(や(🌫)っぱり(🗣)、あ(📃)の眼(📎)だ。)
「救(🎌)世済民の志(zhì )を抱(⛰)き、国(guó )事に尽した(🖼)いと希望(wàng )しながら、いくら機会(huì )があっても出でて(🏏)仕(🏂)えようとしな(🙈)いのは、果(💔)して知者と云えま(🥊)しょう(🌠)か(🥍)。」(😁)
(⚡)門(🥇)人(🚣)(rén )たちは、牛(💬)には大して興味がなかった。しか(🚎)し、(⏯)孔子(zǐ )にそう云(⛸)わ(😁)れて、(🍰)仕方なし(🔰)にその方(🐵)に眼をやっ(👤)た。
(も(🤢)し、(🔎)孟孫(🦀)氏(shì )に(🌇)、(🌏)はなはだしい僭上沙汰でも(👇)あれば、(👎)それは孟孫氏一家の問(📨)(wè(♉)n )題(tí )だけで(🚬)なく(🍅)、魯の国の(🗾)問題であり、ひい(🐍)ては(🧓)天下(😼)の道(dào )義(🏍)を紊ること(✨)にもな(🐒)る(🕚)。それに、(🤸)万一、自分に(❤)一応の(🌹)相談をした(🆔)、とでも云(🗞)(yún )いふらされると(👄)、これから自分(🆑)がや(🏑)って行こうとする政(🌪)治の精神(🚝)を、傷けることにもなる(💳)。出来(🎿)(lái )れば、自分のいった意味(🖨)(wèi )を、(🖋)はっきりさ(🥉)して置くに越した(😓)ことは(👹)な(💈)い。しかし、祭典の(🛍)計(🐜)画につ(👤)いて、直接の相談もうけない(🛏)で、こち(💇)らか(🤮)らそれを云(🐅)い(🚕)出すの(💍)も非(fē(🌅)i )礼だ。何とか(🐆)方法はな(🏘)いもの(🐋)だろうか(👶)。)(🎊)
「司空様がお呼びでございます。」
「そうか。お前(qián )達もそう(🐅)信ずるのか。それで私(sī )も安心じゃ。」(🕙)
だが、こうし(🔀)た彼の努力も、(🦈)心(xīn )境の幼稚な門人たち(🐙)には何(🎥)の利目もな(🌡)かった。彼等(🧔)に(🍬)は、天(🚄)命(mìng )が何だか、(🐧)仁(🐻)が何(🍮)だか、ま(😋)だ皆(jiē )目見(jiàn )当がつ(📧)いていなか(💉)った。彼(bǐ )等(🏗)は、(🍂)ただ(🌇)仲弓にいくら(😟)かでもけち(🍘)をつけさえすれば(🛁)、(👯)自(zì )分たち(🏋)が救(jiù )われるよう(🐿)な気(🙅)がするのだ(🤥)っ(🔶)た。こ(🦏)んな種類(🌽)の門(mén )人(♍)たちに対しては、さすがの孔子も手(🛋)がつけられ(➡)ないで、い(👡)くたびか絶望(🐰)に(🍩)似た気持(chí )にさえ(🏙)な(🎵)るのであっ(🧑)た。
「やはり仲弓に(🔆)は人君の風(🐖)がある。」
そう彼は自信して(🔎)いる(🙇)。それに(🍡)も拘(jū )らず、こう頻々(⛄)と(🌟)失(📳)(shī )敗(bài )す(🐹)るのは、どうい(🕒)う(🕞)わけだろ(🏚)う(📦)。腹も立つ(⏭)。恥かしくもある。しかし、事実は如何ともしが(🤤)た(🎱)い。
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