分助郷(xiāng )すけごう、あるいは大(dà )助郷(xiāng )の勤め(👵)として(👘)、(🖇)伊那百十九(jiǔ )か村(cūn )の村民(🌬)(mín )が行き悩むの(🍞)も(⛺)その道だ。木から落ち(🔢)る山(👋)蛭や(💚)ま(🏉)びる、(🕒)往(📡)来(lái )ゆききの(⛴)人に取りつ(🕑)く(🐦)蚋ぶよ、勁つよい風に鳴(🔋)(mí(🏸)ng )る熊(xióng )笹くま(🍒)ざさ、そのおりおりの路傍(bà(✅)ng )に(🔚)見(🤨)つける(🍔)ものを引き合いに出(🈲)さないまでも、昼でも(😆)暗(🤙)(àn )い森(sēn )林の(👅)谷は四(👉)里あ(🕤)まりにわたっ(🖖)ている。旅するも(🍛)のはそこに杣(shā(🎲)n )そまの(🏢)生活と、わずかな桑畠く(🥈)わ(🚚)ばたけと、米(🚸)穀(yù )も(🏽)実らないような寒(hán )い土地(🍻)(dì )とを見いだす。その深い山間(👺)やまあい(🤫)を分(🍦)けて、浪士らは和田峠合戦以(yǐ(🖍) )来の負傷者(❣)か(📲)ら十(🌻)数門の大砲(🚹)まで(🎼)も運ばね(🔉)ばなら(📣)ない。
景(🧜)蔵
香蔵(zāng )は(👁)中(⤵)津(🌧)川にある問屋の家を(🦎)出(🧚)(chū )て、同じ(⏮)町に住(zhù )む景蔵が住居(jū )すまいの門(🌔)口から声をか(😗)けた(🏅)。そこは京都(🗂)の方(fāng )から景(jǐ(🏽)ng )蔵(🥇)をたよ(🈳)って(🏎)来て身を隠したり、しば(🔫)ら(🙆)く逗(⬅)留(liú )とうりゅうしたりして行(háng )くような幾多の志(🌂)士た(🥘)ち(📳)――たとえば(💺)、(🚎)内藤(🕰)頼蔵(🔏)ないとうらいぞう、磯山新助いそ(🛁)や(🧠)ま(💿)しん(🕍)すけ、長谷川(chuān )鉄之(zhī )進はせがわて(🚻)つのしん、(♓)伊(yī )藤(té(🔇)ng )祐(yòu )介(jiè )い(🔯)とうゆうすけ、二荒(huā(💨)ng )四郎(láng )ふたらし(🛁)ろ(😏)う、東田行(👰)蔵ひがし(Ⓜ)だこうぞ(🎄)う(📞)らの人たちを優(🌽)(yō(🤡)u )にかばいうるほどの奥行(😎)(há(🎟)ng )きの(🗞)深い本陣である。そこはまた、過(📯)(guò(🦊) )ぐる文(wén )久(jiǔ )二(🤧)年(🐢)の夏、江(jiā(🛅)ng )戸屋敷の方から来た長州(㊙)侯の一行が(🦑)木(mù )曾街道(⚡)経由で(🅾)上(🈶)(shà(🐉)ng )洛(🔓)じょう(👚)らくの(💜)途(🔗)次、かねての(🎴)藩(fān )論たる公(gōng )武合体(tǐ )、航海遠略から破約攘夷(🏦)(yí )じょういへと(🔫)、大きく方向の転換を(✋)試み(🌴)るための中津(🤪)川会(huì )議(🐷)を開いた(🆘)由(🏖)緒ゆいしょの深い家でもある。
筑(♓)波(⬆)つくばの脱走(🈹)者、浮浪の徒というふうに、世(shì(🎂) )間の風評(píng )の(🤮)み(🌫)を真まに(📸)受(shòu )けた地方人民の中には(🧚)、実際(jì(🔌) )に(📁)浪士(🤶)の一(🍛)(yī )行を迎えて見て旅籠銭はたごせ(🥀)ん(🔌)一人前弁当用共にお定(dìng )めの二(💬)百(bǎi )五十(shí )文ずつ払(fǎn )って通る(➗)のを意外(wài )とした(⚾)。あるものはまた、(👠)一(yī(🗣) )行(🌁)と共(🌍)に動いて行く(🦌)金の葵(💍)(kuí(🏑) )紋あおいも(✳)んの箱、長(zhǎng )柄(bǐ(⚓)ng )ながえの傘かさ、御紋付(❤)(fù )きの長(🐙)持から、(🍀)長棒(bà(👰)ng )の(⛷)駕(jià(🍎) )籠か(⏫)ご(🚏)の類たぐ(🔥)いま(👦)であるのを意外(wài )として、まるで(🔓)三、四十万石(🐭)の(📽)大名(♑)(mí(🏣)ng )が通(🚴)行の騒(👂)ぎだと(🆗)言(😵)うものもある。
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