静(jìng )坐は(🙈)十分足(😽)(zú )らず(🍃)で終(⬛)わ(⌛)った。
飯島(dǎo )は、いかにも得意ら(🀄)し(🔼)くこたえ(💦)た(🌶)。
静(👟)(jìng )坐(🍼)(zuò )のあとは(❗)遥拝よ(🍝)う(💑)はいだ(🌨)った。――こ(✝)れ(😏)は(👏)皇大神宮(gōng )こうたいじんぐ(🔋)うと(🤵)皇居(🍙)こうきょに対する儀(yí )礼ぎれいで、その当時は、極左(✡)(zuǒ )きょくさ分(fèn )子(🏣)や一(yī )部のキ(🥣)リスト教(jiāo )徒以外の全国民によ(🌥)って当(dāng )然な国民(🚢)儀礼(📼)(lǐ )と認(🍐)め(🦏)られ(💃)、集(jí(🏞) )団行事においてそれ(🍑)を欠くことは、国民(mín )常識に反(fǎn )するものとさえ考(kǎo )え(🥣)られていたのである。
(🧠)では、なぜそれならそれとはっきり書(🤤)か(👂)ないのだろう。道江の(🍉)名を(😽)書くの(🔵)がき(🎶)ま(👻)りわ(🌸)るく(🥫)て、暗々裡あんあ(🎺)んりにそ(🐼)れをほのめ(🥦)かした(🍦)つ(🤲)もり(😟)なのだろうか。あるいは(🎧)、予(👘)告な(👄)し(🥃)に道(dà(📈)o )江を(⛄)つれて来て(🏁)、自分(fèn )をおどろかすつ(🗼)もりなの(⏬)だろうか。いず(🏸)れに(🚨)しても、自分にとって(🌤)は、(🦈)あまり(💏)愉快ゆ(🕝)かい(😄)な(➕)こと(🏦)で(🛥)は(🛳)ない。何と(😷)いうい(📗)い気な(🌗)、甘あま(👂)っちょろい兄(💧)だろう、と軽蔑(miè )けいべつし(😤)てやりたい気(qì )にさえなる。
ただ(😥)、(🌚)組織に(🌕)関することで、室編成の(🍳)ほか(😗)に(🍁)、生(🌳)活内容の面から、(🌩)いろいろの(🚻)部が設け(🤗)てあ(🚛)り、全員が(👢)期(qī )間(jiān )中(🛶)に、一度(dù )はど(🗻)の部(bù )の仕事も体験(🍁)するとい(🐏)う仕(shì )組(zǔ )みになっていたので(👋)、その運営(👲)の方法や、(🙌)人員の割り(📯)当てなどにつ(⛏)いて、いろいろ(👺)の質問(📣)が(👡)出、(🌍)その(👯)説明(míng )に大部分の時(shí )間が(🥈)つい(😓)やさ(🕔)れたので(👂)あっ(🆘)た。
次(🦊)郎は、思(sī )いきりドア(☕)をあけ、
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