(🛃)する(🍾)と(🤩)、お芳の父は落着(🎽)きなく、(🆎)うやむや(🌔)にして、頭(🏻)(tóu )を自分(fèn )の(🏰)手で押(yā(🚻) )へて振りなが(📿)ら(💯)、歸つ(🏮)て行(🧔)つた(➿)。「(💈)俺アは、もうど(🔥)うもかもはア(🐁)分(🍓)わかなくな(🔧)つたんし。」……(💮)
(😯)誰(🅿)(shuí(✨) )か後で野生的(de )な太々しい聲(🧝)で(🌦)叫(🤯)(jià(📳)o )んだ(😳)。さう(🥓)いふ瞬間で(🔶)あつたので皆はその方(🗃)(fā(❗)ng )を(🏹)見(jiàn )た(🏄)。――源(😥)(yuán )吉(jí(🌍) )だつた。
まづ、そ(🔺)して(🥛)、根(gēn )本(běn )的(de )なことが決められた。そ(🕞)れからそれをど(🍕)ういふ(🛌)風にしてやる(😍)か、(🎽)といふことが問(🚀)(wèn )題(⛰)にな(🕚)つ(🔔)た。それは、二、三日(rì )に、地(dì )主の(🍲)差配が例年の通り(✉)※(🙌)(「廴(jiàn )+囘」、(💻)第4水準2-12-11)つてくることになつてゐ(💬)るので、それに、事情(qíng )を(🥈)説明(👃)し、す(🚥)ぐ(🌵)地主(zhǔ )に交渉を始(🐀)め(👱)ることになつ(🦔)た。この時、その色(🧔)々(㊗)な交渉(🍓)の間(🌹)(jiā(🚙)n )小作の米(🚯)を(👌)どうするのか、と云ひ出すのがあつた(🥁)。それが又相當大(🦁)きなことなので、中々意見が一致(🐵)しなかつた(🍼)。又(🥖)百姓に(🎄)は、そ(🛅)れを最後迄(qì )の見(jiàn )通しをつけ(😆)た上で、確(què )實な――手落ち(🚢)のない(⛏)成(💄)算でやつて行けるこ(🛎)とが出(chū )來なかつた。この(🤢)所、(📇)先生(🔌)の意見(⛓)をきいた。校長先生は(⏯)、まづ、(🦏)町に(🕒)ゐ(🦊)る商賣(🌺)(mài )人(🕝)に自分達所有(yǒu )の畑物(wù )を全部賣つてしまひ、その背水(🚪)の(🎸)陣で、地主に(💚)當ることに(🗄)し(🧟)たらいゝ、(🏁)とい(⛹)ふこと(🤠)を云つた。それ(🔤)に(👷)は二(🚂)つの(👳)條件(🔎)をつけた。第一は最初の地主への交渉が(🥦)不調に終つたら(💯)、第二(èr )は地(✏)(dì )主がその結果、作物(🛥)(wù )を無(wú(🍰) )理に(🔆)押へるといふ(🍚)やうな樣子(😯)が(💐)分つた(🚿)ら、といふのがそれだつた。一(yī )軒々々持つてゐたの(🕓)ではす(🐹)ぐ押(yā )へら(🤺)れるし、又そのため(🎺)に、結束が(🚈)破(pò )れるおそれも(💩)あ(🌯)つ(🕦)た。先生はかういふ點(diǎ(🤔)n )を(🆓)防ぐためにも(🖌)この方(fāng )法は重大であると云(🍩)つた。かう(🗺)いふ事は(🎥)百(🚾)姓(xìng )にはか(🐧)なり思(🧗)ひきつたことだつたけれども、それが當(💠)り前のこと(👳)の(🤨)やうに思は(👭)れる程皆せツぱつまつてゐた。
百姓達は二(🐮)人三(sān )人一緒(🗳)になつて、今日のことを話(huà )しながら歸(🍳)つて行つた。外(❌)はま(🏛)だ風は(🏉)やんでゐなかつた。百姓達(dá )は厚い肩を(🉐)前(💭)の方(🐞)(fāng )へ圓め、首を外套の襟(jī(🍬)n )の(🔃)中(🍈)(zhō(⛴)ng )にちゞめて、外へ出(chū )て行つ(🤓)た。
母親が眼をさ(⏳)まして(🤹)、一寸(🏚)枕から顏をあ(🌆)げて、(🕕)こつちを見な(🤡)が(👿)ら云(yú(💞)n )つ(🤫)た。源吉は火(huǒ )も、(🛃)もう燃え殘(🧒)りし(📼)かな(🔍)くて、自分が(🍮)寒(🥧)(hán )くなつてゐ(😺)たのに氣(👥)付いた。
初め、源吉(👦)は、(✍)お芳が歸つてきたときい(📣)たとき、カツ! と(🚢)した。拳固をぎり/(💦)\握(🚠)り(🛩)しめると、「畜生(🍧)(shēng )ツ(⏫)!」と思つ(🍆)た。一思ひに(😪)と思つ(🍈)て、飛び出(🚮)さ(🎍)う(🍖)とさへした(🛀)。
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