「しかし、ぼ(🍫)くから先(🥖)生(⤵)にそ(🦊)う申しておいた(😛)んじ(🐞)ゃあ(👊)り(🔀)ませ(🌔)ん(🐵)か。」
((🚙)飯島の(😈)ような人(rén )間はとう(🍵)てい救えない。そ(🚵)れ(😲)にくらべると、田川大作(zuò )のほうはまだ(⌚)見(🌐)込み(🆙)こ(🚻)みがある。)
「私に言わせる(🕚)と、それは、君ら(😛)に、ほんとうの意味(wèi )で自分を(♏)たいせ(🌵)つにする(👪)心がないからなのだ。言(yán )いかえる(😦)と、君ら(😆)には、自分で自分(🌬)をたいせつにする(🚝)自(🏏)主性(☝)と(🍪)い(🧘)うも(🍧)のがまるでない。さ(✋)ら(❎)に言(yán )いか(🔊)えると(⏬)、(🕚)君らは多(💷)(duō(🌖) )数をたのみ、多(duō )数のかげにかくれて、何より(🏐)もたいせ(🏁)つな自分の良心を眠らせるこ(🗞)とに平気な人間(💔)(jiā(🐴)n )なのだ。私は、(🥚)現在(zài )の日(rì(⏰) )本人の(🧡)大多数(🔕)(shù )がも(🍅)って(♋)いる最大の弱点を、(📘)君らの(🛃)今朝(cháo )の起(qǐ )床(chuáng )の様(yàng )子でまざま(😂)ざと見せつけられたような(♐)気がして、全く、(💱)暗然(rán )あんぜ(💩)んとならざる(🔪)を得なかったのだ。――」
(🎋)次郎が入り口(👆)に立(lì(🌝) )って様子を(♓)ながめ(🈺)ていると、
(🧐)日曜(🧙)日は、特別の計画が(🏐)ないかぎり、朝食(🎳)後か(🍴)ら(🚣)夕食前(🐨)まで自(zì )由外出(chū )というこ(🤼)と(👸)にな(🚇)ってい(📷)た。東京見物を(🚟)一(🍂)(yī )つ(🎨)の(🌤)大(dà )きな(👼)楽(lè )しみに(🔉)し(🎨)て上京(jīng )して来た塾(🕓)生たち(✝)は、最(⛵)初(🐘)の(🍉)夜の懇談会(🥐)こんだんかいで、ほ(🗾)とん(🏌)ど(💏)議論(lù(📻)n )の余地(🔳)なく、(👍)満(mǎn )場一(⛷)致(zhì )いっちでそれ(👎)を決議(yì )していたの(🛰)だった。
みん(🎦)なは、しずかに(Ⓜ)眼を見開いた(⭕)。窓のす(📕)りガラ(🔐)スは(🗳)もう十分明るくなっており(🚣)、(📶)ほのかな(🌖)紅をさえと(🈯)かしていた。
(🔆)田川は(🛂)、それ(🈯)まで、(😽)眉(🎅)根ま(🈁)ゆ(💜)ね(📒)をよせ、小首をかしげて、いやに深刻(🦏)そうに(🥦)畳たたみの一(yī )点(diǎn )を見(jiàn )つめて(🏅)いたが、だしぬけ(🚽)に自分の名(🥓)をよば(⏺)れて、飯島とはちがった意味で、あわ(🚖)てたらしかった(🔄)。しか(🔨)し、(🎯)かれ(👗)はすぐにはこたえなかった。こたえるかわりに、何度も小首(🚬)を左右にかしげ直し、するどい眼で畳(🐿)を(🍒)にらみま(🎌)わした。それ(🖊)から、朝(🧙)(cháo )倉先生の(💗)ほうを(🦗)まともに見(😋)て、そ(🕕)の(🥑)しゃがれた声(🔺)をと(🏀)ぎらしがちにこたえ(⛱)た。
かれは(💍)、そのつめた(➿)い空気の針をなぎ払(🍢)はらうように、ばたば(🤙)たと部屋中にはたきを(🍩)かけはじめた(🙂)。
「強制されると、ど(📞)んな(🥏)不合理な(🏐)こと(😺)にでも盲従も(🔝)うじ(🙉)ゅうす(⛔)る。おた(🎱)がいの相(xià(🕤)ng )談に任(rè(🙌)n )されると、(🎹)な(😶)まけら(💚)れ(🤱)るだけな(🔍)まける(🏫)工(🐃)(gōng )夫(🍜)をする。も(🥀)しそう(🏃)いうこと(💁)が人間にとってあたり(🔖)ま(🕔)えのことだとして許(🚌)さ(🌮)れる(🚩)とすると(🙈)、いった(😯)い(🛀)人(rén )間(jiān )の自主性(xìng )とか良心とか(📢)いうも(🗼)のは(🤽)、どういう(🙏)意味をもつことになるんだ。いや(👟)、(😼)いつ(😥)にな(😶)っ(🚭)たら(🎛)、(🚈)人間(⏰)はおた(➕)が(🎪)い(🤭)に信頼(lài )し(❔)んらいのできる共(😁)(gò(👙)ng )同(🍒)(tóng )生(🤳)活を営(yíng )いとなむことができるようになるんだ(🕤)。」
かれには、まったく自信がなかっ(🍣)た。白鳥(👜)会(huì )時(shí )代(dài )の心の修(xiū )練も、友愛(😗)塾の助手としての(😈)現在(zà(🛂)i )の信念も(🏿)、こうした(🎗)場(chǎng )合の態(tài )度を決定するに(🐽)は(😪)、何(🌃)のたしにも(🛂)ならなかった。かれが(🚋)これ(🚉)まで信奉しんぽうも(📍)し、実践じっせんに(🔺)も(🚔)つとめて来た、友愛(🈹)・正義・(🐔)自(🔰)主・自律・創(⏰)造(zà(➰)o )、(😸)といっ(🔰)た(📗)よう(😠)な、(🍛)社会生活(🕠)(huó )の基(jī )本(😌)(běn )的徳(dé )目と(🐺)く(🌊)もく(👧)は、(🛬)今のかれ(🐎)には、全く力の(🥛)ない、(🐦)空(🍘)疎(📌)(shū )くうそ(🛎)な言(yán )葉の(🐴)羅(👊)列られつでしかなかった。そして(📐)そこに気がつくと、かれ(🏉)はい(🚾)よいようろたえた。
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