本(běn )篇には孔(🐱)子の徳(dé )行に関(🆑)するこ(🆒)と(🍩)が(🍀)主と(🛬)し(🚻)て集録されている(🤱)。
「詩(🛁)(shī )に(🚛)よ(🥊)って情意を刺戟(🈶)し、礼(lǐ )によっ(♟)て行動に(🦒)基準(🎣)(zhǔn )を与(yǔ )え(🌠)、(💧)楽がくによって生活を(😬)完(wán )成(👯)す(🚹)る(🎿)。これが修(🌿)徳(👦)の道(✝)程(🏿)だ。」
先師は釣りは(🏴)さ(😝)れ(🐱)たが、(🥤)綱はえ(🍋)なわ(🏮)はつ(🎖)かわれ(🦏)なかった(🤢)。また矢(shǐ )ぐるみで鳥(niǎo )をと(🥢)られること(💚)はあ(🗃)ったが、ねぐらの鳥を射たれるこ(🔞)とは(📎)なか(🗻)った。
○ 本(🍰)章は重(🌯)出。八章末(mò )段(🗣)(duà(🖱)n )參照(zhào )。
○ 友人というのは、おそらく顔(🐹)囘の(🐚)ことであろう。
互郷ご(🏥)きょ(💐)うという村(🚥)の人たちは、お話にならないほ(🏊)ど風俗(sú(⛄) )が悪(🏭)かった。ところがその村(cūn )の一(yī )少年(🍥)が先師(🛀)に入門を(🐜)お願いして(⏹)許(xǔ )されたの(😔)で、門人たちは先(xiā(📔)n )師(shī(🌶) )の真意を疑った(😸)。する(🈴)と、先師(🏞)はいわれ(🥃)た。――
○ (⤵)こ(🛤)の一章は、一(yī )般の個(gè(🎮) )人に対(🍮)(duì )する戒めと解するよりも(🌆)、為政(zhèng )家に対(duì(📽) )する(🐧)戒めと解(🚟)(jiě(🔝) )する方(🕞)が適当だと思つ(🍍)た(🔔)ので(🏋)、(♐)思(💍)い切つ(🐴)て右のように訳した。国(guó )民生活の貧(🐍)困と苛察(chá )な政治と(🕜)は、古来秩序破(pò )壊(🌤)の最大の原(yuán )因(yīn )なのである。
○ 九夷(yí )==九種の蠻族が住んでい(🚥)るといわれて(🍶)いた東方(🐁)の地方。
う(🚃)す氷ふむがごと、
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